學界從許多角度探討過毛澤東青年時期的生活道路，但從廣告角度去探討的卻很少見。
其實，廣告曾經(jīng)對毛澤東青年時期生活道路的選擇，有過重要的影響。
辛亥革命后的第二年，毛澤東退出軍隊，來到長沙，打算找一間好一點的新式學堂讀書。什么樣的學堂才算好呢?此時的他“對于學校的好壞沒有一定的標準來評判，對于進什么學校也毫無主見”，這時，一則警察學堂的廣告，引起了他的注意。于是，他花１元錢報了名。接著毛澤東又看到一個肥皂制造學校的一個“很引人注意而且足以鼓舞人的廣告”。廣告許諾不收學費，供給膳宿，且稍有津貼，還說了“許多制造肥皂于社會有利的話，說它如何能富國利民。”于是，他就改變了投考警察學校的想法，決定去做一個肥皂制造家，又花了１元錢去報了名。
此時一個法政學堂的廣告更誘人，“這廣告預約著許多美妙的事情，它允許在３年中教完關(guān)于法律知識的課程，并保證畢業(yè)后學生會立即變成京官。”于是，他又在法政學堂交了１元錢的報名費。
最后，還是一所商業(yè)學堂的廣告吸引了他。他考取了，但只讀了１個月。經(jīng)過１年斷斷續(xù)續(xù)的學校生活和自學生活，毛澤東認為自己“最適合教書”。要教書，自然要上師范學堂。哪一所師范學堂最好?影響毛澤東選擇的，還是廣告。湖南第一師范學堂“一則很動人的廣告”讓他興致勃勃地去報考。他考取了，一直讀到畢業(yè)。學習期間，毛澤東還在報紙上刊登了一則“征友”廣告，并從此組織起一批青年志士，后來成立了新民學會。毛澤東的革命生涯從此一發(fā)而不可收。(以上史料參見斯諾筆錄《毛澤東的回憶》)。
由于歷史的原因，我們從已公開發(fā)表的毛澤東著作中，還不見有關(guān)于廣告的專論。但是，不能因此得出毛澤東不重視廣告的結(jié)論。毛澤東早在大革命時期就強調(diào)過，革命隊伍每到一個地方，都要注意出《安民告示》。告示，絕對是廣告的一種。經(jīng)歷過“文化大革命”的人，大概都不會忘記，在那“史無前例”的時期，《安民告示》幾乎成了一切通知、通告、海報的“標準”廣告標題。
毛澤東雖然沒有關(guān)于廣告的專論，但他關(guān)于宣傳、文藝創(chuàng)作的一些論述，同樣對廣告創(chuàng)作有很大的借鑒。例如：要少而精，不要像懶婆娘的裹腳布———又長又臭；要有實事求是之心，不要嘩眾取寵之意；語言要準確、鮮明、生動；形式要為中國的老百姓所喜聞樂見……這些原則，對廣告創(chuàng)作來說，同樣句句是箴言。
毛澤東雖然沒有像西方國家的政府首腦那樣，親自出馬現(xiàn)身說法做廣告，但是，若從文案的角度來看他的某些言論、著作，毛澤東堪稱超一流的文案大師。將商品或服務(wù)的利益、效能，用一句話，一個短語表達出來，就像用聚光鏡將散射的陽光聚成一個焦點那樣，這是廣告文案創(chuàng)作者所追求的至高境界之一。毛澤東在中國傳播馬列主義、發(fā)動和領(lǐng)導工農(nóng)革命時，他所創(chuàng)作的“文案”，就達到了這種極致的境界。譬如說，中國的土地革命夠復雜的了，毛澤東用“打土豪，分田地”一個短語就告知了農(nóng)民的切身利益。新民主主義革命的戰(zhàn)略夠復雜的了，毛澤東用“農(nóng)村包圍城市”，就扭轉(zhuǎn)了乾坤。游擊戰(zhàn)術(shù)夠復雜的了，毛澤東用“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”；“打得贏就打，打不贏就走”幾句話就道出了精髓。
如果，廣告人能像毛澤東了解中國的文化、中國的社會那樣，去了解產(chǎn)品、市場，那么，終有一天，中國的廣告巨人也將受到世界的仰視.
(責任編輯：鑫報)
