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在社會變化愈加劇烈的今天， “懷舊”仿佛也隨之成為社會愈加濃烈的一種情緒。“向往過去”，在一些學者那里被稱作銀幕記憶，它不是真正的對過去的一種重建，而是很多不同記憶的組合。這種徘徊于理想與現(xiàn)實矛盾之中的情緒，或許本該是一種哲學，而今卻已然成為一種時尚。 經典再現(xiàn)： 統(tǒng)一不一樣的自我 人們一開始懷舊，程序化、商業(yè)化的影視制作便恨不得把我們兒時的經典統(tǒng)統(tǒng)翻拍個遍。而影視越是迎合人們的懷舊情緒，恰好又越能推動個人懷舊向集體懷舊的進一步發(fā)酵。 7月21日登陸中國的《變形金剛3》不知道又要勾出多少80后的童年回憶，何況還是《藍精靈》、《小熊維尼》和《吉諾密歐與朱麗葉》齊齊來襲。要知道，《變3》近來可是連續(xù)稱霸美、韓、香港三地票房榜首。在內地，《將愛情進行到底》、《倩女幽魂》、《大鬧天宮》等經典的再現(xiàn)也呼應著這股經典“翻拍風”。此外，電視劇也不甘落后，既有新紅樓、新三國、新西游、新水滸四大名著輪番上陣，又有“新還珠”等“衛(wèi)視出品”湊熱鬧。也不知是人們真的很懷舊，還是影視資源真的很枯竭？ 經典再現(xiàn)式的懷舊，除翻拍經典作品外，還有另一種形式，那就是再現(xiàn)某個經典的時代，比如講述上世紀60年代人奮斗歷程的《再回首》，又比如回憶80年代初學生生涯的《雪花那個飄》?！堆┗莻€飄》，是2008年《北風那個吹》的姊妹篇，它把我們帶回了1977年剛恢復高考的時候，以干凈、純粹、昂揚的敘述方式勾勒了一幅個性鮮明的人物群像：以知青趙長天和村姑劉翠翠為代表的鳳凰屯人，急切地渴盼著知識改變自己的命運。在趙長天考入寧州師范中文系后，77屆學生的真實生活、80年代的象征符號，逐漸被呈現(xiàn)。紅圍巾、白雪地，成為那個年代的純真的象征。 熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會》的自序中認為：“人是時間的單位”，所以“一個人應該站在自己的生命本身，站在一個時代的立場上表達自己的心聲。”或許正如著名編劇高滿堂所說：“人物命運比較極致的，就擁有了超越個人命運的東西，譬如關于歷史、關于歷史階段的價值觀。” 在由網友甘井子小貝發(fā)起的《雪花觀眾年齡小調查》帖子中，可以見到許許多多“90后”的身影。這部戲就成為集體懷舊的一種方式，而那個年代則成為不同年代的人共同好奇和珍惜的回憶。在《雪花那個飄》的豆瓣主頁上，網友吾嘶也說：“如果問我《雪花那個飄》最吸引我的是什么？我想說，是那個年代，純真得還容得下中文系，還養(yǎng)得活大學生的年代。”網友wangzuan903說：“很多東西，那個年代有的，我們這個年代已經缺失。” 而對這些重現(xiàn)的經典，不論是贊美還是質疑，人們都是在用不同的方式做同一件事：重新認識過去和現(xiàn)實，試圖在變化中統(tǒng)一兩個不一樣的自我。當代社會的發(fā)展日新月異，快速生產又快速淘汰，人們隨之改變自我的速度也大大加快。人們需要懷舊，需要通過過往的人和事來保留和認識過去的自己，需要在過去的自己中找尋現(xiàn)在的自己，需要把生命每一個時段的自己統(tǒng)一起來。 |
古裝穿越：
爆發(fā)小人物的宇宙
早在2008年，中國青年報就對以80后為主的近2500人進行了調查。在“為什么懷舊”這一項中，51.2%的人認為“現(xiàn)實太不如意，機會太少，競爭壓力太大”，43.5%的人認為是“社會急劇變遷給現(xiàn)代人帶來的心理緊張和壓力所致”。從心理學的角度看，“懷舊”就是現(xiàn)實環(huán)境的不如意使人自動尋找心理掩體。今年超級火爆的古裝劇，尤其是穿越戲，未嘗不是一種心理掩體。
從電影《關云長》、《鴻門宴》，到電視劇《甄嬛傳》、《后宮》，古裝劇這種虛擬懷舊形式中的主角總是能夠不屈不撓，用智慧扼住命運的咽喉。尤其是在《步步驚心》等穿越劇中，在現(xiàn)代社會平凡無奇的小白領、大學生或是超級宅女，回到古代以后總是能夠獲得美貌和天賦，而那些在現(xiàn)代社會的只能稱為“常識”的經驗更能幫助她們獨樹一幟，玩轉天下。以上半年最火爆的《宮·鎖心玉》為例，一個平凡的女孩回到清朝，憑著基本的歷史常識就參與到“九龍奪嫡”之中，還因現(xiàn)代化的思想俘獲眾位阿哥的心。坦白地說，這就是中國版的王子夢。
暨南大學文學院中文系趙靜蓉副教授曾說，社會的劇變對年輕人的生存造成了極大的沖擊?，F(xiàn)代文明對人的要求越來越高，年輕人需要馬不停蹄地向前，才能勉強跟上時代的步伐；在“機器造人”的學習和職場環(huán)境中，人際關系模式化，人與人的相似度越來越高，小人物們有著從“普通”中掙脫出來的理想。察覺到與時代比肩的渴望，導演給了我們這個“機會”：眼一閉一睜，你回到古代，絕對的“與眾不同”、“出類拔萃”，收獲驚世駭俗的經歷和轟轟烈烈的愛情。這種小人物爆發(fā)大宇宙，不能不稱為 “灰姑娘式”的懷舊。
都市生活：
隱藏現(xiàn)實中的懷舊
現(xiàn)在的人們常說，金錢腐蝕了愛情，科技腐蝕了田園。于是，在以現(xiàn)代都市生活為題材的一些影視作品中，我們總能嗅到對往昔單純愛情的懷戀和簡單生活的向往。
且不說那純情、文藝的《肩上蝶》、《山楂樹之戀》之類，單看近年來播一部火一部的都市題材劇。從《奮斗》、《蝸居》到穩(wěn)居各地收視排行榜前列的《裸婚時代》，每一部都以80后在大都市的艱難奮斗為主線。然而，當劉易陽和童佳倩的愛情在物質生活面前脆弱剝落的時候，觀眾開始緬懷知青時代的純真愛情；當劉易陽的奮斗在房價面前有心無力的時候，觀眾開始回憶那種不以買房買車來證明自己的簡單生活；當各個公司里都充斥著勾心斗角的時候，觀眾開始懷念那個人人都是兄弟姐妹的單純時代。
據(jù)央視索福瑞CSM39城數(shù)據(jù)顯示，《裸婚時代》開播當日的收視率為0.98%，位列全國電視劇收視之冠。不僅如此，它的熱議率也是高攀不下，各種關于金錢與愛情、婚姻家庭關系的討論層出不窮。不少人認為，純真的愛情，只能在《我們的八十年代》中緬懷了。
在專家們的研究中，當下是一個經濟迅速發(fā)展和文明劇烈變化的時代，也是懷舊情緒濃烈的時代。物欲社會涼薄的人際關系和不再純粹的情感讓人們從心理上產生懷舊的需求，因為懷舊的功能之一是“維持和提高自我的積極性”。尤其是在藝術表達中，“懷舊是一種愉快的心理狀態(tài)，它是個體在發(fā)展中美的表達。”眼下，我們的物質發(fā)展速度超過精神發(fā)展速度太多太多，在本就使人沒有安全感的現(xiàn)代社會中造成一種更加恐怖的心靈荒蕪。懷舊，是人們自我治療的方式中的一種，人們懷的并不是真的“舊”，而是一個理想化的家園。
紅色記憶 ：
找尋大時代的激情
革命的時代早已過去，人們卻對大時代的激情難以忘懷。
在紅色影視作品風生水起、蔚為大觀的2011年，不論是以歷史事件為題材的《開天辟地》、《辛亥革命》，還是描繪百姓抗戰(zhàn)群像的《地道戰(zhàn)》，又或著墨個人的《秋之白華》、《百年情書》等，紅色影視劇都表達著一代代人對理想社會的真誠向往和不懈追求，表現(xiàn)出特定時代人們對美好未來的強烈期盼和共同創(chuàng)造。當下，這些紅色影視作品，使我們看到大時代中集體的力量和對理想信念的真誠追求。紅色影視劇強化了個人與集體的聯(lián)系，在懷舊的氛圍中，人們在紅色記憶的召喚下找尋大時代的激情。
舉例子來說，上映后三周都高居票房榜首的獻禮作品《建黨偉業(yè)》，以重大歷史事件為點，以時間為線，以人物為魂，全景式地再現(xiàn)了從辛亥革命到中國共產黨成立期間的風云跌宕。一方面，戰(zhàn)爭、革命、學生運動、工人運動等磅礴的場面撲面而來，令人血脈賁張；另一方面，宋教仁與小鳳仙的含淚話別、青年毛澤東托起開慧妹妹看煙花等細節(jié)又將英雄人物的款款柔情畫出，叫人時而歡喜時而落淚。那個時代，鐵血與柔情交融，是每個個人與四萬萬同胞同呼吸、與祖國山河共患難的時代！
(責任編輯：鑫報)
