核心提示:沒有什么比得上亞歷山大圖書館,讓這座地中海邊的埃及小城,不朽于這個星球的短暫文明史。
亞歷山大,走在Al-Corniche 海濱大道,地中海幽藍色的涼風撲面而來,要不是路上姑娘們的頭紗色彩艷麗地在風中起舞,你會完全忘記,這竟然是在沙漠里的王國埃及。
和開羅一樣,亞歷山大的老城區(qū)堆積著層層疊疊的歷史記憶。然而無論是老建筑、咖啡館,或者是行走街上的人們的膚色、穿著、神態(tài),甚至海邊特有的涼爽而濕潤的空氣,都有濃郁的歐洲風情。有人說,這才是完整的埃及,在法老文明、伊斯蘭文明、尼羅河文明之外,還有地中海文明。熱衷于“埃及中心論”的埃及人有一種流傳更廣的說法:亞歷山大哺育了歐洲文明,亞洲發(fā)源于開羅,而非洲文明從阿斯旺誕生—所以,世界來源于埃及。
且對這句話報以善意的微笑。文明古國對人類文明總有一種母愛般的關懷,對這樣的情結(jié),中國并不陌生。而亞歷山大,的確從誕生之初就志在世界,而非某一個國家。
世界上有25座城市名叫亞歷山大,只有地中海旁的這一座,是年輕的亞歷山大大帝欽點修建。他志存高遠,希望從這里連接歐亞非,聯(lián)結(jié)希臘和埃及兩大文明。
亞歷山大死后,這座城市成為古代埃及托勒密王國的首都。此后的君王們繼承了亞歷山大的志向。他們建立亞歷山大圖書館,唯一的目的是要在這里“收集全世界的書”,實現(xiàn)“世界知識總匯”。
在信息可以用黃金來買的年代,知識的確可以以這樣的形式被收藏,乃至壟斷。歷代托勒密國王為把這里變成世界智慧的中心,采取過一切手段:搜查每一艘進入亞歷山大港的船只,只要發(fā)現(xiàn)圖書,不論國籍,馬上歸入亞歷山大圖書館。
極盛時期,據(jù)說這里藏有各類手稿超過50萬卷(紙草卷),其中有,古希臘詩人荷馬的全部詩稿、包括《幾何原本》在內(nèi)的歐幾里得的許多手稿真跡、阿里斯托芬公元前270 年完成的關于日心說的理論著作;古希臘三大悲劇作家的手稿真跡;古希臘醫(yī)師、有西方醫(yī)學奠基人之稱的希波克拉底的許多著述手稿;第一本希臘文《圣經(jīng)》舊約摩西五經(jīng)的譯稿;亞里士多德和阿基米得的著作手跡;還有古埃及人及托勒密時期的各個學科的許多著述,等等。
站在今天嶄新的玻璃鋼架結(jié)構(gòu)的亞歷山大圖書館,F(xiàn)rom Knowledge to World,圖書館閱覽室的門楣上仍然寫著這句話。只是這座建成于十年前的現(xiàn)代建筑,簡約而大氣的格局,清新而開放的氣質(zhì),已經(jīng)很難讓你聯(lián)想起試圖吞下全世界知識秘笈的“藏經(jīng)閣”式雄心。
亞歷山大圖書館的焚毀至今是一個謎。
沒有確切史料記載,發(fā)生于公園7世紀的阿拉伯世界的“焚書”至今是個傳說。而也正是從那時候開始,無論是亞歷山大,還是埃及,都逐漸遠離了新世界的中心位置。
埃及一直沒有放棄復活亞歷山大圖書館的努力。一九八八年十月,在聯(lián)合國教科文組織的協(xié)助下,埃及發(fā)出國際性的設計方案競標廣告,共有77 個國家的1400家單位參與項目競爭。一個從未獲過獎、也幾乎沒有承擔過大型建筑項目的挪威小公司Snohetta建筑事務所拿到了一等獎。
對于今天甚至沒有財力獨立支持這座圖書館復興的埃及,和這家挪威小公司來說,復興之路或者崛起之機,都是從零開始。
新的亞歷山大圖書館在2002 年建成開放。600 根柱子支撐著圖書館圓形墻體和鋼架玻璃的屋頂,面向地中海傾斜;陽光從屋頂大面積的玻璃窗灑入,彌散在整個內(nèi)部空間,不等邊的金字塔結(jié)構(gòu)隨著日光的移動而不斷變化層次,賞心悅目。
亞歷山大圖書館新館贏得了“世界最美建筑”的稱號。但它永遠追不上已經(jīng)消失的那座,埃及從世界文明的中心跌落,是否還能回去?又或者,這個世界是否還會有中心?答案都不在圖書館的典藏書籍里。這是一個新的世界。重建亞歷山大圖書館像是迎合回憶收藏者的情結(jié),沒落貴族卻早已經(jīng)在尋找它新的煥發(fā)方式。 (責任編輯:鑫報)
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