“現(xiàn)在基布茲里，青年人越來(lái)越少了，我們?cè)谶@里生活了一輩子了，是不打算離開(kāi)的，不過(guò)年輕人就不同了，外面的世界誘惑很多。” Yohcy，6個(gè)孫輩的祖母，一邊削著做兒童玩具用的木條，一邊和我閑聊著，“以色列的基布茲這些年走下坡路，還是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好。”
以色列，提比利亞(Tiberias)，我在這里的基布茲(Kibbutz)遇到了62歲的Yohcy，她經(jīng)營(yíng)著一家兒童游樂(lè)室，為基布茲的孩子們和游客提供服務(wù)?；计潱２畞?lái)語(yǔ)意為“集體定居點(diǎn)”，也有稱(chēng)為人民公社、集體農(nóng)莊，從以色列建國(guó)前開(kāi)始一直到現(xiàn)在，是以色列社會(huì)非常獨(dú)特的一種現(xiàn)象，尤其是當(dāng)今世界一個(gè)個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的人民公社消亡之后，以色列的基布茲可能是世界上現(xiàn)存唯一的公社模式了。
提比利亞的這家基布茲名為Ein Gev Kibbutz，因?yàn)樵谥募永吷?，以旅游業(yè)為主，規(guī)模算比較大的了。整個(gè)基布茲有400-500人。我們中午在這里品嘗了知名的“彼得烤魚(yú)”， 味道非常不錯(cuò)。距離餐廳不遠(yuǎn)便是Yohcy的小店，當(dāng)我進(jìn)去的時(shí)候，她正在為木玩具上漆，這是一家專(zhuān)門(mén)為3歲以上的孩子準(zhǔn)備，可以在這里拼插各種木頭玩具的游樂(lè)室。以色列人對(duì)中國(guó)人非常友善， “中國(guó)人是好人，歷史上你們?cè)?jīng)幫過(guò)我們，我很想去中國(guó)旅行，不過(guò)有點(diǎn)貴，所以我和我先生去年還是去了印度。” 也許因?yàn)槭侵形鐣r(shí)間，沒(méi)有什么客人，Yohcy顯然愿意和我聊聊，“我就出生在這里，在這里上的學(xué)，認(rèn)識(shí)了我先生，生了兩個(gè)女兒，一輩子了，不打算離開(kāi)了。”
“您覺(jué)得基布茲的生活怎么樣呢？”我頗感興趣地問(wèn)道。
“從前很好的，大家同吃同住同勞動(dòng)，人人平等，不講條件，不要報(bào)酬，基布茲負(fù)擔(dān)所有的教育和生活費(fèi)用，不過(guò)后來(lái)就不同了，”她顯然有些不太滿意，“前些年很多基布茲因?yàn)槿狈Ω?jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)營(yíng)不善，一直虧損，而且年輕人也不滿足平均分配制度，要求按勞取酬，于是我們也改革了，現(xiàn)在也有了經(jīng)理來(lái)管理基布茲，不過(guò)經(jīng)歷不是本地人，是外聘的，前兩年還去了中國(guó)，說(shuō)要學(xué)習(xí)你們的經(jīng)驗(yàn)，畢竟整個(gè)世界都在改變，基布茲也應(yīng)該順應(yīng)潮流，像你們的改革就很成功，”看得出Yohcy雖然在基布茲生活了一輩子，但也認(rèn)為基布茲這樣的平均主義不再適合現(xiàn)階段的以色列社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了。
Ein Gev基布茲的環(huán)境非常好，像個(gè)大花園，家家戶戶都是一棟棟一模一樣的小房子，因?yàn)榛计澆捎霉┙o制，公社統(tǒng)一建房，采用同一標(biāo)準(zhǔn)，而一座二層水泥小樓在這中間格外顯眼。我走了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面是個(gè)幼兒園，孩子們正在老師的伴奏下唱歌，基布茲的成員從幼兒教育開(kāi)始到上大學(xué)都由公社免費(fèi)提供。
旁邊則是公共食堂，馬奧(Maor)，這個(gè)26歲的小伙子正拿著餐盤(pán)打算進(jìn)去，我在食堂門(mén)口攔住了他，一聊之下，沒(méi)想到馬奧的祖上還和中國(guó)有些淵源，他的爺爺出生在哈爾濱，是一戰(zhàn)后從俄羅斯流亡到中國(guó)的猶太人，而奶奶是拉脫維亞人，以色列建國(guó)后他們從中國(guó)返回以色列，就一直生活在這個(gè)基布茲了。
“我和我的父母都出生在這里，不過(guò)之前的基布茲不是搞旅游，而是以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，”馬奧給我講起這個(gè)基布茲的歷史，他說(shuō)的其實(shí)的是所有以色列基布茲早期的發(fā)展道路?；计澋钠鹪?，頗具傳奇和理想色彩。20世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有以色列這個(gè)國(guó)家，一批年輕人，從俄國(guó)、波蘭等東歐國(guó)家過(guò)來(lái)開(kāi)展猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，然而最早過(guò)來(lái)的人們，看到的并不是《圣經(jīng)》上所說(shuō)的 “流著奶和蜜” 的地方，而是一片貧瘠的土地，忍受不了艱苦的人走了，少數(shù)人堅(jiān)持了下來(lái)，由于深受社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的感染，一心要建立一個(gè)崇尚勞動(dòng)、艱苦奮斗的社會(huì)，基布茲這種形式的經(jīng)濟(jì)體應(yīng)運(yùn)而生。有資料記載，以色列第一個(gè)基布茲1909年建于加利利湖附近的德加尼亞。70多年過(guò)去了，如今，當(dāng)年的荒漠已經(jīng)成為綠洲，綠樹(shù)成蔭，花草繁茂，基布茲不僅為以色列人提供了大量的農(nóng)產(chǎn)品，還為社會(huì)輸送了大批精英，如今基布茲依然承擔(dān)著廣泛的社會(huì)職責(zé)：戍邊衛(wèi)國(guó)、訓(xùn)練士兵、吸收移民，可以說(shuō)，沒(méi)有基布茲，就沒(méi)有以色列。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
