八卦圖 資料圖
我發(fā)現(xiàn),雖然中國(guó)漢字有千千萬(wàn),但最神的只有8個(gè),民間至今是這樣認(rèn)為的。這8個(gè)字可以代表古人最敬畏的天、地、山、澤、雷、風(fēng)、水、火等8種自然景觀(guān),還能代表方位、陰陽(yáng)、時(shí)節(jié)、男女、長(zhǎng)幼什么;如果安排到人體上,則分別是首、口、目、足、股、耳、手、腹??梢哉f(shuō)這8個(gè)字無(wú)所不包,無(wú)所不能代表,風(fēng)水好壞、人生吉兇、家庭福禍、仕途升降都與它們有關(guān),實(shí)在是邪門(mén)!
這8個(gè)字,就是風(fēng)水羅盤(pán)上八卦層中的8個(gè)字——乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。八封中為什么要用這8個(gè)字作名?
八卦有先天八卦和后天八卦之別,前者傳是中華人祖伏羲氏所創(chuàng),故稱(chēng)“伏羲八卦”;后者傳是西周奠基人周文王演出,故稱(chēng)“文王八卦”。先天與后天所用名字都是一樣的,卦符也沒(méi)有差別,只是這8個(gè)字?jǐn)[放的位置有很大不同。
依先天八卦中順序(在羅盤(pán)上逆時(shí)針),先說(shuō)“乾”。
這個(gè)字,大家都比較喜歡,古往今來(lái)用此字入名的特別多,如家喻戶(hù)曉的清朝第六位皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷,他用的年號(hào)叫“乾隆”,因?yàn)檫@年號(hào),大家都習(xí)慣叫他為“乾隆皇帝”。比“乾隆”更讓人感興趣的是“乾陵”,它是中國(guó)歷史上惟一女皇武則天與她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。為什么將陵名起為“乾”?說(shuō)法很多,但與“乾”的方位屬性有很大的關(guān)系,在羅盤(pán)“地盤(pán)正針二十四龍”中,此字位于西北方,而此陵宮位置正好處于長(zhǎng)安城的西北方,故為“乾”。更重要的是,“乾”這是個(gè)代表“天”,用的帝王陵上簡(jiǎn)直太合適了。
“乾”這個(gè)字呢,還有性別色彩,它是男性,屬陽(yáng)的。古人還認(rèn)為與君子一樣,還有四德:元、亨、利、貞,即所謂“乾德”。對(duì)于一國(guó)而言,它是“元首”;對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),它是“父親”。這么好的字自然會(huì)受到中國(guó)古人的崇尚,在先天八卦中,將它排在最上面,稱(chēng)為“乾一”。
再說(shuō)“兌”。
這個(gè)字所包含內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義很大?,F(xiàn)在,“兌”一般都當(dāng)動(dòng)詞用,“換”的意思,金融界人士對(duì)此字應(yīng)該是最熟悉了,因?yàn)閮稉Q業(yè)務(wù)是他們?nèi)粘P缘墓ぷ鳎鐑稉Q美元,兌換人民幣什么的。在古漢字中,它的屬性也以動(dòng)詞為主,但意思上差別很大?!墩f(shuō)文》稱(chēng)“兌,說(shuō)也”;《易·序卦》中稱(chēng)“兌者,說(shuō)也”,兩者大同小異,即“兌”都是說(shuō)話(huà)的意思。
從甲骨文來(lái)看,這個(gè)字是一個(gè)人張著嘴巴手舞足蹈的樣子,喜悅之情溢于言表。“兌”通“悅”,而天下樂(lè)才是真正的“悅”,如何做到“天下樂(lè)”,那就是要讓人民說(shuō)話(huà),這是最基本的人權(quán),也是原始民主的最基本要求。所以,在那邊么多漢字中,古人選擇此字為封名,并且將之排在第二位,僅次于天(“兌二”),說(shuō)明古人雖然視“乾”這個(gè)天子為老大,是父親,但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴,應(yīng)該廣開(kāi)言路,允許他們上訪(fǎng)、發(fā)牢騷,表達(dá)不同政見(jiàn),可見(jiàn)古人對(duì)集體訴求是十分重視的,崇尚言論自由,而且暗示自由快樂(lè)是人民自己爭(zhēng)取來(lái)的。
“離”比較怕人。
這個(gè)字,對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)不會(huì)陌生,夫妻過(guò)不下去的最好辦法就是——離。離婚潮已成目前沖擊傳統(tǒng)家庭的洪水猛獸,據(jù)《說(shuō)文解字》,這個(gè)“離”在古時(shí)還真是一種猛獸,一種山里的猛獸。這獸相當(dāng)厲害,它象沒(méi)有角的龍(螭),古人很怕此物,視之為山神。羅盤(pán)啟用這個(gè)字,或許與這“神”的傳說(shuō)有關(guān)系。八卦的意思中,這是字其實(shí)并不怕人,算個(gè)好字,“離”通“麗”,麗日艷陽(yáng)天是最美好的,所以,“離”代表當(dāng)空烈日,賦予它“火”的化身。而在后天八卦中,“離”更受推崇,將此字推到最正的位置——太陽(yáng)高照的正南方,取代先天八卦中最上面“乾”的位置,這個(gè)位置給“離”符合自然規(guī)律,同時(shí)我看也喻示了古人對(duì)美好生活、美好未來(lái)的憧憬,自由幸福比“乾”這個(gè)天還重要。
“震”更厲害了。
在《說(shuō)文解字》上,“震”的意思是“疾雷”,古人天不怕地不怕,就怕天打雷,認(rèn)為那是天神發(fā)怒了,要懲罰人類(lèi)。這個(gè)字不要說(shuō)古人害怕了,其實(shí)就是現(xiàn)代人也敬畏三分的。2008年5月12日的汶川大地震,把全中國(guó)的人都震呆了;2011年3月11日的日本福島大地震,則把全地球的人都震呆了??梢?jiàn)“震”字太厲害了,足夠把所有人都震住,古人因此也此“震”字小心翼翼,生怕它生氣。
古人面然災(zāi)害不相信“人定勝天”,通常會(huì)變通,施以軟招,對(duì)神靈進(jìn)行賄賂,即老百姓通常所說(shuō)的“破財(cái)消災(zāi)”,尊這些害人精為神,再奉上好吃好喝的,甚至給男性神選送美女,如給河伯娶婦就是這種意思。所以,在后天八卦中,古人用“震”字來(lái)代表可怕的“雷”,并擺在當(dāng)時(shí)最受尊崇的位置——正東方。東方,是太陽(yáng)升起的地方,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的地方,是天帝所在的位置,“帝出乎震”就是這原因?,F(xiàn)在考古中發(fā)現(xiàn)的秦漢及以前的早期大中型墓葬,朝向幾乎是千篇一律——向東,從側(cè)面反映了古人在民俗學(xué)上對(duì)“震”的理解。
“巽”,可能大家都覺(jué)得冷僻。
這個(gè)字念xùn,為了弄清此字的本源,我把家里的《說(shuō)文解字》、《漢字起源》、《漢語(yǔ)大字典》、《古文字譜》、《簡(jiǎn)明古當(dāng)語(yǔ)字典》、《殷墟甲骨文實(shí)用字典》等十來(lái)本專(zhuān)業(yè)書(shū)一股腦兒翻出來(lái),但十分令我失望,這些厚厚的大書(shū),卻也未能說(shuō)清楚“巽”的本質(zhì),可見(jiàn)此字的神。這個(gè)字相當(dāng)古老,在已出土銘文最多青銅器——毛公鼎、最完整青銅編鐘——曾侯乙編鐘上,都發(fā)現(xiàn)了此字。在古人眼里“巽”同樣很神,其神神在上面的兩個(gè)“巳”。一說(shuō)“巳”是蛇形,而據(jù)清代學(xué)者朱駿聲《通訓(xùn)定聲》,“未生在腹為巳”,“巳”即胎兒。所以許慎的《說(shuō)文》釋“巽”為“具也”,即成形了。
但在八卦中,古人用此“巽”字代表“風(fēng)”,則因此字還有“消散”的意思,是一種“風(fēng)神”。后天八卦中,“巽”排在東南宮位,為什么要排在這方位,這與中國(guó)東面南面均環(huán)海,多東南風(fēng)有關(guān),每年夏秋季節(jié)災(zāi)害性的臺(tái)風(fēng),都是從東南沿海登陸的。巽風(fēng)厲害,在古代文學(xué)作品中也有反映,如吳承恩《西游記》第十六回中,孫悟空看見(jiàn)有人放火,“他轉(zhuǎn)捻訣念咒,望巽地上吸一口氣吹將去,一陣風(fēng)起,把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。”
“坎”,這個(gè)字大家不陌生。
這個(gè)字古今意思差不多,《說(shuō)文》稱(chēng)“坎,陷也”,即路面低陷的地方。人的一生哪個(gè)沒(méi)有遇到過(guò)溝溝坎坎的“坎”,就是這個(gè)意思。在甲骨文中,此字就是一個(gè)“U”,代表人為挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活動(dòng)中,都會(huì)挖坎(坑),將犧牲埋掉。八卦中選此字可能與此行為有一定關(guān)系。地面上有低陷的坎,往往會(huì)積水,故在八卦中,它還代表“水”,在后天八卦中,它的位置與先天八卦中的“坤”位是一樣,在正北方,與正南方的“離”宮相對(duì)。為什么用“坎”代表北方,不太清楚,也許與北方人善于挖坎、打地道戰(zhàn)有關(guān)吧?!缎绿茣?shū)·沙陀傳》中有“汴人夜坎諸野”一句,意思是今河南開(kāi)封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱,導(dǎo)致后唐太祖李克用之子人馬都落陷坎中。但這是一個(gè)勞卦,是萬(wàn)物歸藏的地方,包括人在內(nèi),死后都要進(jìn)“坎”,尸體都會(huì)被埋掉。
“艮”,這個(gè)字大家也不常用。
這個(gè)字挺操蛋的,從遠(yuǎn)古的字形上看,有點(diǎn)象兩個(gè)成年人怒目而視,古義確是互不聽(tīng)從,互不服氣。所以許慎的《說(shuō)文》中解釋?zhuān)?ldquo;艮,很也。”我看就是一個(gè)比一個(gè)“狠”。因?yàn)檫@股“狠勁”,后來(lái)引申出了堅(jiān)硬、生硬的意思,北方地區(qū)說(shuō)某個(gè)人艮,就是說(shuō)他性子太生硬、太耿直。這個(gè)字用在八卦上代表什么最恰當(dāng)?當(dāng)然是山了。先天八卦中排在西北的位置,后天八卦中排在東北的位置,這兩個(gè)方位都是中國(guó)地理中出大龍(山多)的地方。
“坤”,這個(gè)字大家也熟悉,所謂“乾坤”是也。
“坤”的古義是“地”的意思。在八卦中,每個(gè)字都是講究陰陽(yáng)的,上面說(shuō)過(guò)的字中,乾震坎艮,是“四陽(yáng)”,兌、離、巽加上這個(gè)“坤”,是“四陰”,陰陽(yáng)相對(duì)才佳,“異性相吸”嘛,如果玩“同性戀”便不好了,有失文字倫理。前面說(shuō)過(guò),“乾”是代表天的,與乾相對(duì)的字就只能是地,所以選了“坤”與“乾”相配,由此“天地定位”。因?yàn)檫@個(gè)字是陰性的,還代表女性。因?yàn)檫@原因,古時(shí)此字也是女人的代稱(chēng),如過(guò)去稱(chēng)女戲子為“坤伶”。在八卦中,“坤”,在國(guó)家代表皇后,在家庭代表母親。所以,在先天八卦中處于北方宮位,而在后天八卦中則被安排在西南,為什么原因會(huì)安排到這位置,可能與此字在五行中屬“土”有關(guān)。
上述是我個(gè)人之見(jiàn),膚淺之見(jiàn)。雖然我說(shuō)得隨便,但意思卻不八卦的。這8個(gè)字,其實(shí)代表的是中華傳統(tǒng)文化,風(fēng)水羅盤(pán)上對(duì)這個(gè)8個(gè)字關(guān)系是這樣定義的:“天地定位(乾坤),山澤通氣(艮兌),雷風(fēng)相薄(震巽),水火不相射(離坎)”。大家還是應(yīng)該知道一點(diǎn)為好。
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