“漢服”愛好者傳統(tǒng)素養(yǎng)也缺乏 現(xiàn)實(shí)狀況尷尬

時(shí)間:2013-11-06 09:37來源:城市快報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

漢服愛好者

 

  大約從2004年起,中國社會(huì)出現(xiàn)了有關(guān)"漢服"的討論、爭議和新一輪的旨在建構(gòu)"民族服裝"的社會(huì)與文化實(shí)踐。"漢服運(yùn)動(dòng)"是以大中城市為中心,一些年輕人以復(fù)興漢服為目標(biāo)的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)。


  很多漢服,如果是在儀式中,我們可以接受,如果穿著在大街上走的話,則很容易引起人們的驚訝。人們會(huì)提出這樣的問題:為什么要像古人的樣子?為什么必須像古人的樣子才是有價(jià)值的或者才是美的,才是有文化內(nèi)涵的?這是"漢服運(yùn)動(dòng)"需要回答的問題。


  漢服活動(dòng)的場景有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)--彼此不問出處,不想知道也不愿意知道,只要互稱網(wǎng)名就可以了,也可以成為好朋友。漢服的實(shí)踐很大程度上得益于網(wǎng)絡(luò),比如快到端午節(jié)了,某座城市的年輕人會(huì)發(fā)起"端午祭屈原活動(dòng)",在網(wǎng)上互動(dòng),確定好時(shí)間、地點(diǎn),然后大家分工去完成。所以,"漢服運(yùn)動(dòng)"一半在網(wǎng)絡(luò)上,一半在社會(huì)的公共空間,每場活動(dòng)都是這座城市的一個(gè)小小的公共文化事件,他們不斷地引起媒體的關(guān)注,引起更多的社會(huì)公眾的好奇心,然后他們有機(jī)會(huì)去解釋諸如"漢服"的由來、"漢服"和相關(guān)民俗活動(dòng)或傳統(tǒng)儀式的關(guān)系等問題。其中對于"漢服"的解說,有時(shí)是場景性的,比如說寒食節(jié)踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千時(shí),穿上寬袍大袖的漢服,才更有飄逸的神韻和感到輕便、舒適等。


  雖然愛好"漢服"的人們喜愛中國的傳統(tǒng)文化,但由于長期以來傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的斷裂使得這些年輕人往往并不懂得什么是傳統(tǒng)文化,因此,有很多人實(shí)際上是通過"漢服運(yùn)動(dòng)"才開始逐漸學(xué)習(xí)和模仿"傳統(tǒng)"的,例如,祭祀袁崇煥卻不曉得如何舉行儀式,中秋賞月不曉得如何祭拜月神,類似這樣一方面以弘揚(yáng)、振興傳統(tǒng)文化為抱負(fù),另一方面卻因不懂傳統(tǒng)文化及相關(guān)的儀式和規(guī)矩,而不得不重新學(xué)習(xí)"傳統(tǒng)",其中的尷尬自不待言。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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