雍正帝即位以后著手解決這個(gè)難題。雍正二年（1724年）二月初五日，雍正帝下諭，追述了孝莊不與太宗合葬、在孝陵附近安厝的遺囑，說(shuō)：“朕惟禮經(jīng)云：合葬非古也。先儒又云：神靈有知，無(wú)所不通。是知合與不合，惟義所在。今昭陵安奉日久，若于左近另起山陵，究非合葬之意。且自孝莊文皇后安奉以來(lái)，我圣祖仁皇帝歷數(shù)綿長(zhǎng)，海宇乂安，子孫繁衍，想孝莊文皇后在天之靈十分安妥。”經(jīng)過(guò)大臣們反復(fù)磋商，終于確定了解決的方案，當(dāng)年十一月二十一日確定孝莊文皇后陵為昭西陵--將暫安奉殿改建為陵。雍正三年（1725年）十二月初十日，孝莊文皇后梓宮下葬昭西陵地宮。這時(shí)，孝莊太后已經(jīng)逝世整整37年。所以她的陵園是重孫子胤禛修建的。雍正皇帝的這個(gè)解決方案是很高明的。既遵循了祖制，又滿足了孝莊太后的遺愿。

　　其一，從昭西陵的名稱看：太宗文皇帝皇太極陵寢的名稱是昭陵，孝莊文皇后陵寢位于太宗昭陵的西邊（河北遵化在沈陽(yáng)西），陵寢的名稱是“昭西陵”,所以從名稱上確定墓主是太宗皇帝的皇后，昭西陵和昭陵是同一體系。雖然昭西陵緊挨著東陵風(fēng)水墻，但是它和東陵完全是兩個(gè)系統(tǒng)。

　　其二，從昭西陵的規(guī)制看：建有重檐廡殿頂?shù)穆《鞯?，?nèi)外有兩道圍墻，還建了神道碑亭。這些超過(guò)常規(guī)的做法，表明了對(duì)墓主的尊重，顯示出墓主的崇高地位，根本看不出有“輕蔑”的意思，所以“為子孫看守陵門(mén)”云云不足為據(jù)。

　　其三，從昭西陵的地位看：因?yàn)轫樦位实凼鞘攀涝陉P(guān)內(nèi)的第一位清朝皇帝，他的祖父努爾哈赤和父親皇太極都葬在關(guān)外，他第一個(gè)葬進(jìn)關(guān)內(nèi)的清東陵，所以順治皇帝的孝陵理所當(dāng)然是清東陵的主陵，地位最高。但是孝莊太后是順治帝的母親，如葬入東陵就無(wú)法顯示她的地位。所以雍正皇帝想了一個(gè)辦法，把孝莊太皇太后的昭西陵安置在東陵風(fēng)水墻外而單獨(dú)成陵，這樣做可謂一舉三得：既表明了和太宗昭陵的關(guān)系，又表明了墓主的崇高地位，還實(shí)現(xiàn)了孝莊太后陪伴順治帝的遺愿。

　　因此，以孝莊皇太后“未葬昭陵”,給“東陵看門(mén)”,而斷定太后曾經(jīng)下嫁，顯然證據(jù)不足。

　　而且，孝莊太后并不是清朝第一位未同皇帝合葬的皇后，在她下葬之前康熙五十六年（1717年）順治帝的孝惠章皇后死后葬在孝陵的東邊，后來(lái)這座陵就命名為孝東陵。康熙帝死后葬在景陵，他的一后四妃葬入的都是棺槨。從景陵開(kāi)始，先于皇帝而死的皇后先葬于地宮，但石門(mén)不關(guān)，一旦皇帝死后葬入地宮，就關(guān)閉地宮；死于皇帝之后的皇后，則另建地宮。這成為制度。孝莊太后的下葬在此之后，實(shí)際上似乎也借鑒了這種制度。

　　第五，關(guān)于“青梅竹馬”.有人說(shuō)莊妃與多爾袞是“青梅竹馬”,自小時(shí)候就相戀，所以太后下嫁是有感情基礎(chǔ)的。其實(shí)，莊妃出生在蒙古科爾沁，多爾袞則出生在滿洲赫?qǐng)D阿拉，兩地相距甚遠(yuǎn)，二人并無(wú)“青梅竹馬”的可能。也有人說(shuō)在努爾哈赤和皇太極到科爾沁娶親時(shí)，多爾袞跟著去了，見(jiàn)到幼年的莊妃，兩人相戀。實(shí)際上，努爾哈赤父子雖然都娶了科爾沁女子，但當(dāng)時(shí)是送親，而不是他們到科爾沁去娶親，所以多爾袞也不可能去科爾沁見(jiàn)莊妃。莊妃從13歲起就來(lái)到愛(ài)新覺(jué)羅家庭，又和多爾袞年齡相仿，是否會(huì)產(chǎn)生戀情，史書(shū)不會(huì)記載，后人也無(wú)法推斷。但是即使兩人之間有戀情，也不能證明孝莊太后就一定嫁給了多爾袞。

　　第六，關(guān)于“保兒皇位”.有人說(shuō)孝莊皇太后為了保住兒子福臨的皇位，不得不委身于多爾袞。此說(shuō)站不住腳。年僅6歲的福臨能夠繼位，是當(dāng)時(shí)多種政治勢(shì)力復(fù)雜斗爭(zhēng)和相互妥協(xié)的結(jié)果，而不是由皇太后依靠多爾袞一個(gè)人決定。實(shí)際上，多爾袞本意是自己繼承皇位，根本沒(méi)打算讓侄子福臨繼位。在和皇二兄代善、皇長(zhǎng)侄豪格等激烈角逐之后，他才接受了濟(jì)爾哈朗等的建議，扶福臨即位，自己和濟(jì)爾哈朗做輔政王。順治帝即位以后，如果孝莊以“色情”巴結(jié)多爾袞，只會(huì)讓皇權(quán)更加容易地落到多爾袞之手。事實(shí)上，孝莊皇太后依靠孝端皇太后，對(duì)多爾袞既重用、又牽制，采取了非常復(fù)雜的政治手段，才使多爾袞最終沒(méi)有突破攝政王的圈子，而保證了順治小皇帝的地位。因?yàn)榛实勰暧?，?guó)事家事都要依靠攝政王，所以孝莊皇太后注意協(xié)調(diào)與多爾袞的關(guān)系。但是由此作為太后下嫁的依據(jù)，顯然站不住腳。

　　第七，關(guān)于“弟娶其嫂”.滿洲確實(shí)有“兄死弟娶其嫂”的習(xí)俗。清太宗皇太極開(kāi)始改革滿洲的婚姻習(xí)俗，規(guī)定：“不許亂倫婚娶”（《清太宗實(shí)錄》卷十一），嚴(yán)禁轉(zhuǎn)房婚--不許娶庶母、嬸母、嫂子、侄婦等，但沒(méi)有觸動(dòng)異輩相婚和姐妹同嫁一夫的婚俗。清帝中滿洲異輩相婚，入關(guān)后順治帝出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)就再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)。姐妹同嫁一夫，康熙帝后妃中有三對(duì)親姐妹，光緒帝曾有瑾妃和珍妃姐妹。然而，漢族個(gè)別也有這種習(xí)俗。但有這樣的習(xí)俗，并不能證明多爾袞就一定娶了他的嫂子。

　　第八，關(guān)于“尊稱皇父”.有人說(shuō)多爾袞被稱為“皇父攝政王”,既然被稱作是“皇父”,那就證明順治帝的母親孝莊太后嫁給他了。崇德八年（1643年）皇太極逝世，順治帝即位。第二年，清朝遷都北京，封多爾袞為叔父攝政王。順治五年（1648年）十一月，尊多爾袞為皇父攝政王，“加皇叔父攝政王為皇父攝政王，凡進(jìn)呈本章旨意，俱書(shū)皇父攝政王”（蔣良騏《東華錄》卷六）。這就如同后來(lái)光緒皇帝尊稱慈禧太后為“皇阿瑪”一樣。無(wú)論是叔父攝政王，還是皇父攝政王，都是攝政王的尊稱，并不能證明多爾袞做了順治帝的繼父。

　　第九，關(guān)于“朝鮮史證”.類(lèi)似太后下嫁頒詔告諭這種朝廷大事，照例是應(yīng)當(dāng)詔諭屬國(guó)的。當(dāng)時(shí)作為清朝屬國(guó)，朝鮮對(duì)于清朝發(fā)生的大事有詳細(xì)的記載，留下了珍貴的歷史資料《李朝大王實(shí)錄》。朝鮮的《李朝大王實(shí)錄》沒(méi)有“太后下嫁”頒詔告諭的記載。所以有學(xué)者推斷，根本沒(méi)有孝莊太后下嫁這件事。

　　第十，關(guān)于“順治報(bào)復(fù)”.順治七年（1650年）十二月，多爾袞病死。不到一個(gè)月，順治帝就拿多爾袞的哥哥阿濟(jì)格開(kāi)刀，來(lái)懲治多爾袞。順治八年（1651年）正月初六日，順治

　　順治帝就以“和碩英親王阿濟(jì)格謀亂”罪，將其幽禁，后來(lái)將阿濟(jì)格賜死。二月十五日，也就是福臨親政一個(gè)月零三天，就定多爾袞十大罪狀，命將多爾袞削其爵號(hào)，撤其廟享，黜其宗室，籍其財(cái)產(chǎn)，沒(méi)其府第，毀其陵墓，繼子多爾博歸宗。耶穌會(huì)士衛(wèi)匡國(guó)在《韃靼戰(zhàn)記》中記載：多爾袞死后被毀挖墳?zāi)梗虺鍪w，用棍子打，以鞭子抽，砍掉腦袋，暴尸示眾。

　　有人推斷，因?yàn)槎酄栃柋菩⑶f太后下嫁，所以才引起順治帝如此的仇恨。這種說(shuō)法不能說(shuō)一點(diǎn)道理都沒(méi)有，但畢竟是推測(cè)，不能作為孝莊太后下嫁的依據(jù)。況且少年天子親政以后，嚴(yán)懲攝政王或輔政大臣，例子是很多的。明朝萬(wàn)歷皇帝親政后，嚴(yán)懲張居正；康熙皇帝親政后，嚴(yán)懲輔政大臣鰲拜，都是史例。

　　第十一，關(guān)于孝端不允。布木布泰的姑姑孝端皇太后尚在，她不會(huì)允許自己的侄女下嫁，敗壞皇家的體統(tǒng)，有辱皇家的尊嚴(yán)。

　　第十二，關(guān)于筆記無(wú)載。當(dāng)時(shí)在京的大小官員、來(lái)京科考的舉子，至今沒(méi)有見(jiàn)到一篇“太后下嫁”的記載。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)怕犯忌諱而正史無(wú)載的話，可是私家筆記、文集、手稿、秘錄等也不見(jiàn)記載。

　　從以上十二條來(lái)看，孝莊太后下嫁多爾袞，既無(wú)文獻(xiàn)根據(jù)，也無(wú)檔案依據(jù)。從目前清史研究的情況看，既沒(méi)有過(guò)硬的材料證明太后下嫁了，也不能完全消除關(guān)于太后下嫁的疑問(wèn)。所以，300多年來(lái)，直到今天，孝莊太后下嫁一直是清宮中的一樁疑案。

　　我們探討孝莊太后下嫁疑案，起碼可以得到以下啟示：第一，不要單純用世俗的眼光看待孝莊太后與多爾袞的關(guān)系；第二，弄清事實(shí)真相，才可以廓清戲說(shuō)歷史的迷霧；第三，皇太后和多爾袞在皇帝年幼、江山不穩(wěn)、國(guó)運(yùn)維艱的局勢(shì)下，以大局為重，和衷共濟(jì)，形成合力，共度難關(guān)，取得勝利，給后人留下寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)；第四，我認(rèn)為：皇太后布木布泰同攝政王多爾袞的情愫可能有，“太后下嫁”之事確實(shí)無(wú)。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)