珠算申遺成功后的是與非

時(shí)間:2013-12-15 08:10來(lái)源:鄭州日?qǐng)?bào) 作者:李振江 點(diǎn)擊: 載入中...

  2013年12月4日,伴隨著中國(guó)珠算項(xiàng)目被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,隨之而來(lái)的是各種鋪天蓋地的關(guān)注和評(píng)論。


  相關(guān)評(píng)論中對(duì)珠算被確認(rèn)為非遺項(xiàng)目后有助于讓更多的人認(rèn)識(shí)珠算,了解珠算,增強(qiáng)民族自豪感,吸引更多的人加入到弘揚(yáng)與保護(hù)珠算文化的行列中持贊同和支持的態(tài)度??梢坏┱?wù)摰绞欠裼斜匾阎樗阕鳛檎n程而回歸到校園的問(wèn)題時(shí),絕大多數(shù)評(píng)論者持否定態(tài)度。


  珠算畢竟是屬于中國(guó)數(shù)學(xué)文化中曾經(jīng)輝煌燦爛成就中的一項(xiàng),那為什么與數(shù)學(xué)研究和教學(xué)相關(guān)的人員不發(fā)聲?我想原因只有一個(gè),珠算傳承的狀況真正是到了處于瀕危的狀況。不要說(shuō)精于珠算的專業(yè)人員,就是從事數(shù)學(xué)研究和教學(xué)的工作者對(duì)珠算達(dá)到大致了解和掌握程度的人員也是鳳毛麟角。


  仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。其實(shí),反對(duì)弘揚(yáng)珠算的觀點(diǎn)或建議也有中肯之論。比如:現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)、工作中誰(shuí)還用得著算盤(pán),現(xiàn)在的學(xué)生本來(lái)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就夠繁重了,再加上一門(mén)需要大量背誦口訣和練習(xí)的珠算課程,不是更讓人擔(dān)憂嗎?以上種種,是現(xiàn)實(shí)也是無(wú)奈。


  其實(shí),在這場(chǎng)討論中,評(píng)論者都忽略了這樣一句話:“它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵,被譽(yù)為‘世界上最古老的計(jì)算機(jī)'.”從理論上說(shuō),擅長(zhǎng)加減運(yùn)算的珠算最起碼可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在所已知的所有初等數(shù)學(xué)的計(jì)算問(wèn)題。我們?nèi)钡膬H僅是程序而已。而正是這個(gè)“程序”,成了橫亙?cè)谖覀儼阎樗愫同F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)的一座看似不可逾越的高山。如果我們能翻越這座高山,把珠算演變成現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育中一個(gè)當(dāng)然的不可或缺的工具的話,所有的爭(zhēng)論態(tài)勢(shì)將會(huì)截然相反。


  創(chuàng)新是一個(gè)民族得以永立于世界民族之林的不竭動(dòng)力和源泉,我們現(xiàn)在說(shuō)把珠算納入到學(xué)校課程中來(lái),納入的應(yīng)是創(chuàng)新后的珠算知識(shí),是有現(xiàn)代意義和世界領(lǐng)先水平的全新珠算教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。那種還認(rèn)為我們是為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)而傳統(tǒng)的論調(diào)可以休矣。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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