烏蘭牧騎是社會主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟，是享譽當(dāng)代的內(nèi)蒙古民族文化品牌。烏蘭牧騎的創(chuàng)建和發(fā)展，經(jīng)過一代又一代烏蘭牧騎隊員的艱苦拼搏，得到了各級黨委、政府的重視關(guān)懷和各族群眾的支持幫助，凝聚著黨和人民的深情厚愛。毛澤東主席3次接見烏蘭牧騎隊員。周恩來總理12次接見烏蘭牧騎隊員。鄧小平同志為烏蘭牧騎題詞：“發(fā)揚烏蘭牧騎作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。”江澤民同志為烏蘭牧騎題詞：“烏蘭牧騎是社會主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟”.胡錦濤同志視察內(nèi)蒙古自治區(qū)時曾在基層觀看過烏蘭牧騎演出。這些，集中體現(xiàn)了黨的民族政策和文藝方針的正確、偉大，同時也體現(xiàn)了中國人的文化自覺與文化自信。
烏蘭牧騎扎根基層、服務(wù)基層牧民的精神，在今天仍有意義，值此周恩來總理逝世38周年之際，本報特刊登下文，展現(xiàn)社會主義文藝戰(zhàn)線一以貫之的以人民為中心的文藝創(chuàng)作服務(wù)導(dǎo)向。
2014年1月8日是周恩來總理逝世38周年。在烏蘭牧騎半個多世紀的發(fā)展歷史上，周恩來總理的重視關(guān)懷具有極為重要的特殊意義--周總理關(guān)心和指導(dǎo)烏蘭牧騎的首創(chuàng)試點工作，促進了這一新生事物的誕生成長；周總理首先肯定烏蘭牧騎這面文藝紅旗，為邊疆民族地區(qū)基層文化工作樹立了榜樣；周總理親自安排烏蘭牧騎到全國巡回演出，使烏蘭牧騎在全國各族人民心中扎下了根；直到今天，我們?nèi)砸斡浿芸偫淼慕陶d與期望，永遠保持“不銹的烏蘭牧騎光榮稱號”.
關(guān)心指導(dǎo)首創(chuàng)試點工作 英雄的烏蘭牧騎草原扎根
上世紀50年代，新中國成立初期的社會主義建設(shè)熱潮中，內(nèi)蒙古創(chuàng)建和發(fā)展烏蘭牧騎這種獨特的民族文化綜合服務(wù)輕騎隊，是為了改變基層農(nóng)牧區(qū)貧窮落后的面貌，促進政治上當(dāng)家做主的農(nóng)牧民實現(xiàn)在文化上的翻身解放，改善和豐富農(nóng)牧民的精神文化生活。
當(dāng)時，擔(dān)任內(nèi)蒙古黨委第一書記、內(nèi)蒙古自治區(qū)主席的烏蘭夫同志，到農(nóng)牧區(qū)檢查工作時發(fā)現(xiàn)，基層文化生活很貧乏，特別是居住在牧區(qū)的牧民，長期看不到電影、圖書、展覽和文藝演出，聽不到廣播。在去北京開會時，他向周總理講述了這種情況。周總理指出：是否可以研究一種能夠滿足基層群眾文化生活需要的辦法，建立相應(yīng)的隊伍。烏蘭夫由此開始思考并指示內(nèi)蒙古自治區(qū)有關(guān)部門尋找解決辦法。
起初，內(nèi)蒙古許多地方嘗試在牧區(qū)和半農(nóng)半牧旗縣建立文化館站，但是旗縣文化館站一般只設(shè)在旗縣城區(qū)，平時雖然也下鄉(xiāng)到基層組織開展文化活動，畢竟人力有限，一年到頭只能到附近幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動，仍然無法滿足廣大農(nóng)牧區(qū)，特別是偏遠地區(qū)農(nóng)牧民對精神文化生活的需求。烏蘭夫同志發(fā)現(xiàn)這個問題，又于1957年初向周總理做了匯報。周總理建議：從實際出發(fā)，進一步探索適應(yīng)廣大農(nóng)牧區(qū)分散生活的文化活動形式。烏蘭夫同志回到內(nèi)蒙古以后，向內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委和政府傳達了周總理的建議，要求各級宣傳文化部門加快探索內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)基層文化工作的新途徑。
1957年5月初，內(nèi)蒙古自治區(qū)文化局遵照周恩來總理的指示精神和內(nèi)蒙古黨委、政府的要求，做出了在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)進行基層文化工作試點的決定。文化局派出幾個工作組到錫林郭勒盟的蘇尼特右旗、正藍旗、正鑲白旗和烏蘭察布盟的達茂旗等牧區(qū)及半農(nóng)半牧區(qū)進行了比較全面的調(diào)查研究，廣泛聽取農(nóng)牧民群眾和基層干部的意見。工作組的同志們一致認為，鑒于內(nèi)蒙古牧區(qū)及半農(nóng)半牧區(qū)地廣人稀、交通不便和居民點極其分散的種種特點，要使農(nóng)牧民群眾的文化生活豐富起來，就必須建立一種組織精悍、便于流動服務(wù)的小型綜合性文化工作隊。他們將這個工作隊命名為“烏蘭牧騎”,即蒙古語“紅色的嫩芽”之意，也可以說是“紅色文化工作隊”.烏蘭夫同志認為這個思路比較好，建議先搞試點，取得經(jīng)驗后再向全自治區(qū)推廣。
1957年5月28日至8月11日，烏蘭牧騎首創(chuàng)試點工作首先在純牧區(qū)的錫林郭勒盟蘇尼特右旗和半農(nóng)半牧區(qū)的昭烏達盟翁牛特旗開展起來。烏蘭牧騎隊伍短小精悍，隊員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活的輕騎特點，以演出為主，兼做宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)的綜合功能，從試點開始就體現(xiàn)出來。蘇尼特右旗烏蘭牧騎試點隊12個人，兩輛小膠輪車；翁牛特旗烏蘭牧騎試點隊9個人，一輛小膠輪車。在深入農(nóng)牧區(qū)的巡回活動中，隊員們都是身兼數(shù)職，有的既是報幕員又是歌手，有的既是舞蹈演員又是樂器演奏員。在演出前后，他們還要分別擔(dān)當(dāng)展覽講解員、圖文借閱員、文藝輔導(dǎo)員、民歌收集員，還要為農(nóng)牧民照相理發(fā)、修理物品、挑水掃院、參加農(nóng)牧業(yè)勞動。烏蘭牧騎植根基層、情系群眾、艱苦奮斗、無私奉獻的團隊精神，在試點活動中逐步形成。
為了體現(xiàn)黨和政府對基層群眾的關(guān)懷，隊員們常常不辭辛勞地為一兩戶正在放牧的牧民和臥病在家的老人進行專場演出，把農(nóng)牧民感動得熱淚盈眶，連聲感謝毛主席、共產(chǎn)黨。風(fēng)沙彌漫或陰天下雨時，隊員們就分成小組，到學(xué)校教室和各家各戶開展分組演出，即使是為一兩個人演出，大家也照樣一絲不茍，認真演好每一個節(jié)目，仔細講解每一個展覽。烏蘭牧騎試點隊全心全意為農(nóng)牧民送歌獻舞、熱情服務(wù)的感人事跡，很快傳遍了農(nóng)村牧區(qū)，受到農(nóng)牧民和各族群眾的熱烈歡迎，被農(nóng)牧民親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”.
烏蘭夫同志到北京開會的時候，向周恩來總理匯報了烏蘭牧騎試點成功的消息。周總理聽了非常高興，認為這是文藝為廣大農(nóng)牧民服務(wù)的好辦法，并提出要繼續(xù)總結(jié)烏蘭牧騎的經(jīng)驗，堅持完善這種做法?；氐胶艉秃铺睾螅瑸跆m夫同志在內(nèi)蒙古黨委常委會上傳達了周總理的指示。1957年9月，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民委員會批準了《烏蘭牧騎工作條例》，要求文化部門總結(jié)推廣烏蘭牧騎試點經(jīng)驗。1958年1月，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民委員會正式批準下發(fā)了內(nèi)蒙古文化局《關(guān)于在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)建立烏蘭牧騎的報告》，烏蘭牧騎便在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)普遍建立起來。
烏蘭牧騎的創(chuàng)建及其基層服務(wù)，帶去了黨和政府對基層各族群眾的關(guān)懷溫暖，密切了同農(nóng)牧民的血肉聯(lián)系，豐富了農(nóng)牧區(qū)的群眾文化生活，對內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)的民族團結(jié)、社會進步和經(jīng)濟文化發(fā)展發(fā)揮了獨特而深遠的作用。因此后來周總理曾經(jīng)建議：“應(yīng)該寫個《烏蘭牧騎贊》。”烏蘭夫同志也強調(diào)：“在內(nèi)蒙古自治區(qū)的歷史上，應(yīng)當(dāng)寫上烏蘭牧騎的一頁！”
充分肯定烏蘭牧騎 在邊疆大地插上文藝紅旗
烏蘭牧騎建立后，經(jīng)歷的道路并不是一帆風(fēng)順，碰到過許多困難和問題。特別是在1960年至1962年三年困難時期，自然災(zāi)害嚴重，人們節(jié)衣縮食，機關(guān)精減下放，生活十分艱難。這個時期的農(nóng)村牧區(qū)，更需要烏蘭牧騎這樣的文藝隊伍堅持基層活動，帶給人們精神的鼓舞，文化的激勵，進而團結(jié)一心克服暫時困難，維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟好轉(zhuǎn)。1960年6月，鄂托克旗烏蘭牧騎指導(dǎo)員熱喜，蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員伊蘭出席在北京召開的全國文教群英會，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。熱喜在會上介紹了鄂托克旗烏蘭牧騎情況，其中講到他們艱苦奮斗、自力更生，自己動手蓋起8間房子，有了宿舍和排練室，自己動手制作服裝道具，堅持下鄉(xiāng)演出服務(wù)。他還特別講到烏蘭牧騎根據(jù)當(dāng)?shù)馗锩沂渴论E創(chuàng)作演出蒙語話劇《把一切獻給人民》，受到農(nóng)牧民熱烈歡迎。周恩來總理聽了介紹，同熱喜進行了親切交談，贊揚烏蘭牧騎是草原上的一面紅旗，并讓參加大會的《中國戲劇報》記者采訪宣傳烏蘭牧騎事跡。這對處在三年困難時期堅持基層服務(wù)的烏蘭牧騎來說，是個巨大的鼓舞和鞭策，許多地方的黨政領(lǐng)導(dǎo)在極端困難的情況下堅持保留烏蘭牧騎的事業(yè)編制，許多農(nóng)牧場把烏蘭牧騎接去渡過難關(guān)，終于迎來了烏蘭牧騎首次進京演出的輝煌時期。
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
