以時(shí)代問題為導(dǎo)向促進(jìn)史學(xué)繁榮，應(yīng)該體現(xiàn)在歷史研究的方方面面。譬如，以宏闊的視野看，“冷戰(zhàn)” 結(jié)束后，世界處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的過程中，在經(jīng)濟(jì)全球化新的歷史視域下，一些全球性的問題日漸凸顯，如生態(tài)環(huán)境惡化、人口爆炸、能源危機(jī)、霸權(quán)主義等，都是21世紀(jì)人類社會面臨的重要問題。這些時(shí)代問題如何解決，將直接影響到人類文明發(fā)展的未來。解決這些時(shí)代提出的問題，首先要追本溯源，將其放在廣闊的世界歷史背景下去認(rèn)識。這對拓寬歷史研究領(lǐng)域、更新歷史認(rèn)識、完善史學(xué)理論、豐富史學(xué)方法，從整體上促進(jìn)史學(xué)繁榮，具有十分重要的意義。例如，現(xiàn)時(shí)代的需要推動了“全球史”和“生態(tài)環(huán)境史”的迅速發(fā)展。當(dāng)前，無論在我國還是在國際史壇，“全球史”和“生態(tài)環(huán)境史”研究越來越成為重要的歷史研究領(lǐng)域。“全球史”強(qiáng)調(diào)，史家的研究視野要超越民族和地區(qū)的界限，從歐洲和西方跳出來，將視線投射到所有的地區(qū)，特別是第二次世界大戰(zhàn)后獲得獨(dú)立和解放的廣大發(fā)展中國家。這將極大豐富人們對世界歷史的認(rèn)識，世界史不再是歐美人的歷史。又如，環(huán)境和生態(tài)危機(jī)不僅催生了全球性的環(huán)保運(yùn)動，還引起哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的廣泛關(guān)注。歷史學(xué)也不例外，“生態(tài)環(huán)境史”應(yīng)運(yùn)而生。它強(qiáng)調(diào)人類和自然是相互聯(lián)系的一個整體，試圖通過對歷史上環(huán)境狀況的研究來探尋環(huán)境變遷的某些規(guī)律性內(nèi)容，進(jìn)而服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會。

　　歷史之中有著豐富的營養(yǎng)和智慧，史學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具。學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們應(yīng)該重視并倡導(dǎo)的一個重要的思想和方法。歷史的啟迪和歷史的教訓(xùn)，源于對現(xiàn)實(shí)的思考。只有以時(shí)代問題為導(dǎo)向，自覺弘揚(yáng)史學(xué)的時(shí)代精神，才能深刻把握歷史-現(xiàn)實(shí)-未來的內(nèi)在關(guān)系，真正做到“通古今之變”.