曾記否，西楚霸王項羽在這里拔山舉鼎，揭竿而起，破釜沉舟，推翻暴秦，西楚文化在這里開篇。漢唐以降，黃河文明、泗水文明、與大運河文明一以貫之，宿遷一直是區(qū)域性政治、文化和經濟中心。楚風回蕩，漢韻流淌。文明在這里孕育，歷史在這里創(chuàng)造，文脈在這里延續(xù)。推開宿遷博物館的大門，觀賞那些古老的文物與記載，就仿佛看見一位老者，在用深邃的目光打量那一個個文明的片段。

淮河文明：開啟第一縷曙光

    1977年，古人類學家和考古學家在我市泗洪縣雙溝地區(qū)的松林莊，發(fā)現了距今約1800萬年前的兩種古猿化石，將之命名為“雙溝醉猿”和“江淮寬齒猿”.表明宿遷地區(qū)早在距今約1800萬年以前，就有人類“祖先”猿類在此生存和演變。

    至新石器時代中早期宿遷地區(qū)呈現出“氏族昌盛”的繁榮局面?？脊抛C明，這一時期宿遷地區(qū)分布數以百計的原始聚落。其中“順山集遺址”為一處重要的新石器早期遺址，該遺址于上世紀六十年代發(fā)現，經過發(fā)掘，發(fā)現了許多重要遺跡，出土了許多重要文物，遺址中發(fā)現成片分布的建筑遺跡、碳化稻等，表明順山集人早已進入農業(yè)經濟時代。這一發(fā)現被認定為淮河流域發(fā)現較早的新石器聚落遺址，見證著中國史前文明的發(fā)展歷程，點亮了淮河文明的第一縷曙光。

西楚文化：金戈鐵馬的傳奇

    提起西楚文化，不得不提及這一文化最早的代表--宿遷人項羽。“力拔山兮氣蓋世”,為了實現目標，項羽不惜破釜沉舟、以命相搏，體現出了一種最直接最樸素的英雄氣概。雖然那段歷史已經距今久遠，曾經金戈鐵馬的現實也已經慢慢沉淀為了一段傳奇，但是英雄的血脈并沒有中斷。宿遷人民以身為項王故里人而驕傲，對項王的崇敬之情往往溢于言表。

    公元前209年，受封為漢王的劉邦趁項羽出師伐齊之機，以56萬大軍攻占彭城，項羽得知此事后，率三萬騎兵日夜兼程，擊敗了劉邦的56萬大軍，創(chuàng)造了中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。他還被喻為西楚文化之魂。西楚是戰(zhàn)國時期的一個地域概念，隨著楚國的逐步強大，地域的不斷擴張，其轄境自然分為東楚、西楚和南楚。據《史記·貨殖列傳》記載：當時的沛、陳、汝南、南郡等地均稱西楚。其后，由于項羽建都彭城自稱西楚霸王，楚就由一個普通的地域概念變?yōu)檎嗟拇~。

    西楚政權雖然僅僅存續(xù)實5年時間，但由于對中國的政局產生較大影響，例如恢復舊制，

    即分封十八個諸侯王；以鴻溝為界，與劉邦平分天下；垓下大戰(zhàn)，帳下別姬，直至烏江自刎等，都是以項羽為主人翁而演繹的重大歷史事件，這些已經構成西楚文化之精髓。

漢韻文脈：流淌在蘇北大地

    漢唐以降，泗水文明、黃河流域與大運河文明一以貫之，宿遷曾一度郡國，郡縣并置，一直是區(qū)域性政治、經濟和文化的中心。公元前113年，漢武帝封常山憲王少子劉商為泗水王。（轄境范圍相當于現在江蘇省宿遷市泗陽縣、宿豫區(qū)之一部分及淮安市淮陰縣部分地區(qū)。）“泗水王國”,過去只在史書中有簡略的記載，至于它的真實面目和文化狀況不得而知。 2002年10月至2003年6月，南京博物院、宿遷市文化局、泗陽縣文廣局聯合組成考古隊，對泗陽縣三莊鄉(xiāng)的泗水王陵──大青墩漢墓進行了考古發(fā)掘。揭開了泗水國的神秘面紗。盡管該墓早年被盜，但仍出土了漆木器、銅器、鐵器、陶器、玉器等文物660多件，出土文物以漆木器為大宗，共有549件，約占出土文物總數的83%,構成了泗水國王陵隨葬品“以漆木為主”的重要特色。這次發(fā)掘，既獲知了泗水王國的王陵葬制，也初步展現了漢代泗水王國的真實面目，出土的大量精美文物，為研究漢代泗水王國的物質文化及精神文化提供了極其珍貴的資料。

    縱觀宿遷歷史文化，河湖流淌千載，城市日新月異，文脈延綿不絕，人文精粹燦若星河。宿遷人曾經創(chuàng)造的輝煌歷史，在新時期也將積淀為宿遷的新美麗，融入宿遷的城市精神，沁入宿遷人的心靈深處。