葉嘉瑩:當(dāng)務(wù)之急是引導(dǎo)年輕人進(jìn)入古典文化寶山

時(shí)間:2014-11-20 08:30來(lái)源:大西北網(wǎng)-中國(guó)新聞網(wǎng) 作者:上官云 點(diǎn)擊: 載入中...

葉嘉瑩

 

    當(dāng)今世界最負(fù)盛名的漢學(xué)家之一葉嘉瑩先生最新修訂的著作合集《迦陵著作集》及《人間詞話七講》近期由北京大學(xué)出版社出版,瞬間便受到學(xué)界與諸多詩(shī)詞愛(ài)好者的關(guān)注。近日,葉嘉瑩在天津寓所接受記者專訪,對(duì)古詩(shī)詞與古典文化的傳承現(xiàn)狀深表?yè)?dān)憂。她說(shuō):“守著一座寶山卻不自知,甚至還會(huì)為了貪圖享樂(lè)做出違法之事,這是現(xiàn)代年輕人的悲哀”,中國(guó)古詩(shī)詞蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵,如何引導(dǎo)年輕人進(jìn)入這座寶山,是當(dāng)務(wù)之急。


 

 

家學(xué)深厚:讀書當(dāng)從識(shí)字始

 


    九十高齡的葉嘉瑩出生在一個(gè)舊式家庭,幼年并未進(jìn)入當(dāng)時(shí)的一般小學(xué)就讀,父親成了她最好的啟蒙老師,教導(dǎo)她“讀書當(dāng)從識(shí)字始”:“比如一個(gè)興字就有不同的讀法,當(dāng)作動(dòng)詞講‘復(fù)興',當(dāng)作名詞就用作’興趣‘(興為四聲)。”


    “古人寫詩(shī)有三種開端,即賦比興,在這里,興要讀成四聲。賦是直言其事,有什么就說(shuō)什么;’比‘則如《碩鼠》,要諷刺剝削者,用大老鼠來(lái)做比喻,是由心及物;而’興‘則如《關(guān)雎》,由物及心,因?yàn)榭吹揭粚?duì)鳥在嘰嘰喳喳地叫,它們有如此好的伴侶,人不也應(yīng)該如此嗎?”葉嘉瑩同時(shí)解釋,目前對(duì)《詩(shī)經(jīng)》一些詞句的理解也是有偏頗的,所謂“窈窕淑女君子好逑”,指的是有內(nèi)在美德的女子才是男子的好配偶,而不是指外形苗條的女子。


    正是因?yàn)檫@個(gè)道理,葉嘉瑩說(shuō),只有先把字認(rèn)清楚了,才能把書讀懂。詩(shī)歌是一種感情和意念,作詩(shī)的三種方法并不神秘,而現(xiàn)在一些人教小孩背詩(shī),可是孩子并不識(shí)字,這并非根本之學(xué),“認(rèn)識(shí)中華文化要從根本的地方認(rèn)識(shí),詩(shī)詞美感意境根本都在文字” .


    說(shuō)到時(shí)下流行的兒童背誦古典詩(shī)詞的“熱潮”,葉嘉瑩認(rèn)為,應(yīng)該培訓(xùn)師資,讓老師對(duì)詩(shī)有深刻仔細(xì)的認(rèn)識(shí),有講解內(nèi)涵的能力,再帶領(lǐng)孩子誦讀。但現(xiàn)在的“讀詩(shī)”卻比較盲目,一些老師所講的古詩(shī)四聲不對(duì),內(nèi)涵不懂;一些“古典”班,招來(lái)老師便“關(guān)關(guān)雎鳩”這樣盲目地去吟唱。


    “我們傳統(tǒng)文化怎么斷絕的?從你們年輕一代,你們當(dāng)年就不懂。”葉嘉瑩流露出擔(dān)憂的神色,她認(rèn)為,一些年輕人根本不讀古書,甚至一些中文系的學(xué)生寫論文也是打開電腦抄材料。“詩(shī)詞從小學(xué)生開始是對(duì)的,但是要有一個(gè)好的老師。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的民族,作詩(shī)的歷史從漢魏六朝直至元、明,清歷朝人舊詩(shī)也寫得非常好。中國(guó)古典文學(xué)里面有豐富的蘊(yùn)藏,就好像一個(gè)富有的家庭,但是這個(gè)遺產(chǎn)卻找不到密碼,不能繼承和接受,這是很可惜的。”


    “現(xiàn)代一些年輕人,守著這樣豐富的文化寶藏卻不自知,卻只是盲目地追求物利,這是現(xiàn)代年輕人的悲哀。”葉嘉瑩輕輕地嗟嘆道:“我之所以還在教書,就是希望引領(lǐng)年輕人走進(jìn)去了解這些傳統(tǒng)文化。”


 

 

閱讀古詩(shī)“吟誦”很重要 從未排斥白話詩(shī)

 


    就古詩(shī)詞研究來(lái)說(shuō),讀懂其內(nèi)涵是一方面,而吟誦也十分重要。福建浙江一帶的方言保留古音很多,所以素來(lái)便有人認(rèn)為,用那里的語(yǔ)音讀古詩(shī)最有韻味。葉嘉瑩說(shuō),她并不反對(duì)用江浙、福建方言讀詩(shī):“我曾在臺(tái)灣住過(guò)多年,閩南話詩(shī)歌吟誦非常好聽,平仄更鮮明。但現(xiàn)實(shí)需要我們講普通話,其間沒(méi)有入聲,所以我們教學(xué)生就要適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí),但仍然要想辦法讓學(xué)生了解詩(shī)歌的聲音節(jié)奏之美,我就告訴我的學(xué)生,凡是入聲字都讀成短促的去聲。”


    “就讀詩(shī)來(lái)講,吟誦很重要,寫中國(guó)的舊詩(shī)尤其如此。”一談到熱愛(ài)的古詩(shī)詞,葉嘉瑩便神采飛揚(yáng)。她說(shuō),古人作詩(shī),不是對(duì)著白紙苦思冥想,逐字逐句拼湊,而是伴隨著吟誦之聲,字句自然會(huì)浮現(xiàn),“詩(shī)歌需要靈感,它可以自己跑出來(lái),而吟誦,就是幫它跑出來(lái)的辦法。”


    雖然一生只寫古體詩(shī),但葉嘉瑩對(duì)現(xiàn)代詩(shī)或白話詩(shī)并不排斥。在她眼中,隨著時(shí)代的變化,詩(shī)歌也會(huì)有不同的表現(xiàn)方式,適當(dāng)學(xué)習(xí)、選用是可以的,而如杜甫一般的偉大詩(shī)人,晚年的作品也并不遵守文法。


    “你看,像’香稻啄余鸚鵡粒‘一句,當(dāng)年胡適之說(shuō)這句不通,應(yīng)該是’鸚鵡啄余香稻粒‘.其實(shí)詩(shī)就是詩(shī),白話是白話。詩(shī)歌以表現(xiàn)情感為重點(diǎn),包含這句的杜甫《秋興八首》均是如此,好似一個(gè)情感生命的整體,從出生到結(jié)尾,描述他坐船經(jīng)過(guò)夔州、三峽,引起對(duì)長(zhǎng)安從秋到春的懷念。”葉嘉瑩認(rèn)真解讀道。


    因?yàn)樘熨Y、生活背景等各種因素的影響,對(duì)于同一首詩(shī),不同的人也許會(huì)有不同的感受,但其根本是體悟詩(shī)作者蘊(yùn)含于文字中的最初的感情本質(zhì)。葉嘉瑩認(rèn)為:“一個(gè)有理想修養(yǎng)與實(shí)際生活體驗(yàn)的詩(shī)人,他的詩(shī)會(huì)十分豐富,會(huì)用整個(gè)生命的心思與意念吟詩(shī)。”


    “詩(shī)歌是有生命的。如果讀懂了,你就會(huì)受感動(dòng)。”葉嘉瑩舉自己讀辛棄疾詞的感受作為例子:“辛棄疾有一首詞,講到自己到老了才真正認(rèn)識(shí)陶淵明。如果詩(shī)歌沒(méi)有生命,千百年前的陶淵明如何能夠感動(dòng)辛棄疾,他們又如何感動(dòng)今天的我們呢?杜甫、辛棄疾的詩(shī)在我的心里是活的,有感情、生命。”


 

 

建“迦陵學(xué)舍”繼續(xù)研究:回國(guó)不是為享受

 


    研究詩(shī)歌多年,葉嘉瑩也遇到過(guò)自己的知音。四川大學(xué)歷史系的教授繆鉞,僅僅與葉嘉瑩在會(huì)場(chǎng)上碰過(guò)面,但是憑著對(duì)彼此作品的閱讀,便邀請(qǐng)她每年暑假去跟他合作做研究,結(jié)集為《靈谿詞說(shuō)》出版;也有素未謀面的普通讀者會(huì)給她寫長(zhǎng)長(zhǎng)的信訴說(shuō)對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài);更有一位企業(yè)家,偶然讀到她的書,因?yàn)槭艿轿豢跉庾x完了才發(fā)現(xiàn)自己一直站著。


    “早年我回來(lái)講課,把南開的專家樓當(dāng)作臨時(shí)住處,每年走的時(shí)候都要把東西整理清楚還給校方。有人要給我捐款蓋樓。我拒絕了。”葉嘉瑩明確表示,給學(xué)校捐款可以,給我個(gè)人住房絕不接受,“教學(xué)科研是我的一切,我的余生是要把我體會(huì)到的中國(guó)詩(shī)歌豐富美好的生命說(shuō)給年輕人聽,這是我生命的目的。”


    葉嘉瑩的話并非虛妄之言。三十多年來(lái),她每年都要往返于加拿大溫哥華和中國(guó)天津之間。她家里的十個(gè)大紙箱裝的都是滿滿的資料--草稿書信、講課錄音,近年來(lái)每次回天津,她都會(huì)帶上很多資料,已經(jīng)帶回四十個(gè)紙箱了。她說(shuō),這些資料即將被安置到建成的“迦陵學(xué)舍”:“搬這么多東西回來(lái)是為了整理,有重要意義的工作,不是回來(lái)享受。我回來(lái)后仍需要不停的工作。”


    迄今為止,葉嘉瑩著作等身,連她自己也很難說(shuō)得清最喜歡哪一本。葉嘉瑩把自己的書分為兩類,一類是自己寫的研究心得,一類是授課錄音的整理。葉嘉瑩認(rèn)為,各有長(zhǎng)處,也各有缺點(diǎn),寫的時(shí)候可以坐下來(lái),思想更加細(xì)膩,材料更切實(shí),而口授內(nèi)容則可旁征博引,內(nèi)容更加豐富,有些像“跑野馬”.


    專心著書立說(shuō)的葉嘉瑩受到各界重視。2014年5月,南開大學(xué)專門為其舉辦盛大的研討會(huì)慶祝其九十華誕,多位學(xué)者道賀,被稱為“學(xué)界紅地毯”.著名中國(guó)近代史學(xué)家汪榮祖,著名作家白先勇、席幕容,均到場(chǎng)祝賀。國(guó)務(wù)院前總理溫家寶和現(xiàn)任副總理馬凱也致信祝賀,充分肯定其文學(xué)成就。


    葉嘉瑩還提到了最近古詩(shī)詞愈加受重視的事情,并表達(dá)了對(duì)詩(shī)歌評(píng)獎(jiǎng)的看法,“本來(lái)評(píng)獎(jiǎng)也是好事,是一種鼓勵(lì),就看你怎么選,怎么操作了。”


 

 

葉嘉瑩生平

 


    自三四歲開始,葉嘉瑩在父親指導(dǎo)下識(shí)字,家中請(qǐng)來(lái)老師為其授課,接受良好的教育。她十歲開始寫古體詩(shī),填寫令詞。后抗戰(zhàn)爆發(fā),父親隨公司遷往后方,杳無(wú)音訊,葉嘉瑩遂在伯父教導(dǎo)下成長(zhǎng)。1941年,17歲的葉嘉瑩考入北平輔仁大學(xué)國(guó)文系,師從詩(shī)詞名家顧隨先生,打下深厚的古典詩(shī)詞功底。幾乎同年,其母因病去世。


    1945年,葉嘉瑩畢業(yè)后即在北京數(shù)所女中任教。1948年,與國(guó)民黨軍官趙東蓀結(jié)婚,并隨之前往臺(tái)灣,任教于彰化女中。1950年,丈夫被卷入“白色恐怖”下獄,隔年自己亦被迫去職收押。出獄后,為維持生計(jì),她轉(zhuǎn)到臺(tái)灣南部一所私立女中教書。1952年起,在臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)執(zhí)教,取得豐碩研究成果,培育出如著名作家白先勇、陳映真等一批文學(xué)大家。


    因成就突出,1966年,葉嘉瑩受邀至美國(guó)密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)任訪問(wèn)學(xué)者,在哈佛大學(xué)與著名漢學(xué)家海陶瑋教授合作研譯中國(guó)詩(shī)詞。1969年舉家移民至加拿大溫哥華,獲不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授職位。1979年回中國(guó)天津,于南開大學(xué)中文系執(zhí)教三個(gè)月,后與詩(shī)詞研究專家繆鉞合著《靈谿詞說(shuō)》。1991年應(yīng)南開大學(xué)之邀,成立“中華古典文化研究所”,并擔(dān)任所長(zhǎng)。曾在上海、南京、成都、香港等地多所大學(xué)講學(xué)。


    葉嘉瑩長(zhǎng)期在西方從事教學(xué)工作,閱讀了很多西方文藝?yán)碚撝?,將西方文藝?yán)碚撘胫袊?guó)古典詩(shī)詞研究,是葉嘉瑩對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞研究的重要貢獻(xiàn)。1990年,葉嘉瑩被授予“加拿大皇家學(xué)會(huì)院士”稱號(hào),是加拿大皇家學(xué)會(huì)有史以來(lái)唯一的中國(guó)古典文學(xué)院士。


    2012年6月葉嘉瑩被聘為中央文史研究館館員,溫家寶為其頒發(fā)聘書。


    2014年,南開大學(xué)專門舉辦研討會(huì)慶祝葉嘉瑩九十壽辰,溫家寶致信祝賀,贊譽(yù)她從事教育事業(yè)近七十年,培養(yǎng)了一大批中國(guó)傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)的人才,深受學(xué)生愛(ài)戴,可謂桃李滿天下。七十年來(lái),葉嘉瑩一邊孕育桃李,一邊從事研究,為傳播中國(guó)文化作出了重要貢獻(xiàn)。


    溫家寶在信中稱贊葉嘉瑩:您的心靈是純凈的,您的志向是高尚的,您的詩(shī)詞給人以力量,您自己多難、真實(shí)和審美的一生將教育后人。


    葉嘉瑩曾榮獲首屆“中華詩(shī)詞終身成就獎(jiǎng)”及國(guó)家文化部等部門主辦的“中華之光--傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)”等各類獎(jiǎng)項(xiàng),研究著作超過(guò)三十部,代表作有《迦陵論詩(shī)叢稿》、《迦陵論詞叢稿》等。其中2008年由北京大學(xué)出版社出版的《迦陵著作集》是嘉瑩先生親自選定的著作合集,包括《迦陵雜文集》《迦陵論詩(shī)叢稿》《迦陵論詞叢稿》《詞學(xué)新詮》《清詞叢論》《唐宋詞名家論稿》《杜甫秋興八首集說(shuō)》《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》八本,于2014年10月重新修訂出版。而由海內(nèi)外友人與南開大學(xué)聯(lián)合興建的迦陵學(xué)舍即將落成,葉嘉瑩將在迦陵學(xué)舍帶領(lǐng)學(xué)生們專事古典詩(shī)詞研究。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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