又到一年祭孔日,儒學(xué)很熱,曲阜很忙。一年來,曲阜圍繞紀(jì)念孔子舉辦的政府活動數(shù)不勝數(shù),每天來學(xué)習(xí)的、采訪的、談項目的,絡(luò)繹不絕。整個曲阜市,與孔子文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的投資企業(yè)超過1000家。有數(shù)據(jù)顯示,如今曲阜每天有近3000人祭孔,企業(yè)家忙著去圈地辦學(xué),動輒投資上億元,每天有新學(xué)校掛牌。(《新聞晨報》11月20日)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們永遠不能別離的精神家園,時代發(fā)展到今天,傳統(tǒng)文化依然閃現(xiàn)出其光芒璀璨的一面。而且現(xiàn)代社會所出現(xiàn)的一些問題,也迫切需要傳統(tǒng)文化來慰藉和療救。在倡導(dǎo)文化自覺、文化自信的大背景下,我們當(dāng)然樂于見到儒學(xué)很熱、文化很熱。
可是,現(xiàn)實是復(fù)雜的,同樣是熱,不僅存在著真?zhèn)沃畡e,還有層次之異。就拿儒學(xué)熱來說,到底是作為文化意義上的儒學(xué)很熱,還是作為經(jīng)濟意義上的儒學(xué)很熱,就需要仔細甄別。
目前的“曲阜很忙”、“儒學(xué)很熱”,很大程度上是一種經(jīng)濟熱。“曲阜很忙”首先表現(xiàn)為“商人很忙”.據(jù)報道,嗅覺敏銳的資本早已涌入曲阜,其中一個旅游項目,總投資100億元,建成后將出現(xiàn)曲阜乃至世界上最高的孔子像和最大的儒學(xué)旅游度假區(qū);一個培訓(xùn)項目,首批投資就達16個億。有些項目已產(chǎn)生效益,如一家禮儀文化學(xué)校,目前校長的“出場費超過1萬元”,今年已經(jīng)是該校成立第三年,獲利頗豐。其他一些與孔子有關(guān)的研究熱、出版熱、活動熱,乃至一些孔子研究學(xué)者的新“周游列國”--到處走穴講課,同樣散發(fā)著強烈的商業(yè)氣息。
文化與經(jīng)濟并不必然對立,文化可以形成產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟可以推動文化。在傳統(tǒng)文化上聚力發(fā)力,形成文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮,相對于過去“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,更是一種“升級版”的文化產(chǎn)業(yè)化。而且經(jīng)濟熱帶來的人氣,也不可避免地拉近文化與社會的距離。但兩者畢竟不同,文化熱不直接代表經(jīng)濟熱,經(jīng)濟熱也不代表文化熱,不能把兩者混為一談,更不能讓文化成為市場的奴隸。
文化具有精神和經(jīng)濟的雙重價值,我不反對儒學(xué)經(jīng)濟的興起,但更期待儒學(xué)文化的真正興盛,希望傳統(tǒng)文化閃耀出更耀眼的精神光芒。被譽為“中國最后一位儒家”的梁漱溟先生,曾寫過一本《這個世界會好嗎》,書名是一個有價值的追問。真正的儒學(xué)熱,應(yīng)該是把儒家精神內(nèi)化于心,外化于形,沿著“內(nèi)圣外王”的方向,不斷提升個人道德修養(yǎng),不斷推動世界更加美好,實現(xiàn)文化的擴散和繁榮以及文明的繼承和發(fā)展。
儒學(xué)經(jīng)濟熱并不直接代表儒學(xué)文化熱,儒學(xué)不能在經(jīng)濟熱潮中迷失方向。從儒學(xué)經(jīng)濟熱到儒學(xué)文化熱,我們還有很長的一段路要走,遠不是投資幾個項目、組織幾個活動,就能速成的。但我堅信,這個時代需要儒學(xué)在文化上的精神熏染,借力于經(jīng)濟而不是臣服于經(jīng)濟,總有一天會出現(xiàn)真正的儒學(xué)熱。