又到一年祭孔日，儒學(xué)很熱，曲阜很忙。一年來，曲阜圍繞紀(jì)念孔子舉辦的政府活動數(shù)不勝數(shù)，每天來學(xué)習(xí)的、采訪的、談項目的，絡(luò)繹不絕。整個曲阜市，與孔子文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的投資企業(yè)超過1000家。有數(shù)據(jù)顯示，如今曲阜每天有近3000人祭孔，企業(yè)家忙著去圈地辦學(xué)，動輒投資上億元，每天有新學(xué)校掛牌。（《新聞晨報》11月20日）

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們永遠不能別離的精神家園，時代發(fā)展到今天，傳統(tǒng)文化依然閃現(xiàn)出其光芒璀璨的一面。而且現(xiàn)代社會所出現(xiàn)的一些問題，也迫切需要傳統(tǒng)文化來慰藉和療救。在倡導(dǎo)文化自覺、文化自信的大背景下，我們當(dāng)然樂于見到儒學(xué)很熱、文化很熱。

    可是，現(xiàn)實是復(fù)雜的，同樣是熱，不僅存在著真?zhèn)沃畡e，還有層次之異。就拿儒學(xué)熱來說，到底是作為文化意義上的儒學(xué)很熱，還是作為經(jīng)濟意義上的儒學(xué)很熱，就需要仔細甄別。

    目前的“曲阜很忙”、“儒學(xué)很熱”,很大程度上是一種經(jīng)濟熱。“曲阜很忙”首先表現(xiàn)為“商人很忙”.據(jù)報道，嗅覺敏銳的資本早已涌入曲阜，其中一個旅游項目，總投資100億元，建成后將出現(xiàn)曲阜乃至世界上最高的孔子像和最大的儒學(xué)旅游度假區(qū)；一個培訓(xùn)項目，首批投資就達16個億。有些項目已產(chǎn)生效益，如一家禮儀文化學(xué)校，目前校長的“出場費超過1萬元”,今年已經(jīng)是該校成立第三年，獲利頗豐。其他一些與孔子有關(guān)的研究熱、出版熱、活動熱，乃至一些孔子研究學(xué)者的新“周游列國”--到處走穴講課，同樣散發(fā)著強烈的商業(yè)氣息。

    文化與經(jīng)濟并不必然對立，文化可以形成產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟可以推動文化。在傳統(tǒng)文化上聚力發(fā)力，形成文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮，相對于過去“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”,更是一種“升級版”的文化產(chǎn)業(yè)化。而且經(jīng)濟熱帶來的人氣，也不可避免地拉近文化與社會的距離。但兩者畢竟不同，文化熱不直接代表經(jīng)濟熱，經(jīng)濟熱也不代表文化熱，不能把兩者混為一談，更不能讓文化成為市場的奴隸。

    文化具有精神和經(jīng)濟的雙重價值，我不反對儒學(xué)經(jīng)濟的興起，但更期待儒學(xué)文化的真正興盛，希望傳統(tǒng)文化閃耀出更耀眼的精神光芒。被譽為“中國最后一位儒家”的梁漱溟先生，曾寫過一本《這個世界會好嗎》，書名是一個有價值的追問。真正的儒學(xué)熱，應(yīng)該是把儒家精神內(nèi)化于心，外化于形，沿著“內(nèi)圣外王”的方向，不斷提升個人道德修養(yǎng)，不斷推動世界更加美好，實現(xiàn)文化的擴散和繁榮以及文明的繼承和發(fā)展。

    儒學(xué)經(jīng)濟熱并不直接代表儒學(xué)文化熱，儒學(xué)不能在經(jīng)濟熱潮中迷失方向。從儒學(xué)經(jīng)濟熱到儒學(xué)文化熱，我們還有很長的一段路要走，遠不是投資幾個項目、組織幾個活動，就能速成的。但我堅信，這個時代需要儒學(xué)在文化上的精神熏染，借力于經(jīng)濟而不是臣服于經(jīng)濟，總有一天會出現(xiàn)真正的儒學(xué)熱。