如果問：如何從楷書過渡到行書？也許有人會(huì)答曰：“不就寫快點(diǎn)嘛？”“重新臨行書帖就可以了！”這些觀點(diǎn)都是不科學(xué)的，相對片面。
今天就此文和大家聊聊：如何較為科學(xué)地將楷書過渡到行書。
楷書過渡到行書的思路，當(dāng)然不只是速度的關(guān)系，這里面包含了楷書和行書體系間微妙的基本功、筆法架構(gòu)、布局和行氣等系統(tǒng)性問題，主要表現(xiàn)在8點(diǎn)思路：
一、用筆：變中鋒行筆為諸鋒兼用
“中鋒行筆”千古不易，楷書尤其講究這一點(diǎn)，這也是古代書法大家用筆經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，今人可遵照執(zhí)行。但在行書的書寫中，由于寫意抒情的需要往往兼用多種筆法，使得筆下的線條變化無窮而生出許多情趣來。
用中鋒能獲得豐滿圓實(shí)的、具有立體感的線條，就像黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩帖》那樣，力透紙背、墨如漏痕。
側(cè)鋒也是書寫時(shí)常常用到的，清人朱和羹在《臨池心解》中說：“正鋒取勁，側(cè)鋒取妍。王羲之《蘭亭序》取妍處時(shí)帶側(cè)筆。”
由此可見，根據(jù)需要時(shí)而用側(cè)鋒書寫，也能獲得《蘭亭序》那樣的頓挫生姿、妍美無比的效果。除了運(yùn)用中鋒和側(cè)鋒以外，行書書寫有時(shí)還可根據(jù)需要偶爾使用偏鋒，以求得異樣的效果。
二、運(yùn)筆：變緩書慢寫為快慢兩可
相比較而言，行與楷的顯著不同就是書寫時(shí)行書運(yùn)筆的速度快于楷書。
就這么一快，使得行書表現(xiàn)出諸多風(fēng)姿來。當(dāng)然，從實(shí)用角度看，不快不足以提高速度，不足以提高工作效率；從藝術(shù)角度看，書寫速度加快使得線條變化多姿，粗細(xì)、曲直、枯濕、燥潤、濃淡、虛實(shí)都得以表現(xiàn)，令人看來有豐富多彩、心曠神怡的感覺。
假如把米芾的《吳江舟中詩帖》展現(xiàn)在我們面前，無人不為米芾疾如劍舞、慢若閑步的疾緩有度所癡迷：該詩帖起首幾行書寫速度不緊不慢，可見書者心緒尚處平和之態(tài)，到了“添金工不怒，意滿怨亦散。一曳如風(fēng)車，叫啖如臨戰(zhàn)。傍觀鶯竇湖，渺渺無涯岸”這一節(jié)，則明顯看出米芾的心緒起了波瀾，書寫的速度較前面要快，但注意到了快慢結(jié)合，“戰(zhàn)”字左半濃墨慢寫顯得穩(wěn)實(shí)沉著，右半隨情緒波動(dòng)快寫，起承轉(zhuǎn)合自然顯露，飛白和枯筆與左半的穩(wěn)實(shí)沉著形成鮮明對比；“傍觀鶯竇湖，渺渺無涯岸”兩句前六字行筆略慢，后四字書寫速度明顯加快，頗有抑揚(yáng)頓挫、波動(dòng)起伏之感。
行書的快寫不是絕對的，要根據(jù)內(nèi)容情節(jié)、根據(jù)書者寫意抒情的需要靠臨場發(fā)揮來表現(xiàn)，該慢則慢，當(dāng)快則快，快慢結(jié)合。當(dāng)然，快寫自不待言，即使是慢寫也比楷書要快許多。
三、線條：變直線交結(jié)為曲線為主
書法是由線條構(gòu)成的抽象藝術(shù)，它通過千變?nèi)f化的線條來傳情達(dá)意。
正是因?yàn)榫€條的變幻無窮，才使得書法藝術(shù)展現(xiàn)出無窮的魅力。
經(jīng)常有這樣的情況，當(dāng)我們面對一幅大草佳作時(shí)，根本不認(rèn)識(shí)其中的某些字，但仍然看得津津有味而不忍離去。何故？不認(rèn)識(shí)字是因?yàn)閷懙眠^草而不易辨認(rèn)，不認(rèn)識(shí)而看得不愿離去是因?yàn)榫€條的魅力太大，線條太美妙了。
楷書的線條相對簡單，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，橫平豎直撇捺斜，僅此而已，雖說方正規(guī)整，但相比于行書它的變化不大，情趣表露得有限。在楷書向行書轉(zhuǎn)化時(shí)，主要是在線條上做文章，把楷書橫平豎直撇捺斜的直線形式變化為曲直兼?zhèn)涠郧€為主，這除了滿足實(shí)用的需要而加快書寫速度外，更主要的是追求線條的多姿多態(tài)，使之流暢、活潑、靈動(dòng)起來，既滿足實(shí)用、易識(shí)的需要，又滿足藝術(shù)審美的需求。
顏真卿的《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”,除了內(nèi)容上的可讀性，其線條的自然變化、線條的藝術(shù)內(nèi)涵占有重要的比例。拿顏真卿的《祭侄文稿》和《自書告身帖》相比較，《自書告身帖》規(guī)整有余而活潑不足，《祭侄文稿》端莊與靈動(dòng)并存，多出一些情趣來。
四、筆意：變暗為明或明暗相宜
書法藝術(shù)講究筆意連貫，既體現(xiàn)書寫時(shí)的熟練程度，也體現(xiàn)書寫者思維的連貫性和運(yùn)筆時(shí)的起承轉(zhuǎn)合。但楷書的筆意多表現(xiàn)為看不見的暗連，行書的筆意隨著書寫速度的加快而顯得外露，既有看不見的暗連，又有看得見的明連。
暗連是筆畫間看不見的“意”在潛流，明連是筆畫間看得見的牽絲帶縷。沒有筆意明連的楷書顯得干凈利落無羈絆，有了牽絲帶縷（明連）的行書又顯出牽前攜后、互相關(guān)照、彼此呼應(yīng)的和諧之美和活潑多姿、流暢婉轉(zhuǎn)的靈動(dòng)之美。行書的筆意不盡是明連，有時(shí)也表現(xiàn)為筆斷意連，這就更加說明了行書的不拘一格。
蘇東坡的行書是“宋四家”的杰出代表，其《黃州寒食帖》敘事兼寫意，它不愧為行書杰作的理由有兩點(diǎn)，其一是文辭的優(yōu)美，其二便是書法藝術(shù)的成就，那么，筆意的呼應(yīng)、連貫、傳承、暢達(dá)就是其藝術(shù)成就的重要組成部分。
所以，由楷書向行書轉(zhuǎn)化的時(shí)候，筆意的表現(xiàn)形式或曰如何表現(xiàn)筆意，那是萬萬不可忽視的。
五、筆順：變固有法則為靈活運(yùn)用
楷書的書寫極其講究筆順，自古就有可供遵循的筆順規(guī)則來規(guī)范楷書書寫。這些規(guī)則是千百年來書法家們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，十分科學(xué)。
在楷書轉(zhuǎn)化為行書的過程中，有些筆順規(guī)則不可改變要繼續(xù)遵守，有些規(guī)則須應(yīng)行書書寫的需要而進(jìn)行變通，變通的前提是順手順筆、快捷便利，從實(shí)用上看，是為了提高書寫速度、提高工作效率，從藝術(shù)上看，是為了求得多方面的變化以體現(xiàn)書法情趣。
行書筆順的改變要在約定俗成的潛規(guī)則指導(dǎo)下進(jìn)行，而不能隨意自創(chuàng)，否則令人看后啼笑皆非，有一種“先穿鞋后穿襪”的尷尬，還給人留下文化素質(zhì)不高的遺憾。
筆者曾親眼目睹一“書法家”寫“黃鶴西樓月，長江萬里情”的豎幅，字的優(yōu)劣且不去說，單看他寫“樓”字就叫人大跌眼鏡：“樓”的“木”旁一筆完成，從豎畫寫起，鉤畫回行連橫帶撇兼顧右點(diǎn)（大概受到書“禾”旁短撇起筆一筆書就的啟發(fā)吧），主體的書寫更是令人哭笑不得，他先寫“十”字交叉，然后各寫左右上下的點(diǎn)和撇捺。這種筆順自古無有，雖是獨(dú)創(chuàng)卻背離了法則，犯了大忌。舉此例意在對事不對人地說明一個(gè)道理：筆順改變不可隨意，研讀名碑名帖從中尋找范例，繼承傳統(tǒng)，遵守規(guī)則。盲目自創(chuàng)是不允許的，也是沒有出路的。
六、結(jié)構(gòu)：變結(jié)字繁雜為刪繁就簡
楷書書寫時(shí)要嚴(yán)格體現(xiàn)文字原型，盡管結(jié)構(gòu)繁雜、書寫麻煩，但也不能隨意精簡。
而行書的書寫則不同，它可以根據(jù)文辭內(nèi)容、配合寫意抒情、方便臨場發(fā)揮而對結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，有時(shí)甚至可以刪繁就簡地處理文字。當(dāng)然，這也要在約定俗成的規(guī)則下進(jìn)行，不可隨意。
有了刪減就能使文字簡約化，書寫速度加快，效率提高，還能使章法布局多樣，黑白分布合理，疏密處理得當(dāng)，并使氣息貫通。
前文“五項(xiàng)原則”之第三項(xiàng)“簡約性原則”中所舉的米字“獨(dú)”和“麗”就是對行書簡化結(jié)構(gòu)的最好注釋。
同樣，結(jié)構(gòu)的簡化不能隨意；另外，也不能一味地追求簡約而把所有的字都簡化，有時(shí)繁簡并存也能顯出別樣情趣來。
七、字形：變方正端莊為儀態(tài)萬方
除極少數(shù)特殊結(jié)構(gòu)的文字如“夕”、“一”、“人”等之外，絕大多數(shù)楷書的字形都是方方正正的，寫得好，能顯出端莊、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
行楷（近楷而縱于楷）和楷書一樣，多講究字形的大小一致，除書寫速度加快、筆意明顯連帶以外，它基本保持方正的形態(tài)；
而行草（近草而斂于草）在楷書和行楷的基礎(chǔ)上縱筆書寫，加上筆順有所改變、結(jié)構(gòu)有所刪簡、筆意連帶外露，又在章法上講究疏密對比，重在寫意抒情，所以，字形較之楷書呈現(xiàn)出不規(guī)整、多形態(tài)，這也是行書的魅力之所在。
由此可以肯定，楷書向行書轉(zhuǎn)化時(shí)，不能受楷書方正字形的影響而跳不出“方正”的窠臼，應(yīng)該因字成形、知白守黑而力求變化。有些字可繼續(xù)保持方正形態(tài)，有的字則可呈三角形、五邊形或奇形異狀，盡可能地豐富其形。
若要例證這一點(diǎn)，米芾的《虹縣詩帖》最能說明問題：如果說“虹縣舊題云”幾個(gè)字尚屬方正字形的話，后面的“淑”字就說不清是什么形態(tài)了；“氣”字基本屬于縱式長方形，而“風(fēng)”和“舡”字的形態(tài)就難以界定了；“日”和“中”又屬不同的兩類，“日”字簡化書寫以至于無形態(tài)可談，“中”字書寫中規(guī)但也不可名狀，假如硬要描述之，它勉強(qiáng)可以歸入算珠獨(dú)串之類。
字形變化是顯而易見的，但不是書家刻意追求的，隨著書寫的進(jìn)行自然且下意識(shí)地成形，只是寫成后旁人眼中的自然成像而已。但由楷書轉(zhuǎn)行書，不拘字形上的方正規(guī)整而使行書各具形態(tài)，是行書書寫時(shí)要做到的一點(diǎn)。
八、章法：變行列分明為有列無行
楷書作品在書寫之前就定好方格，每格一字寫成后，橫看成行豎看成列，斜看也有規(guī)則，它的美就是工整劃一、嚴(yán)謹(jǐn)有度。那么，在楷書向行書轉(zhuǎn)化的時(shí)候，由上向下縱向書寫、先右后左橫向換行時(shí)，書寫者需要重點(diǎn)考慮縱向諸列之間的氣息貫通，兼顧橫向諸字是否成行、是否氣息流通，這是符合“縱有列橫無行”的分行布白之法則的。
王鐸的書法很有代表性，其書以大草見長，行草也有特色。僅以他的《再芝園詩軸》為例印證之，該作品整幅由三列字加題款構(gòu)成，行筆的流暢、風(fēng)格的灑脫自不必談，單看章法布白，它縱看有列、橫觀無行，縱向氣息貫通令人目不暇接，橫向字字關(guān)照相處和諧，寫意抒情天然成趣。
當(dāng)然不可忘記，還有行楷書的書寫有時(shí)與楷書的書寫一樣，既講究縱成列，還要講究橫成行。所以，要根據(jù)實(shí)際情況確定章法布局，寫行楷時(shí)兼顧行與列，寫行草時(shí)先顧列后顧行。
以上所說的八個(gè)方法，主要是應(yīng)書法學(xué)習(xí)和教學(xué)的需要，是我們通過研讀名家碑帖并結(jié)合書寫實(shí)踐而積累的一點(diǎn)心得，也是對行書書寫法則的簡要?dú)w納，絕不敢說想以此來填補(bǔ)行書“從有此體以來，未有專論其法”的空白，只能算作引玉拋磚之舉。若能引起方家的注意或能對書法學(xué)習(xí)起到一點(diǎn)參考作用，筆者就心滿意足了。
據(jù)微信公眾號“深圳市書法院”
