報載，有新銳學(xué)者以國內(nèi)10城市的4309個家庭樣本進(jìn)行采樣研究，得出的結(jié)論是生兒的父母在兒子長到17-30歲期間，幸福感比生女兒的父母低。而且，當(dāng)?shù)刈》績r格會加劇這一影響。學(xué)者的結(jié)論是，中國人的婚戀觀里，丈母娘大多會要求婚房，這給男孩的家庭帶來現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)壓力。而且，父母們在男孩求學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚或生子方面更加操心勞神。

　　媒體報道并不詳細(xì)，學(xué)者花這么些精力乃至金錢去研究此課題，是要解構(gòu)什么社會普遍現(xiàn)象不得而知。關(guān)于幸福感，有很多種解讀，為小孩而焦慮屬于哪個層次的幸福感，還真不好說。相信目前社會中生女兒的家庭也會有不少的煩惱，而且也不比生男孩的家長少。就說那些“丈母娘”家庭吧，倘若其女兒跟男孩在一處過日子了，而自己又要不到房子了，是否就會“悲劇感”后半生了呢？其實，孩子的求學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚、生子等諸多方面，不是孩子自己的事情嗎？怎么成為家庭負(fù)擔(dān)了？

　　值得感慨的是，學(xué)者的研究指向，無非又是經(jīng)濟(jì)壓力大，社會分配不均等等老生常談，不是說這些情況不合乎現(xiàn)實，但是，不能不說，家長們?nèi)绱诉@般地?zé)o限延長自己對孩子的“監(jiān)護(hù)期”,實在是中國社會的一種錯位。孩子成年了，就擁有自己的人身權(quán)利。當(dāng)然，作為家長你可以給孩子一定幫助，但是，當(dāng)孩子應(yīng)以自己個人能力去解決問題時，家長一概施以援手，如果力有不逮，就羞愧無地自容，還影響家庭的幸福感，天哪，這算是什么觀念？這種觀念真是屬于中國人的嗎？怪不得這樣的民族總愛躺在先輩的功勞本上過自己YY的日子。

　　什么感之類的東西，本身就是個不大有標(biāo)準(zhǔn)和確定性的東西，作為文人大話之類的感性描述，不妨用用，可是作為學(xué)術(shù)問題的結(jié)論來張揚，在嚴(yán)謹(jǐn)性上未免就會被打折扣。其實，有無數(shù)的家庭就有無數(shù)的幸福感，其觸發(fā)幸福感的因由都不盡相同。而且以純物質(zhì)的價值標(biāo)準(zhǔn)來量度精神生活的主觀感受，恐怕上帝也難以做到精準(zhǔn)。從社會學(xué)角度看，我其實更關(guān)心中國家長介入孩子人生的普遍做法，可能帶來的社會憂慮，父母們的這種做法會不會對已經(jīng)出現(xiàn)的“啃老”現(xiàn)實是一種助長？“我爸是李剛”固然是社會紈绔的一種特權(quán)丑態(tài)，但作為社會現(xiàn)實的一種折射，庇護(hù)孩子的“李剛思想”不也存在于很多家長心中？過度的溺愛往往就是制造最后“悲劇感”的根源，父母對小孩的責(zé)任是有監(jiān)護(hù)期的，“無限監(jiān)護(hù)”只會制造懦弱和不自信，最后可能就是無能。請問家長們，您的幸福感最后是落實在一個能夠以自己能力支撐家業(yè)的男子漢身上，還是會落在一個“啃老無極限”臭小子頭上呢？

　　我無意質(zhì)疑學(xué)者的研究成果，但我對學(xué)者所關(guān)心的那個族群非常無語。人生本來就是如此，何必呢？在這里我寧愿告誡一下：現(xiàn)實生活中的對孩子特別是對已成年孩子的“無限監(jiān)護(hù)”,對社會來說是極度危險的一種禍害。如果這些家長們因此而缺乏幸福感，那也是必然。