馮驥才:傳統(tǒng)村落保護(hù)最終問(wèn)題是要"留得住人"

時(shí)間:2015-06-25 08:01來(lái)源:大西北網(wǎng)-光明日?qǐng)?bào) 作者:李韻,楊杉 點(diǎn)擊: 載入中...

  "傳統(tǒng)村落絕不僅僅是個(gè)建筑景觀(guān),那里有我們中華民族對(duì)傳統(tǒng)家園的精神需要,是根性的、母體的需要。"日前,在河北省沙河市舉行的"全國(guó)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查工作現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)"上,中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才說(shuō)。


  對(duì)于傳統(tǒng)村落保護(hù)工作,馮驥才認(rèn)為,立檔調(diào)查是至關(guān)重要的一步,但最終的問(wèn)題還是要留得住人,如果沒(méi)有人住,村規(guī)、民俗、村里的歷史記憶就將消失,"鄉(xiāng)愁"也就不復(fù)存在。

 

保護(hù)要先摸清家底


  "全世界沒(méi)有任何一個(gè)其他國(guó)家對(duì)自己的傳統(tǒng)村落進(jìn)行認(rèn)定。我們要為中國(guó)傳統(tǒng)村落建立檔案,要用標(biāo)準(zhǔn)化的手段記錄傳統(tǒng)村落,盤(pán)清我們的家底,將之以檔案的形式留給后人,這是一項(xiàng)歷史性的工作。"2014年6月10日,"留住鄉(xiāng)愁--中國(guó)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查"項(xiàng)目在京啟動(dòng)。作為該項(xiàng)目的發(fā)起人,馮驥才的話(huà)擲地有聲。


  一年來(lái),全國(guó)各地的攝影家、民間文藝工作者及眾多志愿者走進(jìn)傳統(tǒng)村落,搶救記錄著其中的各種原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河北省是其中的代表。正如河北省民協(xié)主席鄭一民所說(shuō):"河北的傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查是眾多一線(xiàn)普查者用心血和汗水鑄就的。"他們不僅完成了國(guó)家規(guī)定的39個(gè)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查任務(wù),還搶救發(fā)掘出160個(gè)傳統(tǒng)村落。如今,河北在傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查中采錄的文字資料已達(dá)500余萬(wàn)字,拍攝圖片資料21萬(wàn)余張。以這些資料為基礎(chǔ),河北省舉辦了"可以觸摸的'鄉(xiāng)愁'--河北省歷史名村名鎮(zhèn)名城風(fēng)采展",還編撰出版了《河北省傳統(tǒng)村落圖典》。

 

保護(hù)要能留得住人


  馮驥才認(rèn)為,對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和利用應(yīng)該是"活態(tài)"的,必須讓人住在里面才能保持村落的生機(jī)和活力。目前因?yàn)槟贻p人紛紛外出打工,"空巢村"越來(lái)越多,"留不住人"成為傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的一大難題。"沒(méi)有人住的村莊是沒(méi)有生命的。"他說(shuō)。


  在河北省沙河市王硇村,一座座明清時(shí)期留下的古老石樓如同城堡一樣,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。街巷、樓閣、雕刻、門(mén)樓都保存完好。很多石樓門(mén)口掛著抗日舊址的牌子,里面陳列著古老的家具、農(nóng)具,變成了民俗博物館。村子里多戶(hù)人家將自家的老房子變成農(nóng)家飯店、農(nóng)家旅館,開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。村黨支部書(shū)記王現(xiàn)增告訴記者:"過(guò)去村民們種植的土特產(chǎn)品,用肩挑、驢馱到外面也賣(mài)不出去,現(xiàn)在每天到王硇參觀(guān)游玩的客人絡(luò)繹不絕,土特產(chǎn)不用出村,就有游客高價(jià)買(mǎi)去。經(jīng)過(guò)這些年對(duì)古村的保護(hù)和利用,鄉(xiāng)親們從中看到了希望,嘗到了好處,得到了實(shí)惠。"


  后溝村位于山西省晉中市榆次區(qū),距今已有1200年歷史。如今,村民的收入來(lái)源與王硇村相似。三分之一以"農(nóng)家樂(lè)"為生,其余的村民主要收入來(lái)源為種地、農(nóng)業(yè)采摘。同時(shí),作為"傳統(tǒng)村落科學(xué)保護(hù)的第一樣板村",這里民居和民俗都基本保留,還建起了一座兩層樓的農(nóng)耕博物館。博物館的工作人員范寶兒對(duì)記者說(shuō),他家已經(jīng)在后溝村住了26代,一直都靠農(nóng)耕為生。近幾年村子得到了保護(hù)利用,博物館的工作成了他新的收入來(lái)源。記者了解到,由于該村有大量的就業(yè)機(jī)會(huì),村里的年輕人很多選擇在本村就業(yè)。

 

保護(hù)需要四方合力


  6月3日,在后溝村舉行的"中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程巡禮活動(dòng)"中,馮驥才站在村里的古戲臺(tái)上說(shuō):"保護(hù)文化遺產(chǎn)的道路,像一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的、永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的文章,只有逗號(hào),沒(méi)有句號(hào)。"


  竭盡全力保存下來(lái)的傳統(tǒng)村落及其文化,主要是為生活于其中的人準(zhǔn)備的,而不是"用來(lái)給我們看的",馮驥才說(shuō)。文化只有首先被它的擁有者熱愛(ài)才會(huì)傳承,要保護(hù)好傳統(tǒng)村落,必須發(fā)揮村民的力量。但是記者了解到,全國(guó)多數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護(hù)均"自上而下",忽略了村民這一村落保護(hù)與發(fā)展的主體。比如,近年來(lái)后溝村所在地方政府雖然一直在想辦法對(duì)村落進(jìn)行保護(hù),但記者看到村里很多老房子明顯是被修繕過(guò)的,卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間空著沒(méi)有人住而重新顯出破敗之態(tài)。


  專(zhuān)家們?cè)诮邮懿稍L(fǎng)時(shí)不約而同地表示,傳統(tǒng)村落保護(hù)不是違背社會(huì)發(fā)展的"復(fù)古",而是要兼顧傳統(tǒng)文化傳承與村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,必須改善村民的生活條件,讓他們享受到現(xiàn)代科技的便利,在當(dāng)?shù)啬軌颢@得生活來(lái)源,人們才會(huì)愿意繼續(xù)留在村子里。當(dāng)然在引入先進(jìn)生活設(shè)施的同時(shí),還要保證村落原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)不被破壞。


  資金不足一直是傳統(tǒng)村落保護(hù)的掣肘因素。從2014年起,中央財(cái)政在三年內(nèi)投入百余億元集中用于傳統(tǒng)村落保護(hù),這無(wú)疑為此項(xiàng)工作注入了強(qiáng)大的力量支持。但馮驥才認(rèn)為,資金的來(lái)源不能僅僅依靠國(guó)家,而應(yīng)該由四方面組成:第一是國(guó)家撥款;第二是地方配套資金;第三是社會(huì)各界的支持;第四是老百姓自己的覺(jué)悟。"必須要有這四方面的努力,傳統(tǒng)村落才會(huì)更有希望。"馮驥才說(shuō)。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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