這種違背科學的迷信,根深蒂固,從古至今,多少人被它害得難成眷屬,多少人被它葬送了性命,又有多少人背了一輩子“黑鍋”。
(二)忌諱自找對象
自由戀愛,自找對象,情投意合,才結成伴侶,在現(xiàn)代人看來是天經地義、順理成章的事。可在過去封建社會是萬萬行不通的,也是社會、家庭不允許的。“天上無云不下雨,地下無媒不成婚”,“父母之命、媒妁之言”,婚配雙方兒女,絕對沒有自找對象的權利。若誰自找對象,那就被認為是“大逆不道”,會受到社會譴責。難怪解放前華池縣發(fā)生一起自由戀愛的事會轟動全國,《劉巧兒》因此一唱就是幾十年。不光父母決定婚配,結婚前,男女甚至不能見面。
(三)忌無禮(聘禮)之婚
“無禮難成婚”,這個規(guī)矩,從古代延續(xù)到今。無禮就意味被嫁之女不值錢,等于白送人。因而形成六禮。
六禮,即納采(送禮求婚)、問名(詢問女方名字、出生年月、庚辰等)、納吉(送禮訂婚)、納征(送聘禮)、請期(雙方議定婚期)、親迎(迎娶)。這六禮僅是征求成婚期間的大項目,每項又有諸多忌諱內容,這載于《禮記.昏義》《儀禮·士昏禮》諸書。以后,各朝代都納入律例。
(四)婚嫁禁忌年和屬相本命年
男婚女嫁有年份的禁忌,如你屬鼠,如果娶親這年是子年,子年忌蛇,蛇忌本身,這是違禁年,是不能娶親的,要避開子年。如女嫁人,子年忌兔相,丑年忌虎相,按此類推。除此,本命年忌婚,如牛年,屬牛的不能結婚。當然,這都是迷信,不足為信。
(五)娶嫁交通工具的禁忌
娶新娘子,還是娶二婚三婚,所娶的女性,共同的忌諱就是不能步行到婆家,必須要騎馬乘轎。這交通工具,按山川溝原等不同地形,有著不同的娶嫁工具,如騎驢、騎馬,但禁忌騎騾子,因為騾子不生育。有雙驢抬轎、二人抬轎、四人抬轎等。
在原區(qū),道路平坦,娶新娘過去多用老牛車。20世紀60年代以后,隨著生活水平的提高多用自行車帶,但自行車都有個牌子,忌用“飛鴿”睥,說飛鴿牌娶的新娘子終久要飛掉,要用“永久”牌。小汽車要用紅色的,忌用白色的。
(六)娶親時間的講究
娶親時間,過去也有講究。“婚”分解開來是“女”“昏”,這就是娶女必須在(黃)昏,太陽落山時候?!栋谆⑼ā罚?ldquo;婚者,昏時成禮,故日婚。姻者,婦人因夫,故日姻。”董志原一帶過去是天快黑媳婦進門。叫娶“麻媳婦”。慶城縣及以北也有天黑下去娶媳進門.叫娶“黑媳婦”。
(七)忌“青龍”“白虎”
慶陽民俗,以石磨寓白虎,碌碡寓青龍。“青龍”,《淮南子》云“青龍為天之貴神”?;驗樘珰q異名?!秴f(xié)紀辯方》:“太歲為百神之統(tǒng)。”歲有三:年太歲、月太歲、旬太歲。“白虎”,西方七星宿之名,代稱為“歲中兇神”。結婚下轎時,得用紅布紅紙把所有大點的石器石料遮嚴,不能讓新人看見,以防“沖婚”。
(八)嫁女“上頭”
嫁女上轎前,在娘家“上頭”(女發(fā)式變?yōu)樾履锸?,長辮子挽起來),要坐在婆家?guī)淼?ldquo;坐頭麥”上,面向喜神方位。
(九)娶、送人媳婦的忌諱
娶新媳婦。婆家來一女人稱“娶人的”.娘家去一女人稱“送人的”。兩方女人一忌懷孕婦女不能娶;二忌寡婦不能娶:三忌惡名的女人不能娶:四忌在百日之內不能接連娶送兩人:五忌不生兒女之婦不能娶,病婦不能娶等,據(jù)說,這對于新娘子日后生兒育女有極大關系。
(十)下轎方位的講究
舊時對新娘下轎方位很重視,一般是按落轎時辰來算方位,如寅卯辰向西,已午未向北,申酉戌向東,亥子丑向南。也有選“喜神”位的。
(十一)迎、送親人的忌諱
男方娶人的和女方送人的(大客),來去人數(shù)都要湊成雙數(shù)。但男方娶人的來單數(shù),加上新娶的娘子成雙數(shù)。這叫“成雙成對,長命百歲”。
(十二)顏色忌諱
娶親叫過紅事、喜事。所有對聯(lián)、請?zhí)⒉蕩ぁ?ldquo;雙喜”字等都用紅色,忌白色。服喪孝的親朋鄰居是絕對不能入內的。
(十三)語言忌諱 (責任編輯:鑫報)