來到翠華山腳下的西安市第二社會福利院，立刻被這里的安寧清凈所感染，院中佇立的一棵棵粗壯的老樹，向來到這里的人表明了它的滄桑。福利院坐落在終南山下的太乙宮鎮(zhèn)，位于太乙宮正街的東側(cè)，它的前身是“西安私立子宜育幼院”，這所慈善機構(gòu)在太乙宮已有72年的時間，而如果追溯到1922年“西安孤兒教養(yǎng)院”在解放路成立之時，那它的歷史則已有近90年了。
一張張老照片，為我們揭開塵封往事
福利院行政副院長屈宏毅告訴我們，院里至今仍保存著大量民國時期的老賬本、老照片。在院檔案室，我們見到了一本本泛黃的賬簿，這些薄薄的紙張上，密密麻麻地書寫著孤兒院的開銷和收入，有的則帖滿了各種收據(jù)：某月某日購買了多少茶葉，買糧多少斤，租借了誰家的桌椅，購買了幾斤棉花等等。
更有意思的，是一張張泛黃的老照片，這些照片大多拍攝于解放前、建國初，那時，這里還是一所專門收養(yǎng)兒童的孤兒院。照片上，孩子們快樂地笑著，他們有的站在剛剛收獲的大南瓜旁，有的正在表演節(jié)目，有的在讀書，有的正在學習紡織……這些生動的老照片，為我們揭開了福利院曾為孤兒院時的往事。
翻看老照片時，屈宏毅和福利院的工作人員向記者介紹了福利院的歷史：解放前，這里曾名為“西安孤兒教養(yǎng)院”，是慈善家張子宜先生私人創(chuàng)辦的，孤兒院籌建于1922年，至今已有90年歷史了。
一所民國時私人開辦的孤兒院，收養(yǎng)過成千上萬名兒童，這在陜西乃至全國的慈善史上都曾有過很大的影響，而今天，這段發(fā)生在古城西安、充滿著愛心和善意的歷史，卻似乎被我們遺忘了。
這段慈善史里，始終貫穿著一個人的名字：張子宜（1881～1964），他本名張典堯，字子宜，生于清光緒七年，興平縣南韓村人，家中世代務農(nóng)。張子宜的前半生，以一位革命者而著稱。1907年（清光緒三十三年），他經(jīng)張淵介紹加入同盟會，并擔任興平周邊各縣的聯(lián)絡人。1911年，武昌起義后，同盟會聯(lián)合新軍、哥老會發(fā)動西安起義，他在興平組織響應，驅(qū)逐清朝官吏，任民團團長，保境安民。張子宜的后半生，以一位慈善家而著名。1922年，西安孤兒教養(yǎng)院成立之后，張子宜一直擔任院長，直到1950年辭去職務。1956年，西安市人民政府再次任命他為市兒童福利院院長，且連續(xù)當選為政協(xié)西安市新城區(qū)第一、二、三屆委員會副主席。1964年12月13日，這位慈善家辭世。即將到來的2011年12月13日，正是張子宜逝世47年的日子。
于右任先生曾說，陜西有三位備受社會稱贊的人，一位是水利專家李儀祉，一位是組建《大公報》的報人、學者張季鸞，第三個就是陜西慈善事業(yè)的開創(chuàng)者、老同盟會員張子宜。他還被于右任稱作是陜西籍的慈善第一人。
從塵封的歷史資料，以及一些老者的敘述中，張子宜創(chuàng)辦孤兒院的艱辛故事逐漸清晰了起來。從老人們的口中，總是能聽到馮玉祥、于右任、楊虎城、張季鸞、邵力子、李儀祉、郭希仁、朱子橋等著名人物的名字，孤兒院正是在這些社會賢達以及眾多的慈善人士的幫助下，逐漸發(fā)展起來的。
張子宜決心建一所孤兒院，選址在解放路民生百貨大樓處
1915年，袁世凱復辟帝制，張子宜投身于反袁護國斗爭。他與南南軒等創(chuàng)辦的西安精業(yè)股份有限公司，成為聯(lián)絡反袁斗爭的秘密聯(lián)絡點。他們秘密聯(lián)絡胡景翼、于右任、景梅九等，密謀討袁，張子宜任行動組長。然而，他們的起義被當時的陜西督軍陸建章所知，張子宜與多位反袁人士先后被捕。
之后，張子宜獲焦子靜解救，得以脫獄，而其他二十幾位被捕的反袁志士均被殺害。出獄后，張子宜目睹了人民生活的困苦。張子宜的長子張克顯在《先父張子宜生平記略》中回憶：“先父出獄后，回憶生平許多朋友，為反對袁氏帝制，慘遭陸建章屠殺，所遺孤兒寡婦，生活困難，無人過問，悲痛之至。”張子宜曾多次向后來督陜的陳樹藩提議，撫恤反袁烈士的遺孤，均遭拒絕。于是，張子宜與一些朋友們探討救助的辦法，萌生了創(chuàng)辦孤兒院的念頭。
1920年，張子宜游歷北京、天津，參觀了北京龍泉寺的孤兒院，從而深受感動。自此，張子宜發(fā)愿要在西安辦一座孤兒院，收容無依無靠的兒童。
1921年，張子宜與高增爵、郭希仁等一批仁人志士，共同籌辦孤兒院。然而，創(chuàng)辦孤兒院需要一大筆資金，從哪兒去籌這么大一筆錢呢？張克顯的遺稿《先父張子宜生平記略》記載，1921年，馮玉祥任陜西督軍，聘請張子宜為陜西第一平民工廠經(jīng)理，1922年，馮玉祥離開陜西后，工廠停辦，經(jīng)過馮玉祥的同意，張子宜將工廠所余物資，造具清冊，作為創(chuàng)建孤兒院的費用，由于馮玉祥的幫助，孤兒院的建設經(jīng)費得到了解決。
解決了資金問題，又面臨著孤兒院選址的難題。張子宜在《創(chuàng)辦西安孤兒教養(yǎng)院之動機與經(jīng)過》的遺稿中說，1921年冬季，一位友人捐出在西安滿城所購的地皮二十畝作為院址。在各方人士的幫助和支援下，1922年重陽節(jié)（農(nóng)歷九月初九）這天，孤兒院正式成立，命名為“西安孤兒教養(yǎng)院”（1946年改名為“西安私立子宜育幼院”）。由郭希仁任董事長，張子宜任院長。建立之初，孤兒院陸續(xù)收容孤兒二十余名。
市第二社會福利院提供的資料顯示，孤兒院院址在今解放路民生百貨大樓處。從一張民國時期的老地圖中可以看出，當時孤兒院占地面積很大，西至解放路，南抵東三路，北至東五路。
孤兒院剛剛創(chuàng)立，恰逢軍閥混戰(zhàn)，水災旱災連年不斷，不斷有來自西安以及周邊地區(qū)的流浪兒童被送到孤兒院，其中不乏兩三歲的幼童。盡管剛起步的孤兒院資金十分匱乏，然而，張子宜卻給院里定下了“克服困難，盡可能多收孤兒”的宗旨。同時，為讓社會各界和捐贈人了解孤兒院的財務收支情況，院方經(jīng)常將經(jīng)濟收支情況在《陜西慈善月刊》上公布，大到百元千元，小到毫厘分文，所有開銷都要公布。
在這里不僅能讀書，還能學習謀生的手藝
張子宜的曾孫張和平告訴記者，孤兒教養(yǎng)院建立初期，規(guī)模小，條件簡陋，卻開辦有初級小學，孩子們每天上午學文化，下午學手工。今年75歲的張德蓉老人，是張子宜先生的孫女，她兒時曾在孤兒院度過9年的時光，她告訴記者：“孤兒們不僅要學習文化課程，還要學習手工藝。我也曾學過制作棉衣。”手工的內(nèi)容，都是簡單的可以謀生的勞動技能，如紡織、縫紉、織花邊、制鞋、制藥棉等。
張子宜在《創(chuàng)辦西安孤兒教養(yǎng)院之動機與經(jīng)過》的遺稿中，記錄了孤兒院當時的情況：“孤兒教養(yǎng)院初成立時，……聘請教師給兒童教課，課程與一般初小相同。以后為培養(yǎng)兒童謀生技能，陸續(xù)購置簡易生產(chǎn)工具，教導兒童學習手工業(yè)，例如紡織、納鞋底子、縫紉、做裁縫。時間長了，慢慢得到社會人士的同情與援助，有的捐款，有的捐衣服和食糧。”可以說，那時候孤兒院的維持，全部依靠社會各界人士的捐贈和幫助。
到了1925年，孤兒院的人數(shù)已達到150余人。隨著年齡的增長，孩子們的學業(yè)不斷提高，手工技藝日益嫻熟。“工讀并進”成為孤兒院貫徹始終的教育方針。
孩子們學習的手藝分為不同的科目，其中有裁縫科，由老工人魏師傅傳授技藝，參加學習的孤兒有五六十人，產(chǎn)品的圖案設計和各種染色的毛線都十分精美。產(chǎn)品有單雙人床墊、地毯、馬褥子、椅墊子等，每個環(huán)節(jié)都是孩子們自己動手完成的。還有織布科，男孩女孩都參加，但人數(shù)不固定。男孩子使用織布機、織毛巾機，女孩子則做稍微輕松的導經(jīng)、導緯、穿扣等勞動，這些布料由孩子們自織、自染，產(chǎn)品有條子布，格子布等。制革科，由孤兒院的聾啞人王子德負責，他在西安的皮革業(yè)頗有名氣，所生產(chǎn)的皮鞋在市場上信譽很高。據(jù)說，有一年宋美齡到西安孤兒院參觀，孤兒們還將他們制做的皮鞋贈送她做紀念?？p紉科，由陶、曹兩位師傅負責。這個科是專門為女孩子設置的，她們學習縫制服裝、布鞋等，有時也接做外活，當時，孩子們還為馮玉祥的軍隊制做過服裝，以增加孤兒院的收入。除了以上各科以外，還有販賣（銷售科）、建筑、運輸隊等學工項目。孩子們制作出的東西，都用到了自己身上，衣服是自己縫的，布是自己織的，鞋是自己做的。孤兒院生產(chǎn)的產(chǎn)品還遠銷歐美，其收入用于補貼孤兒院的開支。兒時曾住在孤兒院的黨子祥老人說：“現(xiàn)在回想起在孤兒院里勞動的日子，不僅學會了生活技能，還培養(yǎng)了我們勇敢、吃苦耐勞的精神。孤兒院出來的孩子，都很勇敢、很堅強。”
除此之外，孤兒院的孩子們還能學習音樂，一些有天賦的孩子還組建了一支樂隊，這支音樂隊很活躍，他們經(jīng)常利用節(jié)假日在院內(nèi)演出。有時還應外界的邀請，或為商店開業(yè)，或為宣傳廣告，或為各種慶典作收費演出，以補充院內(nèi)經(jīng)費之不足。他們的演出節(jié)目很受歡迎。
孩子們在西安孤兒教養(yǎng)院里，衣食不愁，還能學習文化、技術知識，在當時已很不容易。不過，孤兒院的外部環(huán)境并不樂觀，尤其是在1926年劉振華圍攻西安期間，孩子們甚至一度面臨斷糧的危險，孤兒院要怎樣度過一次又一次的危機呢？
(責任編輯：鑫報)
