4月，喀什地區(qū)莎車縣老城區(qū)的手工一條街上看不到巴旦木花的身影，但一大早，各式各樣的店鋪里已經(jīng)有人在穿梭了。一路走走看看，時間很快耗了過去?？煜挛鐣r，扎克爾江樂器零銷店的小老板阿里木江終于回來了，他隨意撥了幾下懷抱著的都塔爾，一陣散漫的琴聲就將莎車老城拉進暮色中……

　　悠然生活

　　4月的莎車，柳樹嫩綠，像傘一樣蓬開的枝條透著生氣。在老城區(qū)的手工一條街上看不到巴旦木花的身影，但一大早，各式各樣的店鋪里已經(jīng)有人在穿梭了。

　　從早晨開始參觀，哪知手工一條街實在太長，沒見過的寶貝也多，就這樣，一路走走看看，就將時間耗了過去?？煜挛鐣r，等了幾乎一個鐘頭的扎克爾江樂器零銷店的小老板阿里木江終于回來了。

　　手工街上樂器店鋪大概有兩三家，其他兩家當時都在忙著做生意，記者就去了阿里木江的店。阿里木江的店鋪隔壁一邊是做烤爐的店，一邊是個超市，對面則是制作莎車小刀的店。阿里木江將幾只“都塔爾”一字排開掛在門口，遠遠望去，和其他打鐵的鋪子形成了一種剛?cè)嵯酀暮椭C。

　　去的時候，阿里木江不在。見門沒上鎖，知道他沒有走遠，于是，就索性在他店鋪前的一塊石頭上坐下來等待。

　　阿里木江打開門將大家讓進去，并找了凳子讓大家坐。店鋪里外兩間，進門的側(cè)墻上，做好的樂器整齊地掛著。一個高約2米的立柜里擺滿樂器模型，品種很多。左邊墻的凹縫里倒立著四五只都塔爾，應該是廢棄的半成品。

　　通過了解知道，阿里木江的父親生前是莎車縣文工團彈奏“彈撥爾”的樂器手，開了16年樂器店。父親去年過世，將這個店留給阿里木江和哥哥一起經(jīng)營。

　　哥哥從事樂器制作12年了，手藝比阿里木江精，負責在家?guī)е凸ぶ谱鳂菲?，阿里木江則負責在店里銷售。

　　各種樂器阿里木江都會彈上幾首曲子，客人們聽他彈完大多就成交了，因此店里的生意還算不錯。

　　阿里木江說：“店里除了銷售能演奏的樂器，還賣一些小樂器。”小樂器就是立柜里那種供人欣賞，可以當做禮物贈送的縮微樂器，與大樂器除了有體型大小之分外，其余的制作方法都一樣，有的甚至也可以彈奏，但大多數(shù)只是當做工藝品擺設。

　　阿里木江不善言談，但這并不妨礙他對樂器的熟稔。從他講述的過程中，才知道樂器的制作不是一般人能夠?qū)W得來的活計，那需要一雙巧手和兩只用心聆聽的耳朵。說著，阿里木江隨手取下一只都塔爾講了起來。

　　制作傳承

　　想要制作一個音質(zhì)純美、經(jīng)久耐用的樂器，材料的選擇是非常重要的。以阿里木江懷里抱著的這個“都塔爾”為例，木材用的是樹齡幾十年的桑樹，一般人們用的大都是有50年樹齡的。

　　怎么看樹齡？阿里木江介紹說：“用尺子測量桑樹的直徑，有50公分的就差不多夠了。”

　　木材選好之后，要切割成制作樂器需要的幾大部分。

　　一般彈撥樂器都是弦與木質(zhì)主體組成。木質(zhì)主體則由三大部分組成：鼓、頸、柄。“鼓”這一部分又包括平面與鼓面，因其是一只都塔爾組成部分面積最大的一部分，所以需要的木料也比較多。

　　平面部分由一塊完整的木材做成，是將木材切割成厚約2厘米、長約40厘米的圓弧形，用刨子刨光。

　　鼓面部分由15塊狹長的柳葉型木塊拼接而成。先將木塊用火燒彎，之后用膠粘牢晾干。聽阿里木江說，鼓面與平面木塊的尺寸以及圍合起來的容積都有標準的尺寸，制作時差距不能太大。

　　為了在色彩搭配方面使整個都塔爾看上去美觀大方，鼓面部分的木塊和細長頸部的木塊上要撒上石灰，因為桑木遇到石灰會變?yōu)榧t色；平面部分的木塊一般不上色，就保持樹木本來的色彩。清漆最容易使樂器音質(zhì)效果改變，因此，即便涂上清漆會使樂器更加漂亮，一般也不會使用。 (責任編輯：鑫報)