過去東鄉(xiāng)族的婚姻形式中也存在過一夫多妻的現(xiàn)象,但現(xiàn)在基本實行一夫一妻制,并嚴格執(zhí)行著兩原則,即一是親族外婚,二是宗教內(nèi)婚。親族外婚是指同一家族內(nèi)部的成員嚴禁結(jié)婚。宗教內(nèi)婚是指無論男女,其配偶必需是信仰同一宗教即伊斯蘭教的人當(dāng)中選擇,而且最好是同一教派內(nèi)部的成員。具體的婚姻禮俗大致有以下幾個步驟:
訂茶:東鄉(xiāng)族的婚姻,實行男娶女嫁。男子到了結(jié)婚的年齡,如果男女相悅,男方就可以請媒人說媒。媒人到女家說親,女方同意后,男方就要送“訂茶”。由男方家通過媒人向女方家送去茶、冰糖、衣物等信物組成”四色禮”(有的地方訂婚時用當(dāng)年收獲的新麥蒸的饅頭表示對豐收的祝福和祈盼),故名為“訂茶”,相當(dāng)于訂婚。
送禮:即送彩禮,內(nèi)容包括送衣服、現(xiàn)金和首飾等。送現(xiàn)金是為女子選購一些喜愛之物提供的方便和自由,俗稱“禮錢”。送禮的多少視家庭貧富情況而定。送禮,是從說親到結(jié)婚的一個重要環(huán)節(jié),舉行一定的儀式,一般男女雙方家庭在約定的日子里,一般是媒人、男方家長及未來的新郎官一起向女方家送禮,女方家請來本家的老人,備以飯菜招待,稱之為接禮。
結(jié)婚:東鄉(xiāng)族姑娘出嫁時,坐彩蓬車,由叔伯、兄弟和已婚的姐妹送到新郎家中。這天,雙方家里熱鬧非凡,親戚朋友、隔壁鄰里都應(yīng)約而來,并按親戚關(guān)系的親疏,朋友交情的厚薄“搭禮”,以表示祝賀。宴席的吃食注重遵循傳統(tǒng)的規(guī)矩,主要有各種油炸面食、糖包、肉包、燴菜、羊肉、雞肉等。席上不放煙酒。對結(jié)婚日期男女雙方家庭可隨意商量,多在秋收后或冬閑時舉辦,一般以“主麻”(星期五聚禮日)為吉祥日子。結(jié)婚這天,由阿訇主持簡單的宗教儀式。男方到女方家娶親時,由阿訇主持(現(xiàn)在必須在有政府頒發(fā)結(jié)婚證的前提下),征詢男女青年是否同意結(jié)婚,他們需要當(dāng)著家人和親友的面表明自己對婚姻的態(tài)度,以示對長輩和對方的尊重。征得兩人的同意后,阿訇就當(dāng)眾念“尼卡”(新郎新娘結(jié)為夫妻的合婚證詞),意味著婚姻是經(jīng)過阿訇證婚,男女雙方同意的,從宗教的角度宣布是一樁有效婚姻。如有一方表示不愿意,阿訇則不能強行念“尼卡”,婚約即為無效。在念“尼卡”時,阿訇當(dāng)眾議定婚后男子給女子一定數(shù)額的“尼卡錢”。“尼卡錢”象征著男子向女子承諾的義務(wù),約束其不隨意拋棄妻子。念罷“尼卡”后,最后,證婚人阿訇把念“尼卡”時預(yù)先擺在桌子上的紅棗、核桃等撒向院子,圍觀的男女老少都爭搶象征幸福吉祥、早得兒女的“尼卡棗”。不難看出,念“尼卡”習(xí)俗體現(xiàn)了一種深厚的象征,因為它使男女雙方都深感婚姻的嚴肅神圣,家庭的來之不易,因而雙方必須同時負起家庭的責(zé)任,并對對方給予足夠的尊重和關(guān)愛。
(責(zé)任編輯:陳冬梅)