張家川回族自治縣金鞭寺的傳說

時(shí)間:2013-02-22 10:15來源:大西北網(wǎng)據(jù)甘肅日報(bào)整理 作者:惠文輝 王成科 點(diǎn)擊: 載入中...
  

  此圖是原工商局長馬國強(qiáng)先生和原公安局教導(dǎo)員李曉峰先生在數(shù)十次多方位觀察寫生,參閱多種典籍和圖片,訪問上百位老人,根據(jù)馬國強(qiáng)先生對兒時(shí)的回憶,主要建筑與方位、街道、商號、世家住居和公館,主要宗教場所等的布局憶繪的恭門鎮(zhèn)民國至解放初的全景圖。二位熱戀故土,情系家鄉(xiāng)的老先生,為我們摹寫下了一幅珍貴的恭門古城復(fù)原圖。獻(xiàn)與觀者欣賞,對二位老先生深表敬意與謝呈。本網(wǎng)配圖來源網(wǎng)絡(luò)
 
  在原上邽故城凰翔府(今張家川回族自治縣恭門鎮(zhèn)政府)東城墻附近,有一眼千年不竭的清泉,噴涌如蓋,狀似“趵突”,清澈甘冽,潤澤一方。泉邊有一座飛檐翹角,飛彩流丹的龍王廟宇,山門匾額上的“金鞭寺”三字醒目奪人。關(guān)于金鞭寺,有一段離奇的傳說。
 
  滿清中葉,河南境內(nèi)黃河泛濫不絕,百姓流離失所,許多人紛紛去口外(今新疆)淘金求生。其中有一位河南人歷盡艱辛,沿著絲綢之路古道來到阿爾泰淘金。在阿爾泰淘金的5年里,他以出賣沙金供衣食,而把金豆金塊都暗藏起來。單調(diào)乏味的金客子生活,不斷激起他的思鄉(xiāng)之情。但是在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂的年代里,土匪強(qiáng)盜比較多,“干貨難進(jìn)星星峽,怎樣才能平安地把這些寶貝帶回河南??!”他愁腸極了。后來終于想出了一個(gè)辦法,“出來時(shí)鞭桿一根,回去時(shí)一根鞭桿”。辦法就在鞭桿上。這鞭桿在當(dāng)時(shí)是到口外者的親密伙伴,它不但可以防身探路助腳力,更重要的是晚上風(fēng)餐露宿在戈壁灘里時(shí),它還充當(dāng)著星斗羅盤指南針的作用。因?yàn)槿俗叻α怂轮笥袝r(shí)會(huì)打滾翻身甚至還會(huì)掉轉(zhuǎn)方向,而只要把鞭桿頭朝西放在離身兩步的地方,第二天起身就可順鞭桿頭指的方向繼續(xù)西行了。他躲在無人之處,把一根火槍上用的探條頭燒紅,順著鞭桿往下鉆,整整鉆了三天三夜,終于把鞭桿鉆空。然后,他把金子往鞭桿里灌,整整裝了一鞭桿,然后尋了一節(jié)胡楊楔釘實(shí),他覺得這樣萬無一失,可以放心地拄上鞭桿起身回家了。
 
  誰知,他剛剛走過星星峽,四五個(gè)扮作生意人的土匪就跟上了他。
 
  越嘉峪關(guān),過酒泉,穿張掖,進(jìn)涼州,他曉行夜宿……幾個(gè)土匪雖然使盡了各種江湖伎倆,探得此人身無分文,原以為他把干貨早已捎給了大幫武裝商隊(duì),指望到了蘭州后一定會(huì)有線索,但一到蘭州,土匪們發(fā)現(xiàn)這人根本沒有給商隊(duì)捎干貨,都有點(diǎn)泄氣了。一位土匪說:“這家伙把鞭桿始終形影不離地帶著,說不定問題就在這根鞭桿上。”土匪們賊眼一亮,覺得同伙說得有一定的道理,便一窩蜂似地趕了過來。
 
  河南客把鞭桿放在自己身旁,正伸長雙腿悠閑地在黃河水里泡腳,根本沒注意到身后的險(xiǎn)情。眼看著土匪們離他只有十幾步了,沒想到這時(shí)候一個(gè)浪頭忽然卷上河岸,把河南客身旁的鞭桿哧溜一下卷到黃河中不見了。
 
  河南客四五年的血汗錢,被黃河一個(gè)水浪沖了個(gè)精光,他只好尋吃討要地踏上了返鄉(xiāng)之路。
 
  當(dāng)走到上邽故城凰翔府東城墻附近時(shí),饑渴難耐的河南客見碾盤粗的兩棵垂柳旁有一眼清澈清泉,泉水香甜誘人,便身不由己地趴下伸頭狂飲起來,飲著飲著,突然從泉底冒水眼里探出一截鞭桿頭頂住了他的前額,他急忙一把抓住抽出,定睛一看,原來正是自己那根被黃河水卷走的鞭桿,而且分毫未損……
 
  河南客拿出一半鞭桿里的金子,在當(dāng)?shù)厮蘩霞澥總兊亩αο嘀?,在泉旁蓋了一座寺廟,塑起了龍王爺?shù)牟氏瘢⒃谏介T上掛匾,起名為“金鞭寺”。因此也有了一個(gè)民謠:“關(guān)山總脈來昆侖,黃河水眼通恭門。”每當(dāng)天旱時(shí),經(jīng)常會(huì)有當(dāng)?shù)氐娜罕娫诖巳呍O(shè)壇祈雨。時(shí)至今日,這座寺廟仍然香火鼎盛,人流不斷。
(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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