漆奩。1995年民豐縣尼雅1號(hào)墓地3號(hào)墓出土。內(nèi)裝香囊、粉袋、絲線、繞線軸，甚至還有精心保留的頭發(fā)。

瑞獸紋櫛袋以及木梳、篦。尼雅遺址出土。

綴絹飾毛織袋。1995年尼雅遺址1號(hào)墓5號(hào)墓地出土。

項(xiàng)鏈。尼雅遺址出土。

　　文明的最好說明便是物。人類的每一點(diǎn)進(jìn)步，都可以找到一種相對(duì)應(yīng)的物：石器、銅器、陶器、鐵器。每一種文明對(duì)物的使用，都極具個(gè)性，而把這些摻和了不同地區(qū)、不同族群性情的“物”相加起來，便是人類文明的斑斕長卷。時(shí)髦，是一種無人能拒絕的物質(zhì)誘惑，一種時(shí)髦可領(lǐng)千年風(fēng)騷。假如今天有一個(gè)好事的人，將尼雅女人在1600年使用的化妝包按原樣拷貝制作，相信它依然能被今天的女人追寵。

　　神秘黑匣

　　這個(gè)盒子2000年來從來沒有被人打開過。它通體漆黑，神秘?zé)o比。

　　打開一個(gè)盒子，就像是打開一個(gè)未知的世界。

　　1995年10月，塔克拉瑪干冬日的陽光下，尼雅1號(hào)墓地3號(hào)墓發(fā)掘現(xiàn)場，一個(gè)神秘黑色筒形漆器出土。里面裝著什么？

　　烏黑光亮的外表，竹制的內(nèi)胎，朱紅色的內(nèi)壁，銅制的鈕環(huán)，鈕環(huán)上還有用作抓手的絲帶。

　　黑蓋子慢慢移開，一個(gè)寶藍(lán)色的圓形錦袋現(xiàn)出。圍繞著圓形錦袋一周，是用黃色絲線織上去的十個(gè)漢字：“世毋極錦宜二親傳子孫”.

　　袋子緊扎著口，里面是什么？

　　一面銀灰色的青銅鏡纖塵不染地裝在袋內(nèi)，圓形、圓紐、圓座，圓鏡正合圓袋的尺寸，紐座周圍盤繞著一條龍，龍張著大口正欲吞下一枚寶珠。銅鏡光可鑒人。

　　哈，這是一個(gè)女人的妝奩盒！就像今天女人的貼身小盒一樣，里面有著各種雜亂而只有女人才懂的東西：一個(gè)藍(lán)色的毛氈袋里，裝著梳子和篦子一套。它們恰到好處地被裝在兩個(gè)對(duì)稱的袋子里，可以折疊起來安放；還有絹制的小香囊4個(gè)，里面分別放著紫紅、粉紅、綠和白色的塊狀物，考古學(xué)家們搞不清是什么東西，但它可能就是今天女人的化妝顏料；針線軸上繞著藍(lán)色和白色的絲線，一根插在上面的鐵針已經(jīng)生銹；兩團(tuán)用于化妝的絲棉團(tuán)，上面還沾著紅色的胭脂。還有一團(tuán)東西讓人驚訝，一縷黃色的長長的頭發(fā)，不知道是妝奩盒主人自己的，還是她珍藏所愛之人的頭發(fā)。

　　它們都是小東西，是生活中的一個(gè)又一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，但它們無處不在的溫潤與體貼，讓人只能一聲嘆息：生命有情而易朽，造物無情而長存。

　　陽光在被阻絕了1000多年之后，再一次親吻了它們的每一條肌理，而它的主人已經(jīng)再也不能對(duì)鏡理妝了。

　　這僅僅是尼雅1號(hào)墓地3號(hào)墓女主人的一件物品而已。這座墓被懷疑是尼雅王族墓，墓里男女主人身上有絲織衣物31件，錦制衣物17種，不同花色織錦13種。風(fēng)衣、風(fēng)帽、面紗、項(xiàng)鏈、手套、襪子、手絹、香囊都以絲綢制成。

　　文明的最好說明便是物。人類的每一點(diǎn)進(jìn)步，都可以找到一種相對(duì)應(yīng)的物：石器、銅器、陶器、鐵器。每一種文明對(duì)物的使用，都極具個(gè)性，而把這些摻和了不同地區(qū)、不同族群性情的“物”相加起來，便是人類文明的斑斕長卷。

　　沙下尼雅

　　2000年前深陷沙漠的尼雅，擁有世界上最高級(jí)的物質(zhì)產(chǎn)品。東方的絲綢，印度的棉布，西亞的毛織品，西方的玻璃器、珊瑚器；東方的龍?jiān)谶@里騰躍，西方的獅子在這里吼叫，古老的四大文明在這里匯聚、融合，使沉于亞洲內(nèi)陸大沙漠的尼雅充滿了陌生的美和流光溢彩的異質(zhì)美。這一切在尼雅人的生活細(xì)微處充分表現(xiàn)出來。

　　尼雅貴族婦女的用品，可以說是用盡四海之物產(chǎn)，精美與優(yōu)雅達(dá)到無以復(fù)加的程度。

　　尼雅婦女的頸上、鬢旁、腕間佩戴著來自熱帶海洋的珊瑚，來自古波斯的玻璃料珠；她們那用絲綢精制而成的化妝包里，裝著來自中原的漆制粉盒、有著漢文篆字“君宜高官”和龍虎圖案的東漢銅鏡。

　　尼雅1號(hào)墓地5號(hào)墓出土了一個(gè)婦女的化妝包，它的精美時(shí)髦可以讓所有看到它的人眼前一亮。它是用細(xì)毛氈和彩色絲綢再加上奇思妙想的設(shè)計(jì)而完成的。包體是藍(lán)色的織有彩色植物花飾的細(xì)毛氈，但它將五彩的花飾放在了包的正中間；然后將紅色、棕色、藍(lán)色和白色的絹裁成長5厘米的飄帶，四片一組地鑲在包的兩側(cè)和底部，整個(gè)包看起來五彩繽紛；而毛氈和絲綢兩種材質(zhì)的結(jié)合，讓這個(gè)化妝包兼具了厚重和飄逸兩種風(fēng)格；長17厘米、寬12厘米的尺寸，正好適宜于女人挎帶。包里裝著女士用的銅鏡、鐵帶扣、紅毛線繩和胭脂包，還有幾縷精心保留的頭發(fā)。

　　2000年前的一個(gè)女人的極為私密的化妝包被今天的考古學(xué)家翻翻揀揀，有一種怪異和冒犯的感覺。尤其那仿佛還帶著一個(gè)人特殊味道的被珍藏的頭發(fā)。

　　珍藏一縷頭發(fā)是那時(shí)尼雅女人們的一種時(shí)尚嗎？她們會(huì)在女人的相聚中悄悄炫耀一下愛人的頭發(fā)嗎？或者在夜深人靜的夜，一個(gè)人默默揉搓把玩？

　　這個(gè)化妝包屬于一位20至25歲的年輕女子，不知道為何，那么盛年的時(shí)候她就辭世而去，但歲月并沒有使她腐朽，她的衣服、尸骨保存得非常完好，頭發(fā)、眼睫毛幾乎沒有絲毫損傷。她長著一張窄窄的小臉，鼻子小巧而高聳，下頜渾圓，雙眼微閉，如睡美人一般。棕色的頭發(fā)梳成8條小辮分左右垂在胸前，長度超過半米。為了裝飾頭發(fā)，她的發(fā)際處還有一條極細(xì)的小辮，與6串綠松石串珠合股并垂在面部。

　　這位被考古學(xué)家編號(hào)為“95MN1M5”的女子堪稱為“尼雅美女”了。尤其是她梳多條辮子的方式，讓人自然與現(xiàn)在塔里木南緣維吾爾族少女按年齡梳辮子的習(xí)俗產(chǎn)生聯(lián)想--少女未婚之前，每增加一歲就多梳一條辮子。這種習(xí)俗，真的是2000年前尼雅的遺風(fēng)嗎？

　　這就是這個(gè)沙漠王國2000年前的生活細(xì)節(jié)，上層的貴族們，以優(yōu)雅的漢文賀詞互致問候，“臣承德叩頭，謹(jǐn)以玫瑰再拜致問大王”、“蘇且謹(jǐn)以瑯玕至問春君”.玫瑰是一種美好的花兒，但當(dāng)年是不是表示愛情不好說；瑯玕是一種美石，辭海里的解釋是，“在水為珊瑚，在山為瑯玕”,玫瑰和瑯玕在尼雅人之間傳遞，讓這個(gè)小小的沙漠王國充滿了優(yōu)雅與情調(diào)。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)