在新疆眾多的民間手工藝術(shù)中，木器制品以它的經(jīng)濟(jì)耐用、天然環(huán)保、古樸本色贏得了人們的喜愛(ài)。木碗、酒壺、搖床、花木箱……這些千姿百態(tài)的木制品，凝聚了新疆維吾爾族手工藝人的智慧。

    近日在達(dá)坂城古鎮(zhèn)，街邊一個(gè)木亭式的木制品加工坊引起了中新網(wǎng)記者的注意。近身細(xì)看，一位維吾爾族中年男性正聚精會(huì)神地加工木碗。眼見(jiàn)他將一塊不規(guī)整的木料制成一個(gè)碗的雛形，只用了大約15分鐘。目睹制碗過(guò)程后，其嫻熟的技藝讓記者驚嘆。

    阿卜杜黑力力？麥圖孜在他的加工坊制作了一臺(tái)簡(jiǎn)易機(jī)床，變手動(dòng)進(jìn)刀為控制機(jī)床進(jìn)刀，用在器皿毛坯制作上，精加工時(shí)還使用原來(lái)的方法和工藝。 史玉江 攝

    這位木制品的手工藝人名叫阿卜杜黑力力·麥圖孜，雖然剛滿(mǎn)40歲，但在新疆和田，說(shuō)起木器制品的手藝，他的名氣可不小。

    阿卜杜黑力力說(shuō)，他在達(dá)坂城古鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人的邀請(qǐng)下，2013年攜家人從和田來(lái)到此地，在“巴扎”現(xiàn)場(chǎng)制作，展示和銷(xiāo)售自己的木器。

    阿卜杜黑力力告訴記者，他的祖輩都是當(dāng)?shù)氐哪局破肥止に嚾恕?ldquo;我的父親也做這個(gè)，我繼承了他的手藝，算起來(lái)我已是第十代了。”如今已擁有三個(gè)孩子的阿卜杜黑力力，家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源全靠這門(mén)手藝。

    據(jù)介紹，和田木制品制作主要集中在和田縣巴格其鎮(zhèn)、策勒縣策勒鄉(xiāng)以及于田縣等地，多屬家庭作坊式生產(chǎn)。在當(dāng)?shù)?，木制器皿制作工藝仍保留原始的制作方法，把木坯釘在或卡在長(zhǎng)軸上，轉(zhuǎn)動(dòng)長(zhǎng)軸，再用特制的金屬刮刀刮制而成。

    阿卜杜黑力力在他的店鋪里順手拿起了一個(gè)木盆說(shuō)：“這個(gè)木盤(pán)就是用核桃樹(shù)木中的疙瘩木塊制作的，使用上百年不會(huì)壞，泡在水里也不變形。” 史玉江 攝

    長(zhǎng)期以來(lái)，新疆的木器制作藝術(shù)代代相傳并不斷發(fā)展，越來(lái)越精致。藝人們選擇有韌性強(qiáng)、不易變形的柳樹(shù)、杏樹(shù)、棗樹(shù)、桑樹(shù)、核桃樹(shù)等樹(shù)木作原料。制作木器用的多是樹(shù)齡長(zhǎng)，直徑粗的干木，然后用專(zhuān)門(mén)的金屬刮器刮成，再刻上花。

    維吾爾族人不僅看重木制品的實(shí)用價(jià)值，更追求其工藝性。在距離阿卜杜黑力力木器加工坊約5米的木藝品店鋪里，記者看到，琳瑯滿(mǎn)目的木制品擺放考究，不僅有木碗、木勺、盤(pán)式肉墩、炕柜、花木箱、搖床、枕頭、面盆、木桶、蒜臼、酒壺、托盤(pán)等生活用品，還有樂(lè)器、馬車(chē)等藝術(shù)品。

    阿卜杜黑力力說(shuō)，他在選擇木制生活用品的材料時(shí)，首先考慮的是堅(jiān)固耐用。“我加工的料基本上都是生長(zhǎng)了50年以上的核桃樹(shù)木，而且專(zhuān)門(mén)選擇其中的疙瘩木來(lái)加工這些器皿。”

    據(jù)了解，維吾爾族人民用木器的歷史悠久，在距今兩千年左右的古墓中，曾挖掘出木盆、木盤(pán)、木碗、木勺等珍貴的木制器皿。在尼雅古遺址等到地，也發(fā)現(xiàn)了有抓手的茶杯和其他木制品。

    現(xiàn)在，搪瓷、陶瓷、鋁制品大量上市，但仍有很多維吾爾族人喜歡使用傳統(tǒng)的木制品，因此這一手工藝術(shù)仍有較大市場(chǎng)，集市上出售和購(gòu)買(mǎi)木器的人很多。據(jù)介紹，在新疆的各大民族市場(chǎng)，傳統(tǒng)木制品也受到內(nèi)地、乃至國(guó)外旅游者的青睞。