《慶陽(yáng)賦》
胡正平/文 石空/書(shū)法
慶陽(yáng)市位于隴東，轄西峰、慶城、寧縣、正寧、鎮(zhèn)原、合水、華池、環(huán)縣一區(qū)七縣。古稱北豳，秦漢屬北地郡，隋唐置慶州，宋以后為慶陽(yáng)府，民國(guó)屬甘肅第三行政專署，1936年后分屬陜甘寧邊區(qū)隴東、關(guān)中分區(qū)。2002年撤地設(shè)市。面積2.7萬(wàn)平方公里，人口260萬(wàn)。
慶陽(yáng)歷史悠遠(yuǎn)。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī)，有《黃帝內(nèi)經(jīng)》行世，“岐黃故里”由此聞名。周先祖“教民稼穡”，開(kāi)啟了中華民族早期農(nóng)耕文化先河。慶陽(yáng)是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩革命家創(chuàng)立的陜甘邊革命根據(jù)地的核心區(qū)，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)“碩果僅存”的革命根據(jù)地，為黨中央和紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)。之后成為陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分和八路軍開(kāi)赴抗日前線的出發(fā)地。慶陽(yáng)資源富集，是長(zhǎng)慶油田的誕生地和主產(chǎn)區(qū)，石油資源儲(chǔ)量32.74億噸，煤炭預(yù)測(cè)儲(chǔ)量1342億噸。慶陽(yáng)民俗文化獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名的周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)、香包刺繡之鄉(xiāng)、徒手秧歌之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、荷花舞之鄉(xiāng)、皮影道情之鄉(xiāng)，隴劇、環(huán)縣皮影、香包刺繡、嗩吶藝術(shù)被列為中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
天地形勝，儀態(tài)紛呈，萬(wàn)物爭(zhēng)輝，百郭競(jìng)雄。壯哉慶陽(yáng)，岐黃故里，周祖舊邦，紅色熱土，西部名城。居中華之腹地，處秦隴之要膂，擁萬(wàn)頃之沃野，接三省之通衢。文脈厚深，寶藏富集，鐘靈毓秀，俊采星馳。世紀(jì)初來(lái)，革故鼎新，振翮騰起，為世驚殊。
煌煌慶陽(yáng)，氣象雄渾。東踞子午嶺，綿延千里，茫茫林海，擁綠疊翠；西依六盤(pán)山，巉崖壁立，峨峨山巒，崢嶸崔嵬；北臨毛烏素，塞北風(fēng)情，渺渺平沙，壯闊瑰麗；南望渭河川，三秦風(fēng)物，洋洋大觀，盡收眼底；坐擁黃土第一原，日升月恒，浩浩天功，麥浪涌金。雖無(wú)名山顯水，但見(jiàn)厚土高天。登斯原也，睹天地似水乳交融，觀日月同海隅躍升，傾添包容宇宙之想。臨此地也，瞰群山如眾獸交語(yǔ)，覽眾壑類巨虬匍行，瞬得君臨萬(wàn)物之感。沐春風(fēng)和煦，閱綠樹(shù)蔥蘢，聞百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，歷光風(fēng)霽月，縱有今愁古恨，頓生激揚(yáng)慷慨之氣。
悠悠慶陽(yáng)，歷史綿長(zhǎng)。黃河古象，述說(shuō)古今嬗變；環(huán)江翼龍,演繹天擇物競(jìng)。第一塊舊石器，闡釋亙古春秋；數(shù)千尊石造像，抒寫(xiě)久遠(yuǎn)人文。長(zhǎng)城逶迤，鎮(zhèn)鎖遠(yuǎn)山；直道如砥，邊塞通臨；鎮(zhèn)朔高樓，羌管悠悠；蕭關(guān)古道，鐵馬錚錚。眾多遺跡勝景，激發(fā)思古幽情。黃帝內(nèi)經(jīng)，始創(chuàng)中醫(yī)奇術(shù)；教民稼穡，開(kāi)啟農(nóng)耕源宗。傅介子出使西域，貫通絲路；王節(jié)信隱居潛山，憤世著論；李夢(mèng)陽(yáng)領(lǐng)軍文壇，華章錦繡；趙邦清品高行潔，孤清震世；米萬(wàn)鐘翰墨遺香，龍章鳳姿；董福祥⑾抵御外侮，史冊(cè)彪炳。傅家父子妙筆生花，范公兩代功德兼隆。無(wú)數(shù)鴻儒俊彥，引出激越豪邁之情。
巍巍慶陽(yáng)，光耀千秋。王孝錫赤膽播火，視死如歸；劉志丹南梁聚義，丹心碧血。開(kāi)辟根據(jù)地，始有長(zhǎng)征落腳點(diǎn)；匯集八路軍，成為抗日出發(fā)地。山城堡上，威名熠熠；河連灣里，政聲蜚蜚。馬青天，斷案如神；王善人，勤政為民。隴東中學(xué)，哺育仁人志士；抗大分校，砥礪抗日英才。三首民歌，唱紅大河上下；一本戲曲，譽(yù)滿大江南北。千古英雄多少事，至今為民稱頌。危難之時(shí)，方顯革命本色，歷經(jīng)艱辛，更顯赤子情懷。父母送子參軍，甘灑熱血；簞食壺漿支前，捐錢獻(xiàn)糧；毛澤東題詞六次，以彰其功；鄧小平駐防半載，以仁為師。光榮傳統(tǒng)，薪火賡續(xù)，老區(qū)精神，光裕后昆。
赫赫慶陽(yáng)，燦爛輝煌。天上玉宇澄清，地下烏金涌動(dòng)；物華又兼天寶，人杰更顯地靈。欣逢清平盛世，豈敢勒馬躑躅；呈獻(xiàn)千年祥瑞，自當(dāng)揚(yáng)鞭奮蹄。乘改革開(kāi)放春潮，搶西部開(kāi)發(fā)先機(jī)，啟宏圖，開(kāi)偉業(yè)，舊貌已換新顏，老區(qū)氣象云蒸。產(chǎn)業(yè)振興，風(fēng)生水起；城鄉(xiāng)建設(shè)，氣勢(shì)如虹。農(nóng)副產(chǎn)品加工，富裕萬(wàn)家百姓；石油煤炭開(kāi)發(fā)，正當(dāng)風(fēng)強(qiáng)勢(shì)勁。機(jī)場(chǎng)鐵路高速，貫通四方地域；香包刺繡隴劇，傳承千年文明。當(dāng)年小鎮(zhèn)，廣廈如筍，街衢縱橫，車水馬龍；往昔旱原，平湖翠崗，綠樹(shù)掩映，波光粼粼；今朝慶陽(yáng)，物阜民豐，風(fēng)淳俗厚，和諧安寧。
天道健行，地勢(shì)厚德。彰往察來(lái)，明為今承。維我慶陽(yáng)，高歌猛進(jìn)。澤被日月光華兮，萬(wàn)物生輝；汲取山川靈氣兮，群英薈萃；秉承久遠(yuǎn)文明兮，雄風(fēng)再起；譜寫(xiě)世紀(jì)華章兮，展翅騰飛。(作者系華池縣委常委，組織部長(zhǎng))
紅綠黑黃響當(dāng)當(dāng)!
汪少潭
說(shuō)真的，剛剛寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，還很有一絲得意。因?yàn)闊o(wú)論是紅色的香包與剪紙，綠色的糧食及果菜，還是黑色的石油與煤炭，黃色的故土與民俗，慶陽(yáng)在甘肅乃至于全國(guó)，都應(yīng)該是響當(dāng)當(dāng)?shù)?！可是，?dāng)我以全方位的視角來(lái)審視這片古老而神氣的土地時(shí)，忽然覺(jué)得，原來(lái)自己對(duì)于慶陽(yáng)的了解實(shí)在是太少太少了！
從地圖上看，慶陽(yáng)市位于甘肅最東端，東南部與陜西毗鄰，西北部與寧夏和平?jīng)鼋尤馈?縣1區(qū)，總面積27,119平方公里，人口260萬(wàn)。慶陽(yáng)屬典型的隴東黃土高原區(qū)，梁塬地貌發(fā)育，有“隴東盆地”之稱。境內(nèi)屬溫帶大陸性氣候，年均降雨量480-660毫米，年均氣溫7-10℃，海拔在885-2082米之間。
雖然今天的慶陽(yáng)已是典型的黃土高原景象，但當(dāng)你駐足與這片廣袤而神奇的土地，你一定會(huì)和我一樣心潮澎湃。跨上思想的駿馬，在茂林修竹間穿梭，在河湖溝岔中騰躍，我們仿佛回到了那遙遠(yuǎn)的恐龍時(shí)代，和環(huán)江翼龍來(lái)一個(gè)親密接觸，在和黃河象來(lái)一個(gè)大大的擁抱……
當(dāng)然，我們也可以駕一葉扁舟，順河湖而下，然后就見(jiàn)到了狗吠深巷中、雞鳴桑樹(shù)顛的靈動(dòng)與生機(jī)，見(jiàn)到了黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)的閑適與恬靜，深刻地體會(huì)一次什么才是真正“一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田”？
慶陽(yáng)素有“隴東糧倉(cāng)”之稱，如今綠色農(nóng)產(chǎn)品種類繁多、品質(zhì)優(yōu)良，是中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)組委會(huì)命名的“中國(guó)優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果之鄉(xiāng)”、“中國(guó)黃花菜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)小雜糧之鄉(xiāng)”和國(guó)家林業(yè)局命名的“中國(guó)杏鄉(xiāng)”，也是甘肅省優(yōu)質(zhì)的農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地，是全國(guó)規(guī)模最大的杏制品加工基地和白瓜籽仁加工出口基地，全國(guó)品質(zhì)最優(yōu)、發(fā)展面積最大的黃花菜基地，紅富士蘋(píng)果、黃花菜等有機(jī)、綠色食品和隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，堪稱綠色農(nóng)產(chǎn)品特產(chǎn)大市。
慶陽(yáng)還是甘肅乃至西北地區(qū)重要的石油天然氣化工基地、長(zhǎng)慶油田的發(fā)祥地和主產(chǎn)區(qū)，在全國(guó)大油田中占有重要位置，堪稱“西部油城”。已探明油氣總資源量40億噸，占鄂爾多斯盆地總資源量的41%，探明石油地質(zhì)儲(chǔ)量16.2億噸。全市煤炭預(yù)測(cè)儲(chǔ)量達(dá)2360億噸，其中千米以上淺層資源量達(dá)190億噸，具備建設(shè)億萬(wàn)噸級(jí)大煤田的資源條件，是名副其實(shí)的“隴上煤都”。
慶陽(yáng)歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。古稱北豳，習(xí)稱隴東。夏商時(shí)期屬雍州。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī)，有《黃帝內(nèi)經(jīng)》行世，“岐黃故里”由此聞名.周朝先祖在此興業(yè)，創(chuàng)造了中國(guó)古代的農(nóng)耕文化。素以“周道之興自此始”和中華農(nóng)耕文化的發(fā)祥地著稱，古文化遺存十分豐富，有各類文化遺存2700余處，館藏文物1萬(wàn)多件。秦長(zhǎng)城、秦直道經(jīng)過(guò)這里。
說(shuō)起古文化遺存，當(dāng)然要提到北石窟寺，因?yàn)樗歉拭C四大石窟之一。北石窟寺創(chuàng)建于北魏永平二年（公元509年），和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟，絲路北道上的重要石窟。它背靠青山，面對(duì)碧流，在長(zhǎng)12米，高20米的赭紅色石崖之上，開(kāi)鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè)，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峰房，高二十米，長(zhǎng)一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。
石窟分上中下三層，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外，還有240號(hào)窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建于武則天如意元年（公元692年）的32號(hào)窟?？邇?nèi)的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動(dòng)，姿態(tài)動(dòng)人，堪稱盛唐藝術(shù)精品，唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就。
窟內(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則，是研究歷史、書(shū)法的珍品。題記確切記載了石窟的開(kāi)鑿年代，為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化，提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù)，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧，是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了極為豐富的精神財(cái)富。
而要說(shuō)歷史悠久，首先得說(shuō)說(shuō)黃帝冢。黃帝冢位于正寧縣，是史書(shū)最早記載的黃帝陵寢。正寧縣和陜西黃陵縣相接壤，《史記正義》引《括地志》云：“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。”子午山亦稱子午嶺，即《史記》所說(shuō)“黃帝崩，葬橋山”的橋山。清乾隆二十七年（1762）慶陽(yáng)知府趙本植編纂的《慶陽(yáng)府志》載：“黃帝陵在羅川縣城東子午山旁。”
清乾隆二十八年（1763）正寧知縣折遇蘭編纂的《正寧縣志》記述得更清楚：“黃帝陵在縣（真寧縣，縣治在羅川；今為正寧縣）東南湫頭鎮(zhèn)東北西頭村之橋山，當(dāng)谷一峰聳起，草木蔥蔚，上有荒冢，旁立一碑，鐫字：‘黃帝葬衣冠處。’”此黃帝冢，正是漢武帝北巡朔方，勒兵10余萬(wàn)，還祭黃帝冢于橋山的地方。
說(shuō)完黃帝冢，還得說(shuō)周祖陵。據(jù)史料記載：不窋失農(nóng)官之后，西徙定居今之慶陽(yáng)，在隴東慶陽(yáng)一帶創(chuàng)建了華夏文明的農(nóng)耕文化。由于他功績(jī)卓著，死后人們把他葬于此山。周祖陵歷史悠久，鐘靈毓秀，自古為游覽勝地。
首先從風(fēng)城過(guò)大橋，到周祖陵山下，經(jīng)過(guò)茂密的林帶和蜿蜓崎嶇的簡(jiǎn)易公路可達(dá)停車場(chǎng)，停車場(chǎng)上面的建筑群用822個(gè)石臺(tái)階連接在一起。山頂周祖文化區(qū)，總體布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，座落有致。首先是肇周圣祖牌坊，正面有楊成武上將題寫(xiě)的“肇周圣祖”四個(gè)剛勁大字，字的兩邊四個(gè)柱子上刻有兩副對(duì)聯(lián)，正聯(lián)為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會(huì)，思慶洲岐傅李米人杰地靈萬(wàn)眾來(lái)朝”。次聯(lián)是“絕頂始知世外境，憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個(gè)大字。
穿過(guò)牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平臺(tái)之上。殿內(nèi)正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像，像高2.8米，體態(tài)逼真，栩栩如生。殿內(nèi)兩側(cè)還有慶節(jié)、皇仆等十尊畫(huà)像，整個(gè)大殿顯得典雅、肅穆。周祖大殿的西北角為周祖不窋?shù)牧晖ぁ?/p>
亭后是周祖碑亭，石碑正面有“周祖陵”三個(gè)大字。八卦亭位于周祖大殿東南側(cè)，八卦亭的南面為三十八王廟，廟為五間歇山前廊殿，建筑面積174.41平方米，共22個(gè)明柱，內(nèi)有從文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和畫(huà)像，設(shè)計(jì)典雅，形象逼真。八卦亭的東側(cè)則為簪尖式碑廊。西面為覽風(fēng)亭，是觀看游覽風(fēng)景之地。亭臺(tái)樓閣，交相輝映，花草樹(shù)木，相互襯托。
每當(dāng)勝春新夏，杏嵌芳蕊，柳迷青煙，花香襲人，林韻醉客，游者遣懷寄興。時(shí)至暮秋初冬，紅葉未退，白雪初降，雁鳴山莽，風(fēng)撼林梢，更覺(jué)天高地闊，宇宙無(wú)窮。
當(dāng)然，也許對(duì)于外地人而言，真正聽(tīng)說(shuō)過(guò)慶陽(yáng)的，還應(yīng)該歸功于聞名于世的“黃河古象”。黃河古象化石，1973年1月發(fā)現(xiàn)于合水縣板橋鄉(xiāng)穆旗村的馬蓮河畔，因其挖掘于黃河流域，故取名“黃河古象”。古象化石身高4米，體長(zhǎng)8米，門齒長(zhǎng)3.04米。其年代距今約200－250萬(wàn)年。古象化石運(yùn)到北京后，專家們經(jīng)過(guò)一系列綜合研究，認(rèn)為它是世界上早已滅絕的劍齒象化石。個(gè)體保存如此完整的化石在我國(guó)僅此一例，在當(dāng)今世界上也是獨(dú)一無(wú)二的，從而引起了學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。古象化石原件標(biāo)本現(xiàn)在北京自然博物館陳列展出。上海、天津、蘭州均有復(fù)制品展出，國(guó)內(nèi)外參觀的人群絡(luò)繹不絕，而慶陽(yáng)市作為黃河古象的故鄉(xiāng)，其復(fù)制品將在新建的市博物館大樓中展出。還有，著名的“環(huán)江翼龍”化石以及全國(guó)第一塊打制石器也出土這里。
“探天地人之謎，索真善美之源”。到慶陽(yáng)旅游，主要參觀歷史文化遺跡，黃土高坡民俗和民間工藝美術(shù)。慶陽(yáng)的傳統(tǒng)民俗文化和民間藝術(shù)絢麗多彩，皮影、剪紙、隴東道情、民歌堪稱“四絕”，其古樸性、民俗性、寓意感倍受國(guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。農(nóng)耕文化、民俗文化、黃土文化、民間文化遺存，以其深刻的文化內(nèi)涵，古樸的藝術(shù)造型，精湛的制作工藝，深受中外專家和廣大中外朋友青睞，被譽(yù)為\\\'地上活文物\\\'，在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。窯洞居住、服飾著裝、婚喪禮儀、日用家具、生產(chǎn)工具、食用器具等，其實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、民俗價(jià)值、歷史價(jià)值都是不可低估的。當(dāng)你來(lái)到這里，一定會(huì)格外增添你的興趣和好感。
慶陽(yáng)作為中華民族的發(fā)祥地之一，由于交通不便，更多地保留了古代原始古樸的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。慶陽(yáng)民間工藝寶藏極為豐富，有剪紙、刺繡、皮影、石刻、臉譜、蠟雕、草編、粘貼藝術(shù)、燈彩、紙?jiān)?、民族服飾、藝術(shù)壁畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)等20多個(gè)種類。其中尤以巧奪天工的剪紙、絢麗多彩的刺繡、古拙逼真的雕刻、千姿百態(tài)的面塑并稱慶陽(yáng)剪紙古拙質(zhì)樸，天然渾厚，圖案繁雜，體現(xiàn)了中華先民們對(duì)生命崇拜的原始圖騰文化。郭沫若贊為“一剪之巧奪神工，美在民間永不朽”。刺繡樸實(shí)敦厚、粗獷寫(xiě)意的藝術(shù)風(fēng)格，給人以原始生命的壯美之感，浸透著古樸哲學(xué)的神韻。雕刻品種繁多，尤以皮影雕刻、石獸雕刻為最。
皮影制作以環(huán)縣最佳，曲直有序，陰陽(yáng)、虛實(shí)、疏密、長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，渾然天成。石獸雕刻又名“瑞獸”，是先民們避災(zāi)降福，鎮(zhèn)邪祈安的圖騰崇拜意念通過(guò)雕鑿印入動(dòng)物形體之中的奇特藝術(shù)，以“人面獅子”、“人頭虎”、“獸臉”面具等為主。面塑起源于犧牲祭祀，以麥面捏塑代替動(dòng)物，表現(xiàn)一種祈福的精神追求。各種飛禽走獸、果品花卉，應(yīng)有盡有，是大寫(xiě)意的夸張作品，體現(xiàn)了黃土地人們的粗獷美、廣柔美和渾厚美。慶陽(yáng)獲得了“中國(guó)民俗藝術(shù)教研基地”、“中國(guó)香包刺繡之鄉(xiāng)”等十多項(xiàng)國(guó)家級(jí)稱號(hào)。香包繡制、嗩吶藝術(shù)、環(huán)縣皮影戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。被中央電視臺(tái)評(píng)為“最具藝術(shù)氣質(zhì)的西部名城”。
慶陽(yáng)人的住房也別具一格，據(jù)《甘肅通志》載：慶陽(yáng)府人“好稼穡務(wù)本業(yè)，有先王遺風(fēng)，陶復(fù)陶穴以為居，于貉為裘以御寒”。這就是古代周人根據(jù)不同的地理環(huán)境條件挖掘的兩種不同形式的窯洞。今天，在慶陽(yáng)各地，隨處可見(jiàn)這種古老的居落形式。人們靠溝坡就崖壁之勢(shì)，掘洞筑室，叫“崖莊”；從塬面上向上掘出一個(gè)兩三丈深，方方正正的大坑，再在四壁向里挖出一孔孔窯洞，好象一個(gè)地下四合院，叫“地坑莊”。這種獨(dú)特的居落及人民的生活方式自有妙處。有詩(shī)贊曰：遠(yuǎn)來(lái)君子到此莊，休笑土窯無(wú)廈房，雖然不是神仙洞，可愛(ài)冬暖夏天涼。或許正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧，所以這里曾經(jīng)是陜甘邊區(qū)政府“南梁政府”的所在地。
1934年11月4日至6日，在南梁荔原堡中心的關(guān)帝廟，召開(kāi)了有劉志丹、吳岱峰、習(xí)仲勛、惠子俊、楊森、張秀山、馬文瑞、張邦英、蔡子偉、張策、黃子文、張慶孚等領(lǐng)導(dǎo)人和100多名工農(nóng)兵代表參加的重要會(huì)議。會(huì)議選出習(xí)仲勛為陜甘邊蘇維埃政府主席，賈生秀和牛永清為副主席。政府下設(shè)土地、勞動(dòng)、糧食、財(cái)政、肅反、文化、工農(nóng)監(jiān)察、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和婦女等委員會(huì)。大會(huì)選舉成立了陜甘邊革命軍事委員會(huì)和陜甘邊赤衛(wèi)軍總指揮部。劉志丹任軍事委員會(huì)主席，邊金山任副主席，吳岱峰任參謀長(zhǎng)。朱志清任陜甘邊赤衛(wèi)軍總指揮，鄭德明任副總指揮，梅生貴任副總指揮兼參謀長(zhǎng)。會(huì)上還建立了華池縣蘇維埃政府和赤安縣蘇維埃政府，通過(guò)了《政治決議案》《軍事決議案》《土地決議案》《財(cái)政決議案》《糧食決議案》等文件和法令，為新中國(guó)誕生譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
一九八五年，經(jīng)中共甘肅省委、甘肅省人民政府批準(zhǔn)，修建紀(jì)念館，館內(nèi)陳設(shè)“南梁政府”時(shí)期的革命文物、圖片和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的題詞等，列入省級(jí)文物保護(hù)單位。而紅色旅游也漸漸在這里興起……
我想，“紅綠黑黃響當(dāng)當(dāng)”，我終于能夠自圓其說(shuō)了……
