《慶陽(yáng)賦》
胡正平/文 石空/書(shū)法
慶陽(yáng)市位于隴東,轄西峰、慶城、寧縣、正寧、鎮(zhèn)原、合水、華池、環(huán)縣一區(qū)七縣。古稱北豳,秦漢屬北地郡,隋唐置慶州,宋以后為慶陽(yáng)府,民國(guó)屬甘肅第三行政專署,1936年后分屬陜甘寧邊區(qū)隴東、關(guān)中分區(qū)。2002年撤地設(shè)市。面積2.7萬(wàn)平方公里,人口260萬(wàn)。
慶陽(yáng)歷史悠遠(yuǎn)。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī),有《黃帝內(nèi)經(jīng)》行世,“岐黃故里”由此聞名。周先祖“教民稼穡”,開(kāi)啟了中華民族早期農(nóng)耕文化先河。慶陽(yáng)是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩革命家創(chuàng)立的陜甘邊革命根據(jù)地的核心區(qū),是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)“碩果僅存”的革命根據(jù)地,為黨中央和紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)。之后成為陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分和八路軍開(kāi)赴抗日前線的出發(fā)地。慶陽(yáng)資源富集,是長(zhǎng)慶油田的誕生地和主產(chǎn)區(qū),石油資源儲(chǔ)量32.74億噸,煤炭預(yù)測(cè)儲(chǔ)量1342億噸。慶陽(yáng)民俗文化獨(dú)樹(shù)一幟,是中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名的周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)、香包刺繡之鄉(xiāng)、徒手秧歌之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、荷花舞之鄉(xiāng)、皮影道情之鄉(xiāng),隴劇、環(huán)縣皮影、香包刺繡、嗩吶藝術(shù)被列為中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
天地形勝,儀態(tài)紛呈,萬(wàn)物爭(zhēng)輝,百郭競(jìng)雄。壯哉慶陽(yáng),岐黃故里,周祖舊邦,紅色熱土,西部名城。居中華之腹地,處秦隴之要膂,擁萬(wàn)頃之沃野,接三省之通衢。文脈厚深,寶藏富集,鐘靈毓秀,俊采星馳。世紀(jì)初來(lái),革故鼎新,振翮騰起,為世驚殊。
煌煌慶陽(yáng),氣象雄渾。東踞子午嶺,綿延千里,茫茫林海,擁綠疊翠;西依六盤(pán)山,巉崖壁立,峨峨山巒,崢嶸崔嵬;北臨毛烏素,塞北風(fēng)情,渺渺平沙,壯闊瑰麗;南望渭河川,三秦風(fēng)物,洋洋大觀,盡收眼底;坐擁黃土第一原,日升月恒,浩浩天功,麥浪涌金。雖無(wú)名山顯水,但見(jiàn)厚土高天。登斯原也,睹天地似水乳交融,觀日月同海隅躍升,傾添包容宇宙之想。臨此地也,瞰群山如眾獸交語(yǔ),覽眾壑類巨虬匍行,瞬得君臨萬(wàn)物之感。沐春風(fēng)和煦,閱綠樹(shù)蔥蘢,聞百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,歷光風(fēng)霽月,縱有今愁古恨,頓生激揚(yáng)慷慨之氣。
悠悠慶陽(yáng),歷史綿長(zhǎng)。黃河古象,述說(shuō)古今嬗變;環(huán)江翼龍,演繹天擇物競(jìng)。第一塊舊石器,闡釋亙古春秋;數(shù)千尊石造像,抒寫(xiě)久遠(yuǎn)人文。長(zhǎng)城逶迤,鎮(zhèn)鎖遠(yuǎn)山;直道如砥,邊塞通臨;鎮(zhèn)朔高樓,羌管悠悠;蕭關(guān)古道,鐵馬錚錚。眾多遺跡勝景,激發(fā)思古幽情。黃帝內(nèi)經(jīng),始創(chuàng)中醫(yī)奇術(shù);教民稼穡,開(kāi)啟農(nóng)耕源宗。傅介子出使西域,貫通絲路;王節(jié)信隱居潛山,憤世著論;李夢(mèng)陽(yáng)領(lǐng)軍文壇,華章錦繡;趙邦清品高行潔,孤清震世;米萬(wàn)鐘翰墨遺香,龍章鳳姿;董福祥⑾抵御外侮,史冊(cè)彪炳。傅家父子妙筆生花,范公兩代功德兼隆。無(wú)數(shù)鴻儒俊彥,引出激越豪邁之情。
巍巍慶陽(yáng),光耀千秋。王孝錫赤膽播火,視死如歸;劉志丹南梁聚義,丹心碧血。開(kāi)辟根據(jù)地,始有長(zhǎng)征落腳點(diǎn);匯集八路軍,成為抗日出發(fā)地。山城堡上,威名熠熠;河連灣里,政聲蜚蜚。馬青天,斷案如神;王善人,勤政為民。隴東中學(xué),哺育仁人志士;抗大分校,砥礪抗日英才。三首民歌,唱紅大河上下;一本戲曲,譽(yù)滿大江南北。千古英雄多少事,至今為民稱頌。危難之時(shí),方顯革命本色,歷經(jīng)艱辛,更顯赤子情懷。父母送子參軍,甘灑熱血;簞食壺漿支前,捐錢獻(xiàn)糧;毛澤東題詞六次,以彰其功;鄧小平駐防半載,以仁為師。光榮傳統(tǒng),薪火賡續(xù),老區(qū)精神,光裕后昆。
赫赫慶陽(yáng),燦爛輝煌。天上玉宇澄清,地下烏金涌動(dòng);物華又兼天寶,人杰更顯地靈。欣逢清平盛世,豈敢勒馬躑躅;呈獻(xiàn)千年祥瑞,自當(dāng)揚(yáng)鞭奮蹄。乘改革開(kāi)放春潮,搶西部開(kāi)發(fā)先機(jī),啟宏圖,開(kāi)偉業(yè),舊貌已換新顏,老區(qū)氣象云蒸。產(chǎn)業(yè)振興,風(fēng)生水起;城鄉(xiāng)建設(shè),氣勢(shì)如虹。農(nóng)副產(chǎn)品加工,富裕萬(wàn)家百姓;石油煤炭開(kāi)發(fā),正當(dāng)風(fēng)強(qiáng)勢(shì)勁。機(jī)場(chǎng)鐵路高速,貫通四方地域;香包刺繡隴劇,傳承千年文明。當(dāng)年小鎮(zhèn),廣廈如筍,街衢縱橫,車水馬龍;往昔旱原,平湖翠崗,綠樹(shù)掩映,波光粼粼;今朝慶陽(yáng),物阜民豐,風(fēng)淳俗厚,和諧安寧。
天道健行,地勢(shì)厚德。彰往察來(lái),明為今承。維我慶陽(yáng),高歌猛進(jìn)。澤被日月光華兮,萬(wàn)物生輝;汲取山川靈氣兮,群英薈萃;秉承久遠(yuǎn)文明兮,雄風(fēng)再起;譜寫(xiě)世紀(jì)華章兮,展翅騰飛。(作者系華池縣委常委,組織部長(zhǎng))
紅綠黑黃響當(dāng)當(dāng)!
汪少潭
說(shuō)真的,剛剛寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候,還很有一絲得意。因?yàn)闊o(wú)論是紅色的香包與剪紙,綠色的糧食及果菜,還是黑色的石油與煤炭,黃色的故土與民俗,慶陽(yáng)在甘肅乃至于全國(guó),都應(yīng)該是響當(dāng)當(dāng)?shù)?!可是,?dāng)我以全方位的視角來(lái)審視這片古老而神氣的土地時(shí),忽然覺(jué)得,原來(lái)自己對(duì)于慶陽(yáng)的了解實(shí)在是太少太少了!
從地圖上看,慶陽(yáng)市位于甘肅最東端,東南部與陜西毗鄰,西北部與寧夏和平?jīng)鼋尤馈?縣1區(qū),總面積27,119平方公里,人口260萬(wàn)。慶陽(yáng)屬典型的隴東黃土高原區(qū),梁塬地貌發(fā)育,有“隴東盆地”之稱。境內(nèi)屬溫帶大陸性氣候,年均降雨量480-660毫米,年均氣溫7-10℃,海拔在885-2082米之間。
雖然今天的慶陽(yáng)已是典型的黃土高原景象,但當(dāng)你駐足與這片廣袤而神奇的土地,你一定會(huì)和我一樣心潮澎湃。跨上思想的駿馬,在茂林修竹間穿梭,在河湖溝岔中騰躍,我們仿佛回到了那遙遠(yuǎn)的恐龍時(shí)代,和環(huán)江翼龍來(lái)一個(gè)親密接觸,在和黃河象來(lái)一個(gè)大大的擁抱……
當(dāng)然,我們也可以駕一葉扁舟,順河湖而下,然后就見(jiàn)到了狗吠深巷中、雞鳴桑樹(shù)顛的靈動(dòng)與生機(jī),見(jiàn)到了黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)的閑適與恬靜,深刻地體會(huì)一次什么才是真正“一等人忠臣孝子,兩件事讀書(shū)耕田”?
慶陽(yáng)素有“隴東糧倉(cāng)”之稱,如今綠色農(nóng)產(chǎn)品種類繁多、品質(zhì)優(yōu)良,是中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)組委會(huì)命名的“中國(guó)優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果之鄉(xiāng)”、“中國(guó)黃花菜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)小雜糧之鄉(xiāng)”和國(guó)家林業(yè)局命名的“中國(guó)杏鄉(xiāng)”,也是甘肅省優(yōu)質(zhì)的農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地,是全國(guó)規(guī)模最大的杏制品加工基地和白瓜籽仁加工出口基地,全國(guó)品質(zhì)最優(yōu)、發(fā)展面積最大的黃花菜基地,紅富士蘋(píng)果、黃花菜等有機(jī)、綠色食品和隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,堪稱綠色農(nóng)產(chǎn)品特產(chǎn)大市。
慶陽(yáng)還是甘肅乃至西北地區(qū)重要的石油天然氣化工基地、長(zhǎng)慶油田的發(fā)祥地和主產(chǎn)區(qū),在全國(guó)大油田中占有重要位置,堪稱“西部油城”。已探明油氣總資源量40億噸,占鄂爾多斯盆地總資源量的41%,探明石油地質(zhì)儲(chǔ)量16.2億噸。全市煤炭預(yù)測(cè)儲(chǔ)量達(dá)2360億噸,其中千米以上淺層資源量達(dá)190億噸,具備建設(shè)億萬(wàn)噸級(jí)大煤田的資源條件,是名副其實(shí)的“隴上煤都”。
慶陽(yáng)歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。古稱北豳,習(xí)稱隴東。夏商時(shí)期屬雍州。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī),有《黃帝內(nèi)經(jīng)》行世,“岐黃故里”由此聞名.周朝先祖在此興業(yè),創(chuàng)造了中國(guó)古代的農(nóng)耕文化。素以“周道之興自此始”和中華農(nóng)耕文化的發(fā)祥地著稱,古文化遺存十分豐富,有各類文化遺存2700余處,館藏文物1萬(wàn)多件。秦長(zhǎng)城、秦直道經(jīng)過(guò)這里。
說(shuō)起古文化遺存,當(dāng)然要提到北石窟寺,因?yàn)樗歉拭C四大石窟之一。北石窟寺創(chuàng)建于北魏永平二年(公元509年),和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟,絲路北道上的重要石窟。它背靠青山,面對(duì)碧流,在長(zhǎng)12米,高20米的赭紅色石崖之上,開(kāi)鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè),有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長(zhǎng)一百二十米,是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。
石窟分上中下三層,其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大,它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴(yán)肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外,還有240號(hào)窟的北周造像,顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武則天如意元年(公元692年)的32號(hào)窟??邇?nèi)的大小雕像面容豐腴,秀目含情,飄然欲動(dòng),姿態(tài)動(dòng)人,堪稱盛唐藝術(shù)精品,唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就。
窟內(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則,是研究歷史、書(shū)法的珍品。題記確切記載了石窟的開(kāi)鑿年代,為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化,提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù),凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧,是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了極為豐富的精神財(cái)富。
而要說(shuō)歷史悠久,首先得說(shuō)說(shuō)黃帝冢。黃帝冢位于正寧縣,是史書(shū)最早記載的黃帝陵寢。正寧縣和陜西黃陵縣相接壤,《史記正義》引《括地志》云:“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。”子午山亦稱子午嶺,即《史記》所說(shuō)“黃帝崩,葬橋山”的橋山。清乾隆二十七年(1762)慶陽(yáng)知府趙本植編纂的《慶陽(yáng)府志》載:“黃帝陵在羅川縣城東子午山旁。”
清乾隆二十八年(1763)正寧知縣折遇蘭編纂的《正寧縣志》記述得更清楚:“黃帝陵在縣(真寧縣,縣治在羅川;今為正寧縣)東南湫頭鎮(zhèn)東北西頭村之橋山,當(dāng)谷一峰聳起,草木蔥蔚,上有荒冢,旁立一碑,鐫字:‘黃帝葬衣冠處。’”此黃帝冢,正是漢武帝北巡朔方,勒兵10余萬(wàn),還祭黃帝冢于橋山的地方。
說(shuō)完黃帝冢,還得說(shuō)周祖陵。據(jù)史料記載:不窋失農(nóng)官之后,西徙定居今之慶陽(yáng),在隴東慶陽(yáng)一帶創(chuàng)建了華夏文明的農(nóng)耕文化。由于他功績(jī)卓著,死后人們把他葬于此山。周祖陵歷史悠久,鐘靈毓秀,自古為游覽勝地。
首先從風(fēng)城過(guò)大橋,到周祖陵山下,經(jīng)過(guò)茂密的林帶和蜿蜓崎嶇的簡(jiǎn)易公路可達(dá)停車場(chǎng),停車場(chǎng)上面的建筑群用822個(gè)石臺(tái)階連接在一起。山頂周祖文化區(qū),總體布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,座落有致。首先是肇周圣祖牌坊,正面有楊成武上將題寫(xiě)的“肇周圣祖”四個(gè)剛勁大字,字的兩邊四個(gè)柱子上刻有兩副對(duì)聯(lián),正聯(lián)為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會(huì),思慶洲岐傅李米人杰地靈萬(wàn)眾來(lái)朝”。次聯(lián)是“絕頂始知世外境,憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個(gè)大字。
穿過(guò)牌坊,正面就是周祖大殿,大殿建于平臺(tái)之上。殿內(nèi)正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像,像高2.8米,體態(tài)逼真,栩栩如生。殿內(nèi)兩側(cè)還有慶節(jié)、皇仆等十尊畫(huà)像,整個(gè)大殿顯得典雅、肅穆。周祖大殿的西北角為周祖不窋?shù)牧晖ぁ?/p>
亭后是周祖碑亭,石碑正面有“周祖陵”三個(gè)大字。八卦亭位于周祖大殿東南側(cè),八卦亭的南面為三十八王廟,廟為五間歇山前廊殿,建筑面積174.41平方米,共22個(gè)明柱,內(nèi)有從文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和畫(huà)像,設(shè)計(jì)典雅,形象逼真。八卦亭的東側(cè)則為簪尖式碑廊。西面為覽風(fēng)亭,是觀看游覽風(fēng)景之地。亭臺(tái)樓閣,交相輝映,花草樹(shù)木,相互襯托。
每當(dāng)勝春新夏,杏嵌芳蕊,柳迷青煙,花香襲人,林韻醉客,游者遣懷寄興。時(shí)至暮秋初冬,紅葉未退,白雪初降,雁鳴山莽,風(fēng)撼林梢,更覺(jué)天高地闊,宇宙無(wú)窮。
當(dāng)然,也許對(duì)于外地人而言,真正聽(tīng)說(shuō)過(guò)慶陽(yáng)的,還應(yīng)該歸功于聞名于世的“黃河古象”。黃河古象化石,1973年1月發(fā)現(xiàn)于合水縣板橋鄉(xiāng)穆旗村的馬蓮河畔,因其挖掘于黃河流域,故取名“黃河古象”。古象化石身高4米,體長(zhǎng)8米,門齒長(zhǎng)3.04米。其年代距今約200-250萬(wàn)年。古象化石運(yùn)到北京后,專家們經(jīng)過(guò)一系列綜合研究,認(rèn)為它是世界上早已滅絕的劍齒象化石。個(gè)體保存如此完整的化石在我國(guó)僅此一例,在當(dāng)今世界上也是獨(dú)一無(wú)二的,從而引起了學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。古象化石原件標(biāo)本現(xiàn)在北京自然博物館陳列展出。上海、天津、蘭州均有復(fù)制品展出,國(guó)內(nèi)外參觀的人群絡(luò)繹不絕,而慶陽(yáng)市作為黃河古象的故鄉(xiāng),其復(fù)制品將在新建的市博物館大樓中展出。還有,著名的“環(huán)江翼龍”化石以及全國(guó)第一塊打制石器也出土這里。
“探天地人之謎,索真善美之源”。到慶陽(yáng)旅游,主要參觀歷史文化遺跡,黃土高坡民俗和民間工藝美術(shù)。慶陽(yáng)的傳統(tǒng)民俗文化和民間藝術(shù)絢麗多彩,皮影、剪紙、隴東道情、民歌堪稱“四絕”,其古樸性、民俗性、寓意感倍受國(guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。農(nóng)耕文化、民俗文化、黃土文化、民間文化遺存,以其深刻的文化內(nèi)涵,古樸的藝術(shù)造型,精湛的制作工藝,深受中外專家和廣大中外朋友青睞,被譽(yù)為\\\'地上活文物\\\',在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。窯洞居住、服飾著裝、婚喪禮儀、日用家具、生產(chǎn)工具、食用器具等,其實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、民俗價(jià)值、歷史價(jià)值都是不可低估的。當(dāng)你來(lái)到這里,一定會(huì)格外增添你的興趣和好感。
慶陽(yáng)作為中華民族的發(fā)祥地之一,由于交通不便,更多地保留了古代原始古樸的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。慶陽(yáng)民間工藝寶藏極為豐富,有剪紙、刺繡、皮影、石刻、臉譜、蠟雕、草編、粘貼藝術(shù)、燈彩、紙?jiān)?、民族服飾、藝術(shù)壁畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)等20多個(gè)種類。其中尤以巧奪天工的剪紙、絢麗多彩的刺繡、古拙逼真的雕刻、千姿百態(tài)的面塑并稱慶陽(yáng)剪紙古拙質(zhì)樸,天然渾厚,圖案繁雜,體現(xiàn)了中華先民們對(duì)生命崇拜的原始圖騰文化。郭沫若贊為“一剪之巧奪神工,美在民間永不朽”。刺繡樸實(shí)敦厚、粗獷寫(xiě)意的藝術(shù)風(fēng)格,給人以原始生命的壯美之感,浸透著古樸哲學(xué)的神韻。雕刻品種繁多,尤以皮影雕刻、石獸雕刻為最。
皮影制作以環(huán)縣最佳,曲直有序,陰陽(yáng)、虛實(shí)、疏密、長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,渾然天成。石獸雕刻又名“瑞獸”,是先民們避災(zāi)降福,鎮(zhèn)邪祈安的圖騰崇拜意念通過(guò)雕鑿印入動(dòng)物形體之中的奇特藝術(shù),以“人面獅子”、“人頭虎”、“獸臉”面具等為主。面塑起源于犧牲祭祀,以麥面捏塑代替動(dòng)物,表現(xiàn)一種祈福的精神追求。各種飛禽走獸、果品花卉,應(yīng)有盡有,是大寫(xiě)意的夸張作品,體現(xiàn)了黃土地人們的粗獷美、廣柔美和渾厚美。慶陽(yáng)獲得了“中國(guó)民俗藝術(shù)教研基地”、“中國(guó)香包刺繡之鄉(xiāng)”等十多項(xiàng)國(guó)家級(jí)稱號(hào)。香包繡制、嗩吶藝術(shù)、環(huán)縣皮影戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。被中央電視臺(tái)評(píng)為“最具藝術(shù)氣質(zhì)的西部名城”。
慶陽(yáng)人的住房也別具一格,據(jù)《甘肅通志》載:慶陽(yáng)府人“好稼穡務(wù)本業(yè),有先王遺風(fēng),陶復(fù)陶穴以為居,于貉為裘以御寒”。這就是古代周人根據(jù)不同的地理環(huán)境條件挖掘的兩種不同形式的窯洞。今天,在慶陽(yáng)各地,隨處可見(jiàn)這種古老的居落形式。人們靠溝坡就崖壁之勢(shì),掘洞筑室,叫“崖莊”;從塬面上向上掘出一個(gè)兩三丈深,方方正正的大坑,再在四壁向里挖出一孔孔窯洞,好象一個(gè)地下四合院,叫“地坑莊”。這種獨(dú)特的居落及人民的生活方式自有妙處。有詩(shī)贊曰:遠(yuǎn)來(lái)君子到此莊,休笑土窯無(wú)廈房,雖然不是神仙洞,可愛(ài)冬暖夏天涼。或許正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧,所以這里曾經(jīng)是陜甘邊區(qū)政府“南梁政府”的所在地。
1934年11月4日至6日,在南梁荔原堡中心的關(guān)帝廟,召開(kāi)了有劉志丹、吳岱峰、習(xí)仲勛、惠子俊、楊森、張秀山、馬文瑞、張邦英、蔡子偉、張策、黃子文、張慶孚等領(lǐng)導(dǎo)人和100多名工農(nóng)兵代表參加的重要會(huì)議。會(huì)議選出習(xí)仲勛為陜甘邊蘇維埃政府主席,賈生秀和牛永清為副主席。政府下設(shè)土地、勞動(dòng)、糧食、財(cái)政、肅反、文化、工農(nóng)監(jiān)察、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和婦女等委員會(huì)。大會(huì)選舉成立了陜甘邊革命軍事委員會(huì)和陜甘邊赤衛(wèi)軍總指揮部。劉志丹任軍事委員會(huì)主席,邊金山任副主席,吳岱峰任參謀長(zhǎng)。朱志清任陜甘邊赤衛(wèi)軍總指揮,鄭德明任副總指揮,梅生貴任副總指揮兼參謀長(zhǎng)。會(huì)上還建立了華池縣蘇維埃政府和赤安縣蘇維埃政府,通過(guò)了《政治決議案》《軍事決議案》《土地決議案》《財(cái)政決議案》《糧食決議案》等文件和法令,為新中國(guó)誕生譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
一九八五年,經(jīng)中共甘肅省委、甘肅省人民政府批準(zhǔn),修建紀(jì)念館,館內(nèi)陳設(shè)“南梁政府”時(shí)期的革命文物、圖片和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的題詞等,列入省級(jí)文物保護(hù)單位。而紅色旅游也漸漸在這里興起……
我想,“紅綠黑黃響當(dāng)當(dāng)”,我終于能夠自圓其說(shuō)了……