小小葫蘆，如今還和教育“搭邊”，在經(jīng)過精心彩繪、燙烙后，就成了一件極具欣賞價(jià)值的工藝品，同時(shí)，這也成為了一只船小學(xué)開發(fā)的校本課程——“葫蘆的藝術(shù)設(shè)計(jì)”。
如今，我市的各中小學(xué)已不單單將音樂美術(shù)設(shè)為“第二課堂”，許多學(xué)校也都已在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等統(tǒng)一課程外，開設(shè)了適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程，諸如“象棋”、“陶藝”、“烹飪”等，這些都是由學(xué)校自行開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施的特色校本課程，深受學(xué)生的歡迎。記者 許麗 文/圖
“小葫蘆”上做大文章
“提升學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，充分利用本地的鄉(xiāng)土資源，結(jié)合小學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的興趣愛好，是學(xué)校2009年開辦‘葫蘆的藝術(shù)設(shè)計(jì)’校本課程的初衷。”城關(guān)區(qū)一只船小學(xué)校長(zhǎng)馬瑗告訴記者。
葫蘆上一面燙畫有賀知章《詠柳》的文字：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”一面燙有杖藜徐步品垂柳的老者，文字工整均勻，畫面栩栩如生，面對(duì)自己這幅古詩(shī)配畫的作品，六年級(jí)的學(xué)生張靜說(shuō)，創(chuàng)作類似的作品已有10多幅了，他說(shuō)創(chuàng)作此類作品不僅能鍛煉自己的耐力，還能靜下心來(lái)仔細(xì)思考、品味作品的內(nèi)涵。
目前，一只船小學(xué)學(xué)生創(chuàng)作的比較成功的葫蘆畫作品有百余件，談到學(xué)校校本課程今后的發(fā)展，馬瑗說(shuō)，學(xué)校正在開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化作品，讓同學(xué)們逐漸領(lǐng)略中華經(jīng)典文化的魅力，爭(zhēng)取在小葫蘆上做出大文章。
師生玩轉(zhuǎn)高科技“捉迷藏”
“在空曠平坦的場(chǎng)地上，設(shè)發(fā)射機(jī)1部，連續(xù)發(fā)信。運(yùn)動(dòng)員在距電臺(tái)50—100米處，原地閉目轉(zhuǎn)圈后測(cè)定方向線，然后睜眼檢驗(yàn)。”上周末，在蘭大校園里，一只船小學(xué)開展了一場(chǎng)類似于捉迷藏的游戲——無(wú)線電測(cè)向。這是一場(chǎng)用手中的測(cè)向機(jī)運(yùn)用測(cè)向技術(shù)尋找自動(dòng)發(fā)射電臺(tái)的運(yùn)動(dòng)，看誰(shuí)找到的電臺(tái)多，用的時(shí)間少，誰(shuí)就取得勝利。
據(jù)該校馬瑗校長(zhǎng)介紹，無(wú)線電運(yùn)動(dòng)對(duì)于提高青少年科技素質(zhì)，促進(jìn)青少年全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。由于
其生動(dòng)活潑、寓教于樂和知識(shí)性、操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，深受廣大青少年的喜愛，是新形勢(shì)下加強(qiáng)青年文化建設(shè)、提高青少年素質(zhì)的重要載體。面向社會(huì)、面向青少年，以豐富多彩的科技體育活動(dòng)，啟迪青少年智慧、發(fā)展青少年潛能、陶冶青少年情操、提高青少年科技素質(zhì)，引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為青少年展示才華提供舞臺(tái)，促進(jìn)青少年全面發(fā)展。
校本課程成學(xué)校“名片”
“校本課程從性質(zhì)上來(lái)看，是典型的活動(dòng)課，或者說(shuō)是綜合實(shí)踐活動(dòng)。課程的突出特點(diǎn)就是與語(yǔ)數(shù)等學(xué)科不同，沒有嚴(yán)格的學(xué)科界限，沒有嚴(yán)格的知識(shí)體系，沒有嚴(yán)格方法上的規(guī)定，也沒有強(qiáng)制的教學(xué)要求，所以教師可以放開手腳，突破過去的條條框框。目前，許多新的教學(xué)方式，教師普遍反映不好做，是因?yàn)榱?xí)慣了舊的方式。但在這樣的活動(dòng)課中，教師可以充分展示。在部分環(huán)節(jié)中可以貫穿很多新的理念，使用新的方法，讓知識(shí)很自然地展示出來(lái)。如果很多教師能參與進(jìn)來(lái)，再把這些東西自然遷移到學(xué)科教學(xué)中，這將會(huì)使教師整體素質(zhì)在不知不覺中得到提升。”五泉小學(xué)校長(zhǎng)王豐說(shuō)。
他表示，教育有多重價(jià)值，外在價(jià)值是看學(xué)了多少知識(shí)、長(zhǎng)了多少本領(lǐng)。與此同時(shí)，教育不會(huì)就此停止，還有更大的使命，更大的價(jià)值，即關(guān)注人的人格不斷完善，精神不斷豐富，生命價(jià)值不斷提升。這兩種價(jià)值一段時(shí)間以來(lái)一直不平衡，體現(xiàn)在更多的關(guān)注了外在價(jià)值，對(duì)孩子內(nèi)心世界的尊重和關(guān)注在現(xiàn)實(shí)中做得不夠，造成教育中諸多的問題，社會(huì)上有很多批評(píng)。而各類校本課則抓住了對(duì)人的更近的關(guān)懷，以生命教育為主題，找到了很好的切入點(diǎn)，這是對(duì)教育本質(zhì)的回歸，是對(duì)教育核心價(jià)值的追求。
傳統(tǒng)教育學(xué)生家長(zhǎng)共同參與
“在我們的特色課程中，家長(zhǎng)是非常重要的參與者，而家長(zhǎng)們的參與熱情也是越來(lái)越高。”暢家巷小學(xué)副校長(zhǎng)魏宏舜說(shuō)。儀式類課程、節(jié)日類課程、實(shí)踐類課程是該校特色課程的主要分類。這些課程通過各種儀式形成學(xué)校特有的“節(jié)氣”，新生入學(xué)、一年級(jí)入隊(duì)、六年級(jí)畢業(yè)這些特殊的成長(zhǎng)階段都成為一門系統(tǒng)的“課”，而且這堂“課”家長(zhǎng)都會(huì)全程參與。“這不僅讓孩子記憶深刻，也讓家長(zhǎng)開始關(guān)注家庭教育。”
挖掘周邊資源開發(fā)校本教材
近年來(lái)，我市各中小學(xué)已陸續(xù)開設(shè)人文素養(yǎng)類課程、科學(xué)素養(yǎng)類課程、藝術(shù)素養(yǎng)類等校本課程。它的主要價(jià)值就在于為不同學(xué)校、不同學(xué)生的發(fā)展提供具有獨(dú)特價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其“校本性”也主要體現(xiàn)在該課程是否為滿足本校學(xué)生在國(guó)家課程和地方課程中未能得到滿足的種種合理需要而設(shè)置；是否能著眼于學(xué)生的持續(xù)發(fā)展課程及傳統(tǒng)民俗文化是否融入到課程中；是否都是基于學(xué)生的興趣、需求基礎(chǔ)上開發(fā)設(shè)計(jì)等三方面的意義。
學(xué)校的使命、愿景和育人目標(biāo)是校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)和依據(jù)，我市各中小學(xué)捕捉本校具有特色的“亮點(diǎn)”，作為課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，開發(fā)了“圍棋”、“陶藝”，“微雕葫蘆”等系列校本課程，不僅將傳統(tǒng)文化融入到日常教學(xué)中，還促進(jìn)了學(xué)校的特色發(fā)展。
然而，面對(duì)校本課程，很多學(xué)校都沒有任何經(jīng)驗(yàn)可借鑒，因此有的學(xué)校和老師就苦于無(wú)處著手，不知怎么開設(shè)。對(duì)此，蘭州市教科所研究員郭彥強(qiáng)認(rèn)為，只要細(xì)心捕捉與觀察，從校園的地理位置、文化氛圍、師資、社區(qū)狀況等資源出發(fā)，就能發(fā)現(xiàn)哪些可供本校作為校本教材開發(fā)的素材。但在校本課程的開發(fā)與實(shí)施中也要切忌使校本課程成為“補(bǔ)課”，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
名詞解釋：
校本課：“以學(xué)生為本”“以學(xué)校為基地”“以教師為主體”“以專家為指導(dǎo)”，因材施教，因地制宜開發(fā)，旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，是對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點(diǎn)和需要，形成具有學(xué)校特色的課程。
(責(zé)任編輯：鑫報(bào))
