“元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)應(yīng)該放假，引導(dǎo)年輕人?；丶铱纯?rdquo;“不能讓老藝術(shù)家人走藝也走了”“尋找真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的方式”……隨著今年兩會(huì)拉開(kāi)大幕，有關(guān)傳統(tǒng)文化的議題，熱度不減。

    兩會(huì)年年開(kāi)，文化是熟臉，而“傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承”總是難以缺席的常客。不過(guò)關(guān)于這個(gè)話題，今年有一個(gè)小變化：代表委員們談重要性的少了、講實(shí)效性的多了，談怎么看的少了、講怎么辦的多了，“方法論”在增加。

    古人云“操千曲而后曉聲”，就是注重實(shí)踐、講求方法的務(wù)實(shí)態(tài)度。重慶謝家灣小學(xué)校長(zhǎng)劉希婭代表通過(guò)探索“小文化課程”平臺(tái)，建議優(yōu)秀文化進(jìn)校園須形式多元，“不能暴飲暴食”；蘇州評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、中篇評(píng)彈《雷雨》的創(chuàng)作者之一盛小云委員，從師生的掌聲和歡呼聲中深深體會(huì)到，傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新要“把握年輕人的審美”。這些觀點(diǎn)和建議現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，非從自身體驗(yàn)出發(fā)而不可得，展示出獨(dú)特的積累和思考，體現(xiàn)出建言的質(zhì)量。

    兩會(huì)是參政議政的民主殿堂，也是觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴的言論廣場(chǎng)。無(wú)論是溫和的建言還是激烈的爭(zhēng)論，兩會(huì)輿論場(chǎng)激發(fā)的正能量，都唱響著政治發(fā)展的和聲，影響著國(guó)家前行的方向。既要多一些大局意識(shí)、長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)，更要多一些問(wèn)題意識(shí)，多一些睿智之言、務(wù)實(shí)之策，這既是參政議政的目的，也是公眾的期待。正因此，當(dāng)討論新型城鎮(zhèn)化與文化保護(hù)這樣的宏觀問(wèn)題時(shí)，是不是還應(yīng)向前一步，更多著眼于亟待改善的細(xì)節(jié)？當(dāng)提出傳統(tǒng)年節(jié)應(yīng)入法定節(jié)假日時(shí)，是不是也應(yīng)遞進(jìn)一層，強(qiáng)化假日與傳統(tǒng)之間的文化紐帶？

    作為一個(gè)現(xiàn)代公民，選擇怎樣一種精神生活，是越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)命題。對(duì)一個(gè)轉(zhuǎn)型爬坡的國(guó)家而言，如何在互聯(lián)互通的全球化浪潮中賡續(xù)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是更為艱難的時(shí)代考題。奧斯卡獲獎(jiǎng)動(dòng)畫(huà)片《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》在國(guó)內(nèi)持續(xù)熱映，機(jī)器人“大白”在網(wǎng)絡(luò)上成為年輕一族的新晉偶像，這從一個(gè)層面映照出文化軟實(shí)力的重要。社會(huì)學(xué)者愛(ài)德華·希爾斯在《論傳統(tǒng)》一書(shū)中，視傳統(tǒng)為“被人類(lèi)賦予價(jià)值和意義的事物”。一個(gè)人的精神世界如果只有外來(lái)之物，他的面目就永遠(yuǎn)是模糊的，即便身高體胖，恐怕也只是“虛胖”。

    泰戈?duì)栐f(shuō)，“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空但歷久彌新，彌散著獨(dú)特的魅力與氣質(zhì)。兩會(huì)上，多一些真知灼見(jiàn)，多一些操作良策，多一些既“破”更“立”的思路與方法，相信，博大精深的中華文化，在當(dāng)代社會(huì)中，能為一代人雕刻出深沉的價(jià)值追求。