“馬克思預(yù)言”撥開全球化迷霧

時(shí)間:2018-04-09 22:50來源:大西北網(wǎng) 作者:新華網(wǎng) 點(diǎn)擊: 載入中...
 
  新華社柏林4月8日電題:“馬克思預(yù)言”撥開全球化迷霧
 
  新華社記者張遠(yuǎn)徐揚(yáng)任珂
 
  伴隨逆全球化思潮抬頭,貿(mào)易保護(hù)主義開始興風(fēng)作浪、擾亂全球秩序,全球化進(jìn)程中的世界被諸多不確定和不穩(wěn)定性因素裹挾。事實(shí)上,翻閱馬克思著作,馬克思早在150多年前就預(yù)測(cè)到經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易保護(hù)主義的出現(xiàn),也揭示了全球化的歷史必然。
 
  正如德國(guó)知名的馬克思研究者貝恩德·齊澤默所言,馬克思是第一位提出全球化概念的思想家,他對(duì)全球化趨勢(shì)的判斷和預(yù)測(cè),至今仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)主義只是全球化的低潮,而不是倒退與萎縮。
 
  提出全球化是資本趨勢(shì)
 
  在西方世界,長(zhǎng)期以來,人們更多只看到馬克思的哲學(xué),而忽視了他的經(jīng)濟(jì)學(xué)成就。
 
  但事實(shí)上,馬克思在他的哲學(xué)觀、唯物史觀以及世界歷史理論中包含了豐富的經(jīng)濟(jì)全球化思想。齊澤默認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)學(xué)史上看,馬克思可以說是全球化理論的先驅(qū)。雖然馬克思沒有用“全球化”這個(gè)字眼,但他在《資本論》等著作中上百次地提及“世界市場(chǎng)”的概念,并且對(duì)全球化的趨勢(shì)作出準(zhǔn)確的預(yù)言。
 
  馬克思在其經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中提到:“創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中。”他判斷,資本將力求“摧毀交往即交換的一切地方限制,征服整個(gè)地球作為市場(chǎng)”。馬克思一系列關(guān)于“世界市場(chǎng)”的理論都在指向一個(gè)趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)全球化是世界歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
 
  為了將馬克思關(guān)于全球化的思考更加通俗地呈現(xiàn)給當(dāng)代讀者,齊澤默這位德國(guó)《漢堡商報(bào)》前總編輯專門撰寫了《卡爾·馬克思:第一位提出全球化的思想家》一書,并編入德國(guó)經(jīng)濟(jì)科學(xué)叢書《每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
 
  預(yù)言全球化是歷史必然
 
  齊澤默在接受新華社記者專訪時(shí)說,馬克思的高明之處在于,100多年前,當(dāng)大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍以德國(guó)、法國(guó)或是歐洲某單一國(guó)家作為分析貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)問題的對(duì)象時(shí),馬克思已經(jīng)把全球作為一個(gè)整體來思考。
 
  正因如此,馬克思對(duì)世界歷史及其資本主義社會(huì)的剖析中始終包含著豐富的經(jīng)濟(jì)全球化思想,并與其哲學(xué)觀、唯物史觀以及世界歷史理論形成密切關(guān)聯(lián),進(jìn)而產(chǎn)生準(zhǔn)確的預(yù)言和判斷。
 
  例如,馬克思在《對(duì)費(fèi)爾巴哈、布·鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)的批判》中就對(duì)全球化形成的過程進(jìn)行了預(yù)測(cè)性描述,并認(rèn)為這是歷史發(fā)展的必然。“隨著美洲和通往東印度的航線的發(fā)現(xiàn),交往擴(kuò)大了,工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有了巨大的發(fā)展……市場(chǎng)已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且日益擴(kuò)大為世界市場(chǎng)。”
 
  再如,150年前,美國(guó)加利福尼亞掀起淘金熱,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展。馬克思當(dāng)時(shí)就預(yù)見到,加利福尼亞通向亞洲的商路將迅速鋪開。不過,在那個(gè)年代,更多人寧可對(duì)亞洲與美洲相隔萬里的現(xiàn)實(shí)望洋興嘆,也不愿意相信馬克思的這一判斷。但150年間,中美間不斷擴(kuò)大的商貿(mào)往來以及環(huán)太平洋貿(mào)易的逐漸興盛一次又一次地驗(yàn)真了馬克思的預(yù)言。
 
  “馬克思的預(yù)言遠(yuǎn)超那個(gè)時(shí)代,”齊澤默說。
 
  判斷全球化會(huì)遭遇阻力
 
  齊澤默說,馬克思提出關(guān)于全球化的理論后,并沒有“只坐在書桌前,稱贊全球化的偉大與不可思議”,相反,他在判斷全球化將推動(dòng)人類發(fā)展的同時(shí)也在分析這種趨勢(shì)所伴隨的問題。
 
  如今美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)美國(guó)經(jīng)貿(mào)處境的諸多描述,甚至也沒有超出馬克思當(dāng)年的預(yù)判。馬克思當(dāng)時(shí)就在思考的一個(gè)問題是,當(dāng)全球貿(mào)易不停沖擊部分地區(qū)的市場(chǎng)和固有的經(jīng)濟(jì)模式時(shí),可能引發(fā)地方保護(hù)主義和貿(mào)易保護(hù)主義不斷地抬頭,從而帶來“不斷的危機(jī)與損害”。
 
  齊澤默說,特朗普政府的主張就是逆全球化的貿(mào)易保護(hù)措施。“但這只是全球化的低潮,而不是全球化在倒退萎縮。”而且,這種現(xiàn)象并不只出現(xiàn)在今天,在歷史上也曾多次出現(xiàn)。馬克思在留下的手稿和著作中寫道,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲不少國(guó)家為扶植本國(guó)制造業(yè),采取保護(hù)性關(guān)稅。
 
  另外,馬克思還預(yù)測(cè)過全球化可能帶來環(huán)境問題。他認(rèn)為,由于資本主義生產(chǎn)的逐利性,人類進(jìn)入到工業(yè)文明時(shí)代必然會(huì)向自然界不斷攫取。“像馬克思強(qiáng)調(diào)的一樣,人類應(yīng)遵循自然規(guī)律,自主規(guī)范勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。”齊澤默說。
 
  啟發(fā)全球化的鮮活變革
 
  馬克思關(guān)于全球化的思想不僅是世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)富,更鮮活地指引著一些現(xiàn)代國(guó)家的發(fā)展思路。
 
  齊澤默說,中國(guó)與德國(guó)眼下都是全球化的堅(jiān)定支持者,利益契合度高。“中國(guó)在世界舞臺(tái)的政治影響力日益增加,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)體量不小,兩國(guó)共同合作前景光明,相信中德可以攜手共同增進(jìn)人類社會(huì)共同的福祉。”
 
  在齊澤默看來,中德兩國(guó)都深受馬克思主義的影響,因此默契度高,認(rèn)同度高。在德國(guó),資本主義采納了社會(huì)主義元素的創(chuàng)新。而中國(guó)的發(fā)展歷程更是證明,中國(guó)不斷探索一條適合自己的社會(huì)主義道路的正確性。
 
  從1980年開始,齊澤默訪問中國(guó)不下20次,他對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展及中國(guó)幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展印象深刻。
 
  與此同時(shí),齊澤默發(fā)現(xiàn),馬克思主義不僅深刻影響著東方中國(guó)的發(fā)展變革,而且,馬克思主義近些年也在西方獲得“重生”。特別是,在2008年金融危機(jī)暴露西方資本主義金融體系的“脆弱和危險(xiǎn)”之后,大批西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家重拾馬克思著作,尋找解釋與出路。馬克思對(duì)世界的啟發(fā),依然鮮活。
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)
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