習(xí)近平總書(shū)記在講話中就新時(shí)代如何學(xué)習(xí)馬克思、學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，提出了九個(gè)方面的重要要求。其中第一個(gè)方面的要求，就是“要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想”。

 

　　作者：汪亭友

 

 

　　——學(xué)習(xí)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話

 

　　汪亭友中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

 

　　5月4日上午，習(xí)近平總書(shū)記出席紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)并發(fā)表重要講話。講話高屋建瓴，視野宏大，思想深刻，內(nèi)容豐富，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這是有著8000多萬(wàn)黨員、世界第二大經(jīng)濟(jì)體的執(zhí)政黨，在世界面前高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)定馬克思主義崇高信仰，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的莊嚴(yán)宣誓。

 

　　講話深切緬懷了馬克思一生的豐功偉績(jī)，深刻闡釋了馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的巨大作用，科學(xué)概括了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的壯闊歷程和偉大成就，指明了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的基本要求，極具理論指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，意義重大而深遠(yuǎn)。

 

　　習(xí)近平總書(shū)記在講話中就新時(shí)代如何學(xué)習(xí)馬克思、學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，提出了九個(gè)方面的重要要求。其中第一個(gè)方面的要求，就是“要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想”。

 

　　習(xí)近平總書(shū)記把馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，作為新時(shí)代學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的首要要求，而且把這一思想與堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為這一思想是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平指出，馬克思科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)。馬克思堅(jiān)信歷史潮流奔騰向前，只要人民成為自己的主人、社會(huì)的主人、人類社會(huì)發(fā)展的主人，共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)。馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。這一深刻見(jiàn)解把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓，需要新時(shí)代每個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人牢牢謹(jǐn)記、深刻領(lǐng)悟。

 

　　馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。今天我們談資本主義以前的人類社會(huì)演變更替的規(guī)律，如奴隸社會(huì)必然取代原始社會(huì)，封建社會(huì)必然取代奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)必然取代封建社會(huì)，絕大多數(shù)人是能夠認(rèn)同的，因?yàn)闅v史充分證明了這個(gè)規(guī)律是客觀存在的，馬克思主義對(duì)這個(gè)規(guī)律的揭示也是在總結(jié)歷史和事實(shí)的基礎(chǔ)上得出來(lái)的。但要說(shuō)社會(huì)主義必然取代資本主義，人類最終進(jìn)入共產(chǎn)主義，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的科學(xué)真理，恐怕有人就不那么認(rèn)同了，甚至一些黨員干部不能從心底里完全接受。或許他們?cè)谡紊蠒?huì)擁護(hù)，但在思想認(rèn)識(shí)上還不能形成自覺(jué)，還不能把它變成靈魂深處堅(jiān)定不移的信仰。

 

　　造成這一狀況的原因是多方面的，有客觀方面的原因，也有主觀方面的因素，但處于第一位的是主觀方面的因素。主觀方面的一個(gè)重要原因，就是對(duì)馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想缺乏深刻理解和準(zhǔn)確把握。思想上理論上如果不清醒，政治上行動(dòng)上就不會(huì)堅(jiān)定。所以習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的重要性。比如，2012年11月17日，他在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

 

　　2015年9月11日，在中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)他又指出，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。

 

　　在這兩段論述中，習(xí)近平用“政治靈魂”“精神支柱”“共產(chǎn)黨人的根本”形容堅(jiān)定理想信念具有極端重要性。類似的論述還有不少。

 

　　資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利這一社會(huì)發(fā)展規(guī)律的得出，不是馬克思、恩格斯主觀臆想出來(lái)的，而是他們運(yùn)用唯物史觀的基本原理分析資本主義社會(huì)基本矛盾的結(jié)果。由于資本主義社會(huì)存在生產(chǎn)社會(huì)性與生產(chǎn)資料資本主義私人占有這一自身無(wú)法克服的基本矛盾，使得周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)成為資本主義經(jīng)濟(jì)無(wú)法跳出的“怪圈”，成為資本主義社會(huì)揮之不去的夢(mèng)魘。

 

　　馬克思主義誕生以來(lái)資本主義發(fā)展的歷史充分證明了這一鐵的事實(shí)。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，要徹底解決資本主義社會(huì)的基本矛盾，就需要適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化的要求，以社會(huì)主義公有制取代資本主義私有制，由社會(huì)占有生產(chǎn)資料并調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。這就是《共產(chǎn)黨宣言》中提出“兩個(gè)必然”的理論根據(jù)，也是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。

 

　　當(dāng)然，社會(huì)主義取代資本主義需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它不是一蹴而就的；但無(wú)論歷史經(jīng)歷怎樣的曲折，人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。

 

　　在社會(huì)主義同資本主義兩種制度并存、資本主義仍占主導(dǎo)的當(dāng)今時(shí)代，堅(jiān)定理想信念顯得尤為重要。衡量一名黨員是否合格，關(guān)鍵看他是否真誠(chéng)信仰馬克思主義，對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義抱有堅(jiān)定信念，看他能否堅(jiān)持資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利這一歷史唯物主義基本觀點(diǎn)。黨員干部只有具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才能做到吃苦在前、享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。這也是我們今天紀(jì)念馬克思誕辰200周年的一個(gè)重大意義之所在。如同習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出的，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

 

　　堅(jiān)定理想信念要同腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把黨的最高理想、最終目標(biāo)同黨的基本綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的主要任務(wù)科學(xué)地結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，勝利地完成了新民主主義革命的任務(wù)、社會(huì)主義革命的任務(wù)。改革開(kāi)放以后我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始新的偉大革命。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是黨在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期要完成的根本任務(wù)。這就要求我們黨既要堅(jiān)持黨的最高理想和最終目標(biāo)，又要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，完成黨在現(xiàn)階段的主要任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

 

　　要科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，就必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義。馬克思主義如同其他任何一門(mén)科學(xué)一樣，是需要經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)才能系統(tǒng)掌握、靈活運(yùn)用。習(xí)近平指出，要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。他還說(shuō)：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。”這些重要論述，明確了學(xué)習(xí)馬克思主義的基本方法和根本要求，它應(yīng)該成為每個(gè)黨員干部的座右銘，在全黨全社會(huì)掀起一股學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的熱潮，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。（責(zé)任編輯郭素萍）

 

　?。ū疚臑橹袊?guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心階段性成果）