作者:浙江省社會科學(xué)院何顯明
中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和發(fā)展及其取得的豐富的理論創(chuàng)新成果,是對馬克思主義現(xiàn)實生命力的最好詮釋。在探索中國革命和建設(shè)道路的漫長歷程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,真誠地把馬克思主義作為認識世界、把握規(guī)律、改造世界的強大思想武器。改革開放以來,面對世界社會主義運動一度遭遇重大挫折的嚴峻考驗,中國共產(chǎn)黨堅定地將馬克思主義基本原理同中國社會主義實踐的具體實際緊密結(jié)合起來,不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識,在全面開創(chuàng)并不斷完善中國特色社會主義道路的過程中,逐步形成了一整套日益成熟的中國化的馬克思主義世界觀方法論,一整套中國共產(chǎn)黨人特有的思維方式。我們始終堅持一切從實際出發(fā),堅持問題導(dǎo)向,聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,持續(xù)破解社會主義建設(shè)面臨的各種現(xiàn)實難題,不斷完善中國發(fā)展和國家治理的制度體系;我們始終堅持人民立場,把以人民為中心的根本立場和為人民服務(wù)的宗旨同尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神結(jié)合起來,不斷增強中國特色社會主義共建共享的人民屬性;我們始終堅持“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”觀點,在靈活地運用馬克思主義解決中國特色社會主義建設(shè)的重大理論問題的同時,與時俱進地運用中國實踐經(jīng)驗豐富和發(fā)展馬克思主義,賦予馬克思主義在當(dāng)代中國特有的形式和內(nèi)容。
嫻熟運用馬克思主義哲學(xué)方法論
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在生成邏輯上一個鮮明的特色,就是對馬克思主義哲學(xué)方法論的高度認同與嫻熟運用。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出,馬克思主義的“科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗,它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯”。正因為我們黨堅持和發(fā)展了活的馬克思主義,我們推動中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就,以難以否認的事實終結(jié)了“歷史終結(jié)論”,使科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大的生機和活力。
今天的中國,機遇前所未有,挑戰(zhàn)同樣前所未有。改革開放和超常規(guī)發(fā)展30多年積累的問題,社會主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化,中國崛起帶來的國際環(huán)境的深刻變化,都使今天中國的改革發(fā)展和國家治理的復(fù)雜性超過了中國歷史上的任何時期,甚至在世界歷史上也是十分罕見的。這樣一個國情異常復(fù)雜的巨型國家的經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型、社會大轉(zhuǎn)型,除了馬克思主義理論,沒有任何一種理論能夠幫助我們從戰(zhàn)略大局上把握中國發(fā)展的大勢,理清中國面臨的真正問題,順應(yīng)人類文明發(fā)展的走向。只有借助于馬克思主義的總體性方法論,借助于馬克思主義特有的認識社會生活整體和把握歷史變遷大勢的大視角,我們才能在紛繁復(fù)雜的社會生活現(xiàn)象中把握社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,在眾說紛紜的思潮碰撞中保持思想理論的清醒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠?qū)裉熘袊媾R的挑戰(zhàn)作出系統(tǒng)科學(xué)的回應(yīng),贏得全黨的廣泛認同,成為全黨的指導(dǎo)思想,正是得益于馬克思主義總體性方法論這一銳利的思想武器,同時也是這一思想方法論現(xiàn)實生命力的生動體現(xiàn)。
彰顯馬克思主義終極理想的巨大魅力
隨著中國特色社會主義進入新時代,中國的發(fā)展必將進一步凸顯馬克思主義理論的重要指導(dǎo)意義,彰顯馬克思主義鮮活的生命力。從國內(nèi)的發(fā)展來看,社會主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化,預(yù)示著建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,已經(jīng)成為新時代中國發(fā)展的主旋律,預(yù)示著推進社會全面進步,努力創(chuàng)造實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的現(xiàn)實條件,已成為中國的現(xiàn)實生活實踐。眾所周知,之前的中國社會主義實踐是在生產(chǎn)力水平極為低下的背景下展開的,在大多數(shù)人民群眾的基本物質(zhì)文化生活需求還沒有得到滿足之前,我們不得不橫下一條心,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,集中資源和精力優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟。這就不可避免地使馬克思主義的終極理想,即實現(xiàn)每一個人的全面自由發(fā)展,同中國的發(fā)展實踐存在著相當(dāng)大的落差。經(jīng)歷了30多年的快速發(fā)展之后,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。所謂人民群眾對美好生活的向往,不僅意味著人民對生活質(zhì)量、生活品位的更高期盼,而且意味著生活價值追求的日益多樣化。要滿足這樣一種全新社會需求,只有全面推進現(xiàn)代化,促進社會全面進步,才能不斷拓展社會成員自由發(fā)展的可能性,提高社會個體追求美好生活的能力。
毫無疑問,在不斷完善的中國特色社會主義實踐中,我們將日益深刻地體驗到社會“給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由”。如果說我們曾經(jīng)對馬克思、恩格斯揭示的“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時候,人們就根本不能獲得解放”有著刻骨銘心的體會的話,那么,在基本物質(zhì)文化生活需要得到充分滿足之后,我們將在逐步擺脫“物的依賴性”的過程中,更加深切地體驗到馬克思所說的“社會發(fā)展、社會享用和社會活動的全面性,都取決于時間的節(jié)省”“時間實際上是人的積極存在,它不僅是人的生命的尺度,而且是人的發(fā)展的空間”等論斷的深刻性,更加現(xiàn)實地體認到“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”才是真正體現(xiàn)人性尊嚴的人類文明發(fā)展的終極理想。顯然,無論國家的發(fā)展導(dǎo)向還是個體的價值追求,都將在滿足人民群眾對美好生活的需要的奮斗過程中發(fā)生深刻的演變。富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國建設(shè)所代表的全方位的現(xiàn)代化進程,作為現(xiàn)代中國的偉大社會革命,將開啟中國現(xiàn)實地踐行社會全面進步、個體全面自由發(fā)展的時代,必將不斷彰顯馬克思主義終極理想的巨大魅力。
中國共產(chǎn)黨重大的理論創(chuàng)新使命
從中國發(fā)展的國際環(huán)境來看,隨著中國逐步走近世界舞臺的中央,中國與外部世界聯(lián)系的緊密性,以及外部世界對中國發(fā)展影響的深刻性都達到了前所未有的程度。馬克思、恩格斯說過,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。今天的中國正日益深刻地體會到馬克思揭示的“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缡?rdquo;的豐富內(nèi)涵。中國的改革開放極大地受益于全球化進程,中國也已經(jīng)成為推進這一歷史進程的重要積極力量,中國所提出的構(gòu)建人類命運共同體的倡議也正在產(chǎn)生日益廣泛的國際影響。這就需要我們秉持馬克思主義世界歷史觀念,立足于馬克思主義追求人類解放的大視野、大情懷,不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,在充分汲取人類文明的優(yōu)秀成果助推社會全面進步的同時,積極推動人類社會秩序朝著更加美好的方向演變。
馬克思主義的現(xiàn)實生命力,以及中國在全球社會主義實踐中不可替代的重要角色,賦予了中國共產(chǎn)黨重大的理論創(chuàng)新使命。中國特色社會主義進入新時代,意味著中國在世界上高高舉起了中國特色社會主義旗幟,中國的社會主義探索實踐,不僅將極大地決定著人們對未來社會主義試驗的信心和想象力,而且深刻影響著人們對社會主義內(nèi)涵、本質(zhì)的理解。這就需要中國共產(chǎn)黨人立足于中國的實踐經(jīng)驗,結(jié)合全球社會主義探索的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識,在努力貢獻社會主義實踐的中國方案的同時,為促進社會主義理論發(fā)展貢獻中國智慧。
與此同時,中國特色社會主義雖然進入了新時代,但總體上中國依然處于社會主義的初級階段,還面臨著一系列人類社會主義實踐未竟課題的考驗。如:如何在發(fā)展起來之后全面推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推動社會主義制度更加成熟定型,實現(xiàn)社會主義國家的有效治理?如何健全駕馭和引導(dǎo)資本的制度安排,使市場經(jīng)濟條件下的社會主義現(xiàn)代化實踐最大限度地避免資本主義社會的痼疾,更好地體現(xiàn)出社會主義公平正義的核心價值……等等,這些都是中國特色社會主義實踐從初級階段邁向成熟境地必須破解的重大課題。中國特色社會主義在制度上的成熟定型,離不開成熟的理論的指導(dǎo)。基于中國特色社會主義的“四個自信”,全面深化對社會主義運動諸多沒有破解的重大理論問題的研究,是推進引領(lǐng)21世紀社會主義實踐的中國化馬克思主義發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。這就迫切要求我們努力加強馬克思主義經(jīng)典理論的學(xué)習(xí),大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在充分汲取人類文明的優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上,立足于講好中國故事,總結(jié)好中國特色社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗,切實加強中國特色社會主義話語體系建構(gòu),逐步改變思想理論交鋒中的失語狀態(tài),將中國發(fā)展和國家治理豐富的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為話語體系建構(gòu)的成果。返回光明網(wǎng)首頁
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)