“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。”習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要論述，是對(duì)馬克思主義何以在世界上得到廣泛傳播，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系的深刻闡釋。

　　

　　盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思主義因其鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開(kāi)放性，使其具有了超越時(shí)空的科學(xué)屬性、理論品格、實(shí)踐意義和時(shí)代價(jià)值。

　　

　　實(shí)踐證明，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。新時(shí)代，我們?nèi)匀灰羁陶J(rèn)識(shí)馬克思主義的理論特質(zhì)和品格，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。

　　

　　馬克思主義是科學(xué)的理論

　　

　　馬克思主義始終堅(jiān)持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，力求按照世界的本來(lái)面目如實(shí)地認(rèn)識(shí)世界；力求全面地認(rèn)識(shí)客觀事物，并透過(guò)現(xiàn)象深刻地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋人類(lèi)歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，為人類(lèi)的解放科學(xué)指明了前進(jìn)的方向和奮斗的道路。

　　

　　當(dāng)今世界資本主義所固有的基本矛盾依然存在，并沒(méi)有因?yàn)槲鞣絿?guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展而有本質(zhì)的改變，國(guó)際金融危機(jī)的發(fā)生充分印證了這一點(diǎn)?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，都是十分重大的。如果說(shuō)社會(huì)主義歷經(jīng)高潮與低潮、成功與挫折的歷程，是一部氣勢(shì)恢宏、跌宕起伏的交響樂(lè)，那么中國(guó)特色社會(huì)主義就是這部交響樂(lè)的華彩樂(lè)章。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是偉大而又艱巨的事業(yè)，是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程。我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

　　

　　馬克思主義是人民的理論

　　

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類(lèi)求解放”，“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”。馬克思主義從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理出發(fā)，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益。在人類(lèi)歷史上，盡管有種種同情、關(guān)注人民群眾的思潮和學(xué)說(shuō)，但從來(lái)沒(méi)有一種理論像馬克思主義這樣，具有如此鮮明的政治立場(chǎng)。它第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。這是馬克思主義之所以具有不可遏制的吸引力，具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力的根本原因。

　　

　　社會(huì)主義是為絕大多數(shù)人謀利益的，是最廣大人民群眾的事業(yè)。90多年來(lái)，我們黨堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為黨的理論路線方針政策以及全部工作的基本出發(fā)點(diǎn)，始終深深扎根于人民群眾之中，為中國(guó)人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗。黨的十九大報(bào)告提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，其中很重要的一條就是“堅(jiān)持以人民為中心”，強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，這是學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、尊重歷史規(guī)律的必然選擇，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。

　　

　　馬克思主義是實(shí)踐的理論

　　

　　“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。”這是馬克思的一句名言。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是把理論和實(shí)踐貫通起來(lái)，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量，指引著人民改造世界的行動(dòng)。

　　

　　馬克思主義自誕生以來(lái)，極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。當(dāng)前，在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)重等新的時(shí)代背景下，我們要不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力，把馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

　　

　　馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論

　　

　　在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這與馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系息息相關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史”。與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。

　　

　　實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，必須深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)了馬克思主義發(fā)展，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，其中蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力。我們要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

　　

　?。ㄗ髡撸簢?guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心徐志棟）