光明日報駐開羅記者肖天祎
共建“一帶一路”重大倡議的提出為中非合作提供了新平臺,近年來受到非洲各國的廣泛和積極響應(yīng)。在中非雙方的不懈努力下,“一帶一路”倡議與非洲各國發(fā)展戰(zhàn)略積極對接,從雙邊到多邊,逐步形成半機制、準(zhǔn)機制化的多邊合作平臺。在這一過程中,“一帶一路”已從“中國聲音”變成了“中非共識”,在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。開羅大學(xué)非洲研究院的薩瑪哈博士認(rèn)為,當(dāng)今非洲的經(jīng)濟已經(jīng)同“一帶一路”倡議緊密聯(lián)系在一起,成為非洲問題研究特別是非洲可持續(xù)發(fā)展問題研究的重要組成部分,研究“一帶一路”成了埃及學(xué)界的新風(fēng)尚,埃及學(xué)界期待與中國高校和智庫展開更為深入的交流合作。
“一帶一路”成為非洲熱詞
埃及國家規(guī)劃院成立于1960年,隸屬于埃及國家規(guī)劃部,專門負(fù)責(zé)為政府的發(fā)展計劃和重大戰(zhàn)略提供政策建議,對重大項目進行可行性評估,主要研究領(lǐng)域涉及國際合作、區(qū)域發(fā)展、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展、扶貧政策等方面。日前記者采訪了埃及國家規(guī)劃院“一帶一路”研究課題小組負(fù)責(zé)人赫芭·賈邁勒博士,了解了課題具體情況及其對于“一帶一路”的理解。
赫芭·賈邁勒博士稱,目前“一帶一路”在埃及乃至非洲都是一個名副其實的熱詞,在埃及學(xué)界、政界、商界甚至民間可以說是無人不知、無人不曉。但若是追問“一帶一路”倡議的具體內(nèi)涵卻會難住不少人,這也是她選擇“一帶一路”作為研究課題的一個原因。她告訴記者,研究“一帶一路”首先就是為了“科普”,增進埃及民眾對“一帶一路”的了解,以促進埃及各界更好地把握“一帶一路”提供的發(fā)展機遇;其次是從問題角度出發(fā),以參與國的身份研究“一帶一路”在埃及和非洲的落地情況,從而促進政府和企業(yè)克服對接障礙和“水土不服”等困難;最后是從需求角度出發(fā),擴大現(xiàn)有合作領(lǐng)域,尋找新的合作增長點,如產(chǎn)能合作、資源開發(fā)、安全合作、技術(shù)合作、教育培訓(xùn)等。
賈邁勒認(rèn)為,中國提出的“一帶一路”倡議始終堅持共建、共商、共享的原則,互相尊重主權(quán)、互不干涉內(nèi)政,不附加任何政治條件,因此得到了埃及和廣大非洲人民的支持和擁護。當(dāng)前,美國正在由自由貿(mào)易的倡導(dǎo)者變?yōu)槠茐恼?,?ldquo;一帶一路”倡議則體現(xiàn)了中國對于自由貿(mào)易和全球化的堅定支持。她表示,除了中國久負(fù)盛名的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能力,她對于中國在教育方面的先進經(jīng)驗更感興趣,因為發(fā)展的根本是人的發(fā)展。教育的成功助推了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進了產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型,而教育是非洲的弱勢所在。她期待中國能派教師來埃及和非洲開設(shè)涵蓋幼兒到高中課程的國際學(xué)校,在進行基礎(chǔ)教育的同時教授中文、中國歷史等中國文化。
該研究課題是埃及第一個關(guān)于“一帶一路”倡議的系統(tǒng)性官方研究,研究過程中,賈邁勒帶領(lǐng)課題小組走訪了許多埃及和非洲政府官員和商界、學(xué)界人士,并進行了實地考察,課題內(nèi)容涉及“一帶一路”框架下的中非經(jīng)貿(mào)合作、產(chǎn)能合作、治國理政經(jīng)驗交流、教育培訓(xùn)合作、反恐安全合作、風(fēng)險挑戰(zhàn)等諸多領(lǐng)域。賈邁勒介紹說,課題具體研究即將進入收尾階段,大家都在期待這一研究能早日定稿出版,以促進“一帶一路”倡議更好地造福中非各國人民。
“一帶一路”倡議是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)
伊薩姆·沙拉夫是埃及著名學(xué)者和政治家,也是中埃交流合作的“老朋友”。他曾于2011年擔(dān)任埃及總理,卸任總理后,沙拉夫成立了沙拉夫可持續(xù)發(fā)展組織并擔(dān)任主席。作為該組織的負(fù)責(zé)人,同時作為“一帶一路”倡議的積極支持者,沙拉夫到訪中國十余次。
沙拉夫?qū)τ?ldquo;一帶一路”的源起和內(nèi)涵十分熟悉,他表示,該倡議源自歷史上連接了亞非拉三個大陸的絲綢之路,如今“一帶一路”倡議旨在復(fù)興這個古老的道路,延續(xù)并加深中非的傳統(tǒng)友誼和合作,最終實現(xiàn)共同繁榮,構(gòu)建人類命運共同體。
談到對于“一帶一路”倡議的理解,他認(rèn)為,該倡議不僅促進了中非各界實打?qū)嵉暮献黜椖?,其重要意義更體現(xiàn)在樹立了廣泛共識,包括構(gòu)建人類命運共同體、促進共同發(fā)展、互不干涉內(nèi)政等理念。這個共識消除了非洲人民歷史上因為霸權(quán)侵略所產(chǎn)生的恐懼心理,滿足了非洲政界對于參與以合作為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟合作新范式的期待。他表示,“一帶一路”倡議可以將中國和廣大非洲發(fā)展中國家聯(lián)合起來,實現(xiàn)共同發(fā)展。
他同時認(rèn)為,“一帶一路”還將中國經(jīng)驗和中國智慧帶到了廣大發(fā)展中國家,這也是他研究的重點領(lǐng)域。中國實行改革開放僅僅40年就克服了發(fā)展道路上的種種困難,取得了舉世矚目的成就,這離不開中國先進的治國理政經(jīng)驗。如今埃及也面臨許多與中國相似的發(fā)展問題,如環(huán)境污染、產(chǎn)業(yè)升級、扶貧問題、青年教育等,中埃在歷史、價值觀、文化等領(lǐng)域也有很多相似點,沙拉夫期待中埃兩國能進一步豐富和擴展治國理政經(jīng)驗交流的平臺。
沙拉夫還表示,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,值得關(guān)注,“一帶一路”倡議正是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。文化是發(fā)展的根基,中國將傳統(tǒng)文化加以揚棄,取其精華、去其糟粕以適應(yīng)現(xiàn)代社會。他舉例談道,中國在發(fā)展經(jīng)濟的同時兼顧人民的福祉,讓改革發(fā)展的紅利更多更公平地惠及廣大人民。每個個體都能在中國夢的引領(lǐng)下實現(xiàn)自己的“小夢”,最終實現(xiàn)和諧社會,這是難得的中國智慧和中國哲學(xué)。“一帶一路”倡議將中國夢和“己所不欲,勿施于人”等中國傳統(tǒng)文化賦予其中,形成了一個含義更為廣闊的“世界夢”,吸引了世界各國人民參與其中,為了自己的幸福努力奮斗。沙拉夫坦言,雖然中國的經(jīng)濟實力和軍事實力都位于世界前列,但在文化傳播軟實力方面仍有很大的進步空間。他建議,中國應(yīng)著力促進中非各領(lǐng)域文化交流,特別是在民間友好交流層面,以增進非洲人民對于中國傳統(tǒng)文化的了解。
沙拉夫在展望今年7月將在南非召開的“金磚峰會”和今年9月將在北京召開的“中非合作論壇北京峰會”時指出,會議如能將“一帶一路”理念和人類命運共同體理念融入其中,一定會造福廣大非洲人民。
“一帶一路”倡議為中非合作創(chuàng)造了廣闊的機遇和前景,未來中非關(guān)系發(fā)展勢頭將愈加強勁,在此過程中也會面臨更多的問題和挑戰(zhàn)。希望有關(guān)“一帶一路”和中非合作的學(xué)術(shù)研究項目和交流合作渠道會雨后春筍般蓬勃而出,為中非合作提供堅實的學(xué)術(shù)支撐,為兩國人民的相互了解提供更廣闊的平臺。
?。ü饷魅請箝_羅6月23日電)
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)