習近平總書記強調(diào)：“金融是實體經(jīng)濟的血脈，為實體經(jīng)濟服務是金融的天職，是金融的宗旨，也是防范金融風險的根本舉措。”這一重大判斷增強了我們對于金融風險及其防范問題的深刻認識，是新時代我們開展防范金融風險理論研究和實踐探索的根本遵循。

 

　　上世紀70年代末，新自由主義經(jīng)濟學在全球經(jīng)濟發(fā)展中開始逐漸產(chǎn)生重大影響，其為發(fā)展中國家的金融發(fā)展開出了“金融深化論”的方案。該方案認為，發(fā)展中國家的金融發(fā)展應該進一步深化和自由化，并認為金融與實體經(jīng)濟能夠自然達到均衡，從而自動實現(xiàn)高績效發(fā)展。如此，就不需要強調(diào)金融為實體經(jīng)濟服務了。很多發(fā)展中國家采取這一發(fā)展方案，在取得經(jīng)濟的短暫發(fā)展之后，出現(xiàn)了金融與實體經(jīng)濟不能平衡，金融脫實向虛，并與實體經(jīng)濟爭奪資源，最終帶來金融危機和經(jīng)濟增長停滯等問題。從某種意義上說，世界面臨“百年未有之大變局”，與過去幾十年金融的深化和自由化帶來的經(jīng)濟社會的系統(tǒng)性問題不無關(guān)系。有鑒于此，人類對于金融發(fā)展和金融風險問題應該有更為深刻的認識。習近平總書記強調(diào)“要學好用好政治經(jīng)濟學”，我們以習近平總書記關(guān)于防控金融風險的重要論述為指引，結(jié)合政治經(jīng)濟學對金融的學理判斷，深刻分析“服務實體經(jīng)濟是防范金融風險的根本舉措”這一問題。

 

　　首先，不堅持服務實體經(jīng)濟，金融容易出現(xiàn)虛擬化運行趨勢，從而引發(fā)風險。一般認為，“虛擬經(jīng)濟”一詞是由馬克思提出的“虛擬資本”衍生而來的，這一概念包含著金融在現(xiàn)實運行中容易出現(xiàn)“脫實向虛”的基本意蘊。馬克思在《資本論》第三卷中談道，“這種虛擬資本有它的獨特的運動”。馬克思在這里談到的獨特運動，就是脫離實體經(jīng)濟的獨特運動。馬克思在《資本論》第三卷中專門將1845-1847年的英國商業(yè)史作為一個案例來闡釋金融的獨特運動趨勢及其帶來的風險。馬克思分析這個案例時談道，鴉片戰(zhàn)爭為英國商業(yè)打開了中國的門戶，這就為英國的棉紡織業(yè)提供了大發(fā)展的機遇。當時的人們認為，要支持擴張的產(chǎn)業(yè)，就需要金融的深化和自由化，于是，英國就出現(xiàn)了分期繳付認股資金等制度，這就帶來股價的上漲，此后出現(xiàn)了“信用可加以利用”以及“為什么不大干一番呢”等心理亢奮因素，這些社會性因素就帶來了金融脫離實體經(jīng)濟的虛擬化運行趨勢。這種趨勢運行到一定程度就會引發(fā)金融風險，馬克思談道，“這次崩潰隨著1846年農(nóng)作物歉收而爆發(fā)了”。這個案例非常好地說明了金融虛擬化運行趨勢并引發(fā)風險的問題。習近平總書記強調(diào)“增強金融服務實體經(jīng)濟能力”，可以說是從“金融建設”層面創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學。

 

　　其次，不堅持服務實體經(jīng)濟，金融容易出現(xiàn)異化運行趨勢，從而引發(fā)風險。“異化”這個概念，是馬克思分析現(xiàn)代經(jīng)濟社會問題的一個重要概念。這個概念指的是，人們創(chuàng)造出來的東西，本來應該用來發(fā)展人，卻反過來控制了人，成為異化的力量。金融是人類在實踐中創(chuàng)造出來的。人類創(chuàng)造出金融的根本目的是支持實體經(jīng)濟的發(fā)展，但是實際中卻容易出現(xiàn)上文中談到的脫實向虛的趨勢，從而不發(fā)展人，且在某種程度上控制了人。上世紀70年代末，全球一些國家實現(xiàn)金融深化和金融自由化改革后，逐漸衍生出一個龐大的金融利益集團，這個金融利益集團控制了這些國家的經(jīng)濟命脈。金融不為實體經(jīng)濟服務，卻異化為一種控制實體經(jīng)濟乃至人的發(fā)展的力量，金融的盈利能力和社會責任出現(xiàn)分離，最終會導致發(fā)展停滯和風險加劇。因此，我們要防止金融成為一種異化的力量，要做到這一點，就需要堅持金融為實體經(jīng)濟服務的基本導向，習近平總書記強調(diào)，“金融要為實體經(jīng)濟服務，滿足經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾需要”。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持金融為實體經(jīng)濟服務，才能防止金融成為一種異化的力量，進而從根本上防范和化解金融風險。

 

　　再次，不堅持服務實體經(jīng)濟，金融容易出現(xiàn)非本質(zhì)化運行趨勢，從而引發(fā)風險。金融的虛擬化和異化力量使得自由化金融容易出現(xiàn)非本質(zhì)化運動傾向。馬克思在《資本論》第三卷中將自由化金融稱為“顛倒錯亂形式之母”。馬克思認為，當時的“銀行家”會有這樣的觀點：工資被看成是利息，因而勞動力被看成是提供這種利息的資本。例如，如果一年的工資等于50鎊，利息率等于5%，一年的勞動力就被認為是一個等于1000鎊的資本。我們知道，勞動創(chuàng)造價值是馬克思主義政治經(jīng)濟學的一個重要原理，勞動領域以外的其他經(jīng)濟領域只不過是這種價值的再分配，但是當時的資本家的思考方式錯亂到了頂點，“資本的增殖不是用勞動力的被剝削來說明，相反，勞動力的生產(chǎn)性質(zhì)卻用勞動力本身是這樣一種神秘的東西即生息資本來說明”。因此，金融的虛擬化和異化運行最終必然導致金融遠離其本質(zhì)這一根本問題。一個事物遠離了其本質(zhì)，相當于其游走在懸崖峭壁之中，肯定是風險重重的。在全國金融工作會議上，習近平總書記指出，做好金融工作要把握好的第一條重要原則就是“回歸本源”，強調(diào)“金融要把為實體經(jīng)濟服務作為出發(fā)點和落腳點，全面提升服務效率和水平，把更多金融資源配置到經(jīng)濟社會發(fā)展的重點領域和薄弱環(huán)節(jié)，更好滿足人民群眾和實體經(jīng)濟多樣化的金融需求”。

 

　　防止金融的虛擬化、異化和非本質(zhì)化運行趨勢，落實金融為實體經(jīng)濟服務進而防范和化解金融風險任務，就要堅持黨中央對金融工作集中統(tǒng)一領導。只有在黨中央的集中統(tǒng)一領導下，才能確保金融改革發(fā)展的正確方向和國家金融安全。服務實體經(jīng)濟的、健康發(fā)展的金融業(yè)才能為我國建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供堅強的資金融通支持。在新時代，金融理論和實踐領域應在習近平總書記關(guān)于金融問題的重要論述的指引下進行積極探索，形成理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動，促進經(jīng)濟和金融良性循環(huán)，走中國特色金融發(fā)展之路。

 

　?。ū疚膩碓矗航?jīng)濟日報 作者：北京理工大學馬克思主義學院副院長 劉新剛）