紅軍長(zhǎng)征柯渡紀(jì)念館 李發(fā)興攝（人民視覺(jué)）
“紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益”。在云南尋甸回族彝族自治縣柯渡鎮(zhèn)回輝村禮拜寺的石灰墻上，一條長(zhǎng)10米、寬0.5米，用紫紅土寫(xiě)成的大幅標(biāo)語(yǔ)，無(wú)聲地講述著歷史的故事。
1935年4月30日，中央紅軍進(jìn)駐尋甸柯渡，總部就設(shè)在了柯渡村里的四合院，還有部分紅軍住在清真寺里。當(dāng)時(shí)寺里的掌教金阿訇熱情接待了紅軍。兩位紅軍干部還到金阿訇家里交談、吃飯，了解當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活風(fēng)俗。
為了宣傳黨的政治綱領(lǐng)、發(fā)動(dòng)群眾，紅軍在村里積極開(kāi)展口頭宣傳和張貼標(biāo)語(yǔ)，寫(xiě)滿了整個(gè)壩子。“紅軍絕對(duì)不拉夫！”“紅軍是工農(nóng)自己的軍隊(duì)！”“建立工農(nóng)自己的蘇維埃政權(quán)！”一條條標(biāo)語(yǔ)成為紅軍進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員的生動(dòng)寫(xiě)照。
歷經(jīng)84年，很多標(biāo)語(yǔ)已經(jīng)難尋蹤跡，而“紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益”這條標(biāo)語(yǔ)卻完好地保存下來(lái)，這珍貴的歷史遺存背后流傳著一段動(dòng)人的佳話。
當(dāng)時(shí)，一個(gè)紅軍戰(zhàn)士因?yàn)椴涣私猱?dāng)?shù)亓?xí)俗，差點(diǎn)與村里百姓發(fā)生沖突。朱德總司令了解情況后，帶著紅軍戰(zhàn)士親自到清真寺的金阿訇處賠禮道歉，并宣傳紅軍的政治主張和黨的民族政策，讓人寫(xiě)下了這條14個(gè)字的大標(biāo)語(yǔ)。
金阿訇的后人金榮才回憶道，在他四五歲的時(shí)候，就聽(tīng)爺爺講當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路過(guò)尋甸的事情。紅軍走后，國(guó)民黨反動(dòng)派四處搜捕紅軍留下的傷病員，強(qiáng)迫百姓鏟除紅軍標(biāo)語(yǔ)。“爺爺和村民一起砍來(lái)厚厚的燒柴，堆在標(biāo)語(yǔ)前，才躲過(guò)了敵人的搜尋。這也是紅軍和我們回族人民心連心的見(jiàn)證。”
紅軍在柯渡停留的時(shí)間雖短，卻給當(dāng)?shù)厝罕娏粝铝撕芎玫挠∠?。群眾紛紛給紅軍送柴、送菜、送雞蛋，有老大媽連夜給紅軍打草鞋，有村民提出為紅軍帶路，還有回族青年主動(dòng)要求加入紅軍。12名有志的回族青年被編成回民班。
過(guò)去的柯渡鎮(zhèn)上，幾乎所有人都認(rèn)識(shí)一位叫畢發(fā)斗的老人，這位老人就是當(dāng)年回民班中的一員。長(zhǎng)征路上，回民班戰(zhàn)斗英勇頑強(qiáng)。到夾金山時(shí)，畢發(fā)斗因后腦勺中彈無(wú)法前行，留在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)家養(yǎng)傷，傷好后沒(méi)能趕上大部隊(duì)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)又回到了老家。除畢發(fā)斗外，其他一路并肩作戰(zhàn)的回族兄弟都犧牲在了長(zhǎng)征路上。畢發(fā)斗去世前一直為群眾義務(wù)講解紅軍長(zhǎng)征的故事，臨終時(shí)，他還叮囑后人，墳頭一定要朝著紅軍來(lái)時(shí)的方向。
“爺爺一直說(shuō)，參加紅軍是他一生最光榮的事。”畢發(fā)斗的孫子畢發(fā)剛說(shuō)，“我母親和姐姐都加入了中國(guó)人民解放軍，紅色基因在我們身上一直流傳。”
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