于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步：剛巧趕上了！

    之一：薛濤

    薛濤，字洪度。父薛鄖是一京都小吏，“安史之亂”后居成都。薛濤于唐代宗大歷三年出生。

    薛濤幼時即顯過人天賦，八歲能詩，其父曾以“詠梧桐”為題，吟了兩句詩：“庭除一古桐，聳干人云中”；薛濤應聲即對：“枝迎南北鳥，葉送往來風”。薛濤的對句似乎成了她一生命運的讖語，終于65歲。

    她14歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫于生計，薛濤憑自己過人的美貌及精詩文、通音律的才情開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為“詩伎”。

    唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節(jié)度使，統(tǒng)略西南。韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之后，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都著名營伎（供鎮(zhèn)守各地的軍事武官娛樂所用的樂伎）。

    一年后，韋皋惜薛濤之才，準備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，后雖未付諸現(xiàn)實，但“女校書”之名已不脛而走，同時也被世人稱為“掃眉才子”。

    當時與薛濤交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、裴慶、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等，都與薛濤有詩文酬唱，但真正讓薛濤動了深情的卻是元稹。薛濤初見元稹時已42歲，比元稹大11歲。當時元稹任監(jiān)察御史，于唐憲宗元和四年春天奉朝命出使蜀也，兩人在蜀地共度了一年。薛濤對元稹的思念是刻骨銘心的，她用自己的全部身心等待能與心上人再度相逢，直到她終于明白自己只是他生命中的一個小插曲。

    薛濤的詩流傳下來的有很多，其中有一名句：“花開不同賞，花落不同悲”在當時廣為傳誦。

    暮年的薛濤索性穿起道袍，隱居樓中，不再參與詩酒花韻之事。她過了近二十年這種清淡的生活，在65歲時與世長辭。當時的劍南節(jié)度使段文昌為她親手題寫了墓志銘：“西川女校書薛濤洪度之墓”。

   之二：李師師

    李師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒。三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧認為她很像佛門弟子，所以就叫她“師師”，因為大家管佛門弟子叫“師”。過了一年，父親因罪死在獄中，師師由鄰居撫養(yǎng)長大。漸至成人，師師出落得花容月貌，嬌媚可人，遂被經營妓院的李媼收養(yǎng)。李媼教她琴棋書畫、歌舞侍人，一時間，李師師遂成為文人雅士、公子王孫競相爭奪的汴京名妓。最后連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。

    李師師住在金線巷，宋徽宗坐著一乘小轎，帶著幾個太監(jiān)，偷偷摸摸地從宮里出來，跑到李師師那兒去做嫖客。假如一覺睡到天亮趕不及早朝，就對大臣們說自己的瘡痍發(fā)作不坐朝。

    秘書省正字曹輔，上疏請皇上不要偷偷去嫖妓，宋徽宗不僅把他貶到了郴州，還索性冊封李師師為李明妃，并把金線巷改為小御街。

    宋江想投降，又不好意思，也去走李師師的后門，這件事在《水滸》里說得很詳細。據(jù)說宋江那天見了李師師后還作了一首《念奴嬌》，里面有幾句說：“翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態(tài)，薄幸如何消得？”大意是說，綠色的袖子多香??！深紅色的綢衣外籠著一襲雪一般的白紗，她一笑呀值得一千金。這神仙一般的體態(tài)，我這薄情人如何消受得起？

   宋徽宗玩物喪志，對邊境上的危機滿不在乎，終于在靖康之難成了俘虜。金軍本想連李師師一起俘虜，但沒有成功。宋朝南渡后，李師師的下落不明，有人說她捐出家產抗金，自己遁入空門。有人說她被金軍掠走，吞金自殺。也有人說她隨便嫁了個商人，后來在錢塘江淹死了。

    之三：梁紅玉

抗金名將韓世忠的夫人梁紅玉是位青史垂名的巾幗英雄。她擊鼓退金兵，黃天蕩大破金兀術等業(yè)績歷來被傳頌，可她作為一代名妓的身世卻很少有人知曉。

梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年。原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰(zhàn)機被殺，梁紅玉也淪落為京口營妓。紅玉天生麗質，又在妓家習得歌舞彈唱，一時名聲大噪，成為京口大名妓。當時有口碑云：“南有梁紅玉，北有李師師”。

紅玉雖身寄風月場中，但氣傲心高，不慕榮華，一心尋找一位真正的英雄，以為終身之托。

高宗遷都臨安，朝野動亂。這時京口來了位落難公子，名韓世忠。他本是河南周同的弟子，是岳飛的前輩師兄，在汴梁無以報國，落難來江南投姨丈謀軍職的，不想姨丈調任陜西。他身無盤纏，又無親靠，只好流落街頭，借宿在京口大廟天后宮的破廂房里。

《鶴林玉露》中說，梁紅玉在京口做營妓，有一天夜里，出去陪客，見到廟柱下蹲臥著一只老虎，鼻息如雷。后來仔細看去才知道不是老虎，而是一個小兵。梁紅玉的下人過去將那個小兵踢醒，問他是誰，那人說自己叫韓世忠。梁紅玉暗嘆這位落難公子絕非等閑之輩，便心中有意。

    日后，在平定方臘的慶功宴上，韓世忠與梁紅玉再次見面，二人對視生情，終成眷屬。

    紅玉本通武藝，又習戰(zhàn)略，常隨丈夫征戰(zhàn)，參贊軍務，屢立戰(zhàn)功。建炎四年，韓世忠留守秀州。元宵節(jié)，金兀術下戰(zhàn)書與韓世忠，約定第二天開戰(zhàn)。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路，看中軍搖旗為號，進行包圍截殺。結果金軍大敗。

岳飛被害后，韓世忠也被罷去兵權，他索性辭去官職，與梁紅玉白頭偕老度過余生。

    之四：柳如是

    明天啟五年，吳江盛澤鎮(zhèn)鴇母徐佛買了個8歲女子云絹，天生麗質且極乖巧，料必成名妓，便精心教她讀詩填詞，習琴棋書畫，改名朝云。

    朝云13歲已不同凡響。當朝宰相周道登的老夫人一眼看中，重金買作侍婢。周道登一見而憐愛，依李義山“對影聞聲已可憐”詩句改名影憐，親自教她作詩習書法，后收為侍妾，寵愛難言。崇禎五年，周道登去世，影憐15歲，因遭眾妾嫉恨，遂被趕出周家大門。

    影憐久經世故，極有主見，因慕復社領袖之一的陳子龍大名，便千辛萬苦找到松江陳子龍家。陳子龍?zhí)柵P子，憂憤國事，指斥時政，風流放達，才情操守為士林所重，曾在宰相府中見過影憐，今得她來投，心中自然十分高興。才子佳人，情才投機，對酒共枕，聯(lián)詩詠志，一時美不可言。影憐依唐人許堯佐《柳氏傳》中章臺柳的故事，改名柳是，字如是。

   陳妻張氏精明過人，見臥子一心在柳如是身上，妒火中燒，時時為難如是，家中因此不和。

崇禎六年，如是勸臥子進京會考，兩人詩酒作別。此后，張氏放肆整治柳如是。如是大度寬容，苦苦忍耐等待臥子歸來。不想因陳是復社領袖，雖文章蓋世，陳子龍還是免不了名落孫山。陳子龍無顏南歸，決心在京苦讀三年，得中方歸。家中，張氏日日緊逼，不久就借故把如是趕出陳家。如是無路可走，只好返回盛澤鎮(zhèn)徐佛媽媽的妓院。

   盛澤鎮(zhèn)為江浙交接處，是明末黨社文人會聚之所。柳如是此時正是二十年華，諸事俱曉，一回妓院，便轟動一方，多少才子高土都拜在她石榴裙之下。三年后，徐佛媽媽嫁人去了，柳如是獨立門戶，富貴甲一方。她名高節(jié)亮，只挑忠耿之士應答。選中才子宋轅文為至交，幾經考驗，覺他可靠，就決定從良嫁他。不想宋家父母嫌她是妓家出身，決不同意，轅文至孝，只好作罷。

   崇禎十三年，大學士錢謙益來訪柳如是。這位文壇泰斗，東林黨魁原也是個風流教主。兩人從詩談起，投機人巷，成了忘年情侶。崇禎十四年六月，錢謙益敢冒天下之大不韙，以正妻禮儀娶柳如是為如夫人。一個60歲，一個20歲，卻才子惜美人，情好無間。如是學問奇高，錢學士作史書，如是能隨時為他查證資料。錢翁在其書齋后造一藏書樓，供如是讀書，命名“絳云樓”，尊如是為“絳云仙子”。

   李自成破北京，福王朱由崧在南京建弘光南明王朝，用錢謙益為禮部尚書，如是隨任。統(tǒng)光二年五月，清兵攻人南京。如是對錢翁道：“你殉國時我殉夫。”但錢翁畏死，當如是步人荷花池時，他把她拉住。后錢謙益屈節(jié)迎清兵，做了半年的清廷禮部侍郎，經如是苦勸，他才告病回鄉(xiāng)。

    柳如是真正愛的是陳子龍，而陳子龍也才是值得柳如是去愛的男人。他真是死心塌地地反清復明了，后來被清兵抓住，找了個機會，投水而死。

   柳如是的詞，《金明池·寒柳》，末尾幾句是：“待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。”妙極！