為了進(jìn)一步推動(dòng)全國(guó)范圍內(nèi)打工詩(shī)歌的發(fā)展，從2009年開(kāi)始，安子個(gè)人出資設(shè)立“安子·中國(guó)打工詩(shī)歌獎(jiǎng)”，每年一度，萬(wàn)元重獎(jiǎng)優(yōu)秀打工詩(shī)人。安子和許強(qiáng)、客人、鄭小瓊、柳冬嫵、羅德遠(yuǎn)、張德明、阿北、程鵬等詩(shī)人一起，正在引領(lǐng)打工詩(shī)人從打工情感生活的傾吐到對(duì)人類(lèi)總體命運(yùn)的領(lǐng)悟，擔(dān)負(fù)起探尋真理、追求光明和提升靈魂的神圣使命，在人間傳播真情、正義、良知和真理。安子的勞動(dòng)成果，將為全面了解和研究當(dāng)代打工詩(shī)歌，提供寶貴的資料支持。她已經(jīng)和正在做著的一切，注定將被歷史深深銘記，并隨著時(shí)間的演進(jìn)，與日俱增地凸顯其重要的人文價(jià)值。
  二、何真宗：出自內(nèi)心的道義擔(dān)當(dāng)

    2005年1月20日，共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)主辦的首屆全國(guó)“鯤鵬文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)，于曉威、何真宗、王十月等第二代打工作家獲得殊榮。這可看做是一個(gè)有意味的文學(xué)事件。“鯤鵬文學(xué)獎(jiǎng)”作為全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立，說(shuō)明了“底層”寫(xiě)作已成為全國(guó)性的文學(xué)現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)為主流與時(shí)尚作家、批評(píng)家所貶抑、所輕視、所忽略的打工文學(xué)開(kāi)始進(jìn)入人們的視野，成為新的文學(xué)增長(zhǎng)點(diǎn)。

    與第一代打工作家相比，第二代打工作家受教育程度高，自我期望值高，他們經(jīng)過(guò)拼搏發(fā)展，有些成為老板，有些成為專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者或記者、編輯，他們經(jīng)受著文化的撕裂感，批判眼光更為犀利，創(chuàng)作起點(diǎn)也力求攀升。在他們筆下，流淌著與第一代打工作家相同的血液，那就是直面現(xiàn)實(shí)，反映底層；透露著未被污染的淳樸和誠(chéng)實(shí)，寫(xiě)出了底層生活的本真。但他們的超越之處在于，他們的寫(xiě)作已經(jīng)有了比較自覺(jué)的底層意識(shí)，有了他們這個(gè)階層的文化自覺(jué)，筆觸深入到了對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期感同身受的生存困惑、道德困擾、文化沖突、人性尺度，甚至人類(lèi)永恒的精神歸宿等終極問(wèn)題的追問(wèn)。就寫(xiě)作倫理和寫(xiě)作姿態(tài)而言，第二代打工作家“在生存的困境中堅(jiān)持了發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作，在城市化市場(chǎng)化工業(yè)化的腐蝕中保持著某種操守，在歲月的磨礪中葆有自然人的本真詩(shī)性”。張清華在《“底層生存寫(xiě)作”與我們時(shí)代的詩(shī)歌倫理》中也盛贊打工詩(shī)人，為當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作中的萎靡之氣帶來(lái)了一絲沖擊，強(qiáng)化了一個(gè)關(guān)于寫(xiě)作倫理的莊嚴(yán)論題，這些記錄底層人群生活狀態(tài)的作品在某種程度上“挽救了敘事”，改變了其虛偽造作的現(xiàn)狀，字里行間給人以靈魂的震顫，具有豐富而厚重的表現(xiàn)力。在某種意義上，“鯤鵬文學(xué)獎(jiǎng)”的設(shè)立可視為第二代打工作家被集體加冕。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))