現(xiàn)如今的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片弱點(diǎn)何在？一是抄襲，二是惡搞。對(duì)于抄襲，網(wǎng)上有人非常簡(jiǎn)潔地評(píng)價(jià)道：“去死吧！”惡搞呢？看上去不像抄襲那么直觀，那么容易評(píng)價(jià)，可它也不一定就壞。惡搞首先是一種批評(píng)方式，也是一種娛樂(lè)，而且常常拿造作、肉麻、裝腔作勢(shì)和無(wú)聊開(kāi)刀——這方面的例子太多了，非常有趣，智商也很高。不過(guò)惡搞有時(shí)候需要把握一個(gè)度，不然就容易成為無(wú)德的惡作劇。

　　很不幸，一些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片就屬于此類(lèi)無(wú)德惡搞。動(dòng)畫(huà)片《Q版三國(guó)》、《奪寶幸運(yùn)星》、《春光燦爛豬八戒》、《果寶特攻》分別惡搞了《三國(guó)演義》、《西游記》、金庸的武俠小說(shuō)等等。惡搞程度不一，有全搞，有部分搞。有宏觀搞，有細(xì)微搞。有正著搞，有反著搞。搞法不一，但用意都一樣，就是讓孩子們覺(jué)得好玩兒、可笑。好玩兒、可笑有錯(cuò)嗎？沒(méi)錯(cuò)兒。不然我們看笑話(huà)聽(tīng)相聲干嘛？開(kāi)心是人的基本需要，滿(mǎn)足是必須的。但是，如果僅僅為了好玩兒、可笑，不惜糟踐起碼的是非、美丑和真假，消除人類(lèi)一切基本的道德觀念，這樣的“搞”就只剩下“惡”了。比如《奪寶幸運(yùn)星》中，唐僧經(jīng)常跟徒弟們虐待白龍馬。在這里，唐僧沒(méi)有了任何道德觀念，完全服從編導(dǎo)者的惡搞，目的就是為了制造笑料。只要能讓孩子笑出聲，師徒四人和一匹馬大可以互相搞，手法之多，令人嘆服。我們還可以看到《Q版三國(guó)》是怎么嘲笑龐統(tǒng)的，是如何挖苦劉備的，諸如此類(lèi)?！禥版三國(guó)》肯定受《水煮三國(guó)》之類(lèi)的管理類(lèi)書(shū)籍啟發(fā)，把魏蜀吳設(shè)置為三家集團(tuán)公司，劉備曹操孫權(quán)等有名有姓的三國(guó)人物幾乎全在經(jīng)商。這也沒(méi)什么，《奪寶幸運(yùn)星》畢竟也受《悟空是個(gè)好員工》、《沙僧日記》之類(lèi)的啟發(fā)。問(wèn)題在于這些書(shū)獲得的評(píng)價(jià)本身就說(shuō)明了他們是否值得借鑒，能借鑒到什么東西。讓我們震驚的是，借鑒來(lái)的竟然只是如何搞笑，為此幾乎到了不擇手段的地步。

　　我們知道，小孩子的一個(gè)基本特點(diǎn)就是心智尚未發(fā)育完全，看待任何事物的標(biāo)準(zhǔn)往往只有“好玩兒”和“不好玩兒”，不注重是非、美丑和真假之類(lèi)。由孩子造成的事故，動(dòng)機(jī)大都是為了好玩兒。上述喜劇動(dòng)畫(huà)片抓住了這一點(diǎn)，算是抓住了孩子特殊的心理。這是對(duì)我們熟悉的說(shuō)教動(dòng)畫(huà)的反撥，是一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，但也就此走向了另一個(gè)極端。為了好玩兒，就無(wú)視做人做事的起碼道德準(zhǔn)則，甚至顛倒是非，混淆真假，不辨美丑。這樣的好玩兒，即使再好玩兒，也是毒藥。越是好玩兒，毒性越大。

　　見(jiàn)過(guò)惡搞，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)有哪個(gè)高素質(zhì)的民族喜歡拿自家的經(jīng)典搞著玩兒，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)拿別人家的經(jīng)典搞著玩兒。我們已經(jīng)開(kāi)始惡搞外國(guó)經(jīng)典了——電影《魔俠傳之唐吉訶德》就是。倒是見(jiàn)過(guò)不少?lài)?guó)外的致敬之作?！豆Ψ蛐茇垺分戮粗袊?guó)功夫，《成龍歷險(xiǎn)記》致敬成龍先生，《獅子王》致敬《哈姆雷特》，等等。致敬李小龍的片子也不少。好萊塢喜歡拿總統(tǒng)開(kāi)涮，也經(jīng)常挑逗一下英國(guó)女王，但他們從不惡搞經(jīng)典。日本人以擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)見(jiàn)稱(chēng)，但他們從不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的摹仿，更別說(shuō)剽竊。我們的不少?lài)?guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片既剽竊他人又惡搞經(jīng)典，算是填補(bǔ)了一項(xiàng)世界空白。

　　我們的經(jīng)典和別人的經(jīng)典不是沒(méi)有缺漏，不是不能評(píng)說(shuō)，不是不能挖苦諷刺，但不能不問(wèn)青紅皂白，上來(lái)就從頭搞到腳——把經(jīng)典原著里包含的道德準(zhǔn)則和是非觀念通通惡搞得無(wú)影無(wú)蹤。這種搞法很低級(jí)。哪家父母愿意孩子不分是非，不辨真假，不論美丑，只顧著好玩兒不好玩兒呢？

　　如何惡搞，惡搞到何種程度，不單單是個(gè)技術(shù)問(wèn)題，它反映的是一種文化心理和信仰意識(shí)，反映做人的原則和道德準(zhǔn)則。俗話(huà)說(shuō)“抬頭三尺有神靈”，難道都是騙孩子用的嗎？我們天天談素質(zhì)教育，也知道首先要讓孩子做個(gè)人，做個(gè)好人。但這種惡搞動(dòng)畫(huà)片能夠順利播出，而且能在黃金時(shí)段播出，使我們不得不承認(rèn)，這種信念是多么蒼白，多么脆弱。

　　食品藥品的有毒有害，侵害的是大多數(shù)人的生理健康，財(cái)物安全。這種惡搞動(dòng)畫(huà)片侵害的是孩子們的精神和心理健康。一方面我們痛心中國(guó)孩子最沒(méi)想象力，一方面卻讓他們學(xué)習(xí)如何惡搞。一方面教育孩子尊老愛(ài)幼，五講四美，一方面卻以活生生的教案讓他們學(xué)會(huì)如何為了惡搞可以不顧忌是非美丑。一方面教導(dǎo)孩子們有理想，有信仰，有追求，一方面讓他們覺(jué)得做人只要滿(mǎn)足最基本最低等的生理需求就夠了——只是好笑而已。我們的動(dòng)畫(huà)片幾乎全是針對(duì)孩子的，我倒覺(jué)得它們應(yīng)該明確標(biāo)示為“成人級(jí)，兒童不宜”，因?yàn)槌赡耆水吘褂蟹謩e是非辨別美丑的能力，不會(huì)為了好玩兒?jiǎn)适г瓌t。