（鄭國） 踏青
  溱洧河畔鐘鼓交，踏青游人樂陶陶。紅男綠女佩香草，兩情相悅贈芍藥。
  《詩經(jīng)·鄭風》有一首民歌《溱洧》，其中說：一對青年男女，要到溱洧二河邊上去看集會，他們相互逗笑，并贈送芍藥。

                 （北朝） 踏青
　　北國三月沐春風，香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠，競看佳麗映桃紅。
   踏青之俗早在漢代之前已經(jīng)盛行，《晉書》載：每年三月初一至初三，人們出外踏青。到了唐代更為盛行。如杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗。”詩句，可見當時踏青之風。

             （明） 斗百草
  百花爭艷滿庭芳，鶯歌燕舞女兒鄉(xiāng)。不喜飲酒猜拳樂閑將斗草過時光。
  明翟佑《四時宜忌》：“《荊楚記》曰：三月三日，四民踏百草。時有斗百草之戲，亦祖此耳。”高啟《斗草》詩：“摘拾遍叢叢，鋪茵曲檻東。眾家誰得？勝獨有并紅。”

                 （宋） 迎富
   古人采蓮攜鼓游，今朝雜花插滿頭。相隨郊外游一日，迎富即是忘憂愁。
   二月二日迎富風俗由來甚古?！稓q華紀麗》載：早在有巢氏時代，有人在這天要了一個小孩回家養(yǎng)活，從而家富。后人便在這天到野外采蓬葉以代子，向門前祭之。

                 （宋）燃爆竹
    霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。 一自火藥發(fā)明后，難止新年放鞭俗。
   據(jù)《神異經(jīng)》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。于是人們燒竹來趕走它。唐代詩人來鵠詩云：『新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰?！凰未醢彩姡骸罕衤曋幸粴q除，春風送暖入屠蘇?！辉诨鹚幇l(fā)明之后，人們在春節(jié)仍然燃爆竹。

             （宋）教坊自樂
   良辰美景奈何天， 淚眼裝歡又一年。 堪喜歲首無官役，相聚青樓奏管弦。
   宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓；『紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會、圣節(jié)，御前排當及駕前導引奏樂，并撥臨安府衙前樂人……』另有私妓，在市井演唱。官府有事，如設(shè)酒庫賣酒，為招攬生意，『官私妓女，顧倩只應(yīng)』。一年之內(nèi)，難得休息。只有新歲初一有空閑自娛。

（明）拜年送名片

　　拜年不必進府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此， 贈予紙店大筆金。
  宋代已用名片拜年，稱為『飛帖』。各家門前貼一紅紙袋，上寫『接?！?，即承放飛帖之用。

（唐）飾梅花妝　

　初七人日又立春，梅花點額顏色新。 此身若在含章殿， 疑是壽陽宮里人。

                 

（晉）饋春盤

　　立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。互贈友僚同此味， 果腹勿須待膏粱。

　　古代在立春有吃五辛盤的風俗。如《荊楚歲時記》載：『元日，……進屠蘇酒，下五辛盤?！恢芴帯讹L土記》：『元日造五辛盤?！蛔⒃疲骸何逍了园l(fā)五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也?！晃逍帘P又稱春盤。

（宋）宮中賜銀幡

　　新春拜過至初三，大內(nèi)銀幡賜百官。 朝回兩袖天香滿， 帽飾招得笑語喧。

　　《東京夢華錄》：『春日，宰執(zhí)親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第?！惶K轍《除夜元日省宿致齋》詩云：『今歲初辛日正三，明朝風氣漸東南。

                 （明）鞭春牛
　　年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓， 圍看府尹鞭春牛。

　　《清嘉錄》載：『先立春一日，郡守率僚屬迎春婁門外柳仙堂，鳴騶清路，盛設(shè)羽儀，前列社夥，殿以春牛。觀者如市。

（唐）放燈

　　火樹銀花不夜天，游人元宵多留連。 燈山星橋笙歌滿， 金吾放禁任狂歡。
  正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規(guī)模更為盛大。

                  （宋）蠶卜 
　　捉弄米粉狀蠶絲，內(nèi)藏吉語待爾食。喜得佳兆雖自設(shè)， 依然歡樂不可支。
   宋楊萬里有《上元夜里俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以占一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長句》詩：『今年上元家里住，村落無燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有游人否?兒女炊玉作蠶絲，中置吉語默有祈，小兒祝身取官早，小女只求蠶事好?！?

（明）走百病上城頭

　　姐妹元宵結(jié)伴游，金吾不禁登城頭。 走出深閨祛百病， 勝到岳陽萬丈樓。
   六對山人《錦城竹枝詞》：『為游百病走周遭，約束簪裙總?cè)±?。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女墻高。』描寫當時成都婦女在元宵夜遍游城墻為樂事。

                 （清）猜燈謎
　　彈壁燈貼三面題，摩肩搭背來猜謎。本似前朝射覆事， 文思機敏方解疑。
 《武林舊事》等載：『以絹燈剪寫詩詞，時富譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節(jié)，帝城不夜。春宵賞燈之會，百戲雜陳。詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度；所以稱為燈謎。

                 （清）請紫姑神
　　元宵之夜請紫姑，保佑吉祥賜安福。 終歸女兒同情意， 焉辨荒唐事有無。
  劉向《異苑》載：『紫姑本人家妾，為大婦所妒。正月十五日感激而死。故世人作其形迎之，祝云：『子胥不在(云是其婿)，曹夫人已行，(云是其大婦)小姑可出」。于豬欄邊或廁邊迎之，捉之覺重，是神來也。』后來成為傳說：唐代壽陽刺史李景，納何媚為妾；為大婦曹氏所嫉。正月十五日夜，殺何于廁中。天帝憫之，命何為廁神?！肚G楚歲時記》：『其夕迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占眾事?！还拭耖g每于正月十五夜用畚箕為架，以扶乩形式迎接她降臨，請她保佑蠶桑豐收，人畜平安。

　　陸游曾有詩譏之：『孟春百草靈，古俗迎紫姑。廚中取竹箕，冒以婦裙襦。豎子夾扶持，插筆祝其書。俄若有物憑，對答不須臾。豈必考中否一笑聊相娛。詩章亦間作，酒食隨所須。興闌忽辭去，誰能執(zhí)其祛持箕畀灶婢，棄筆臥墻隅。幾席亦已徹，狼藉果與蔬。紛紛竟何益人鬼均一愚?！浑m為一種迷信活動，實則含有對舊社會不幸婦女的深刻同情，并希望她有保護善良人們的神力。