核心提示：一具130年前的清朝五品官員的干尸，被盜墓賊拋尸荒野，這一消息發(fā)出后，引來(lái)眾多關(guān)注。
寧德霞浦干尸（來(lái)源：資料圖）
干尸身上貴重物品全不見
昨日，墓主人的后代早早趕到現(xiàn)場(chǎng)，前來(lái)認(rèn)尸。他們是當(dāng)?shù)氐耐跏献迦?。目前，干尸已被運(yùn)到霞浦縣殯儀館保管。當(dāng)天，王氏族人們對(duì)古墓進(jìn)行了清理。霞浦縣博物館工作人員雷謝清告訴記者，盜墓賊很早就踩好了點(diǎn)，直接把墓碑撬開進(jìn)入墓室，把干尸拖出，拋棄在15米開外的空地上，然后開始翻找陪葬品。
小雷介紹，干尸身上的衣服都被解開，翻得亂七八糟，官帽和腰帶也不見了。根據(jù)霞浦當(dāng)?shù)亓?xí)俗，如果是官員下葬，官帽上一般都有翡翠靈管，腰帶上也有鑲嵌一些貴重裝飾物，胸前擺放一枚銅鏡，身上還會(huì)放有銅錢等物品?？上н@些東西都被盜墓賊偷走了。經(jīng)過(guò)王氏族人同意，干尸身上的官服已經(jīng)被帶回博物館保存。
墓亭上石雕很有官家特點(diǎn)
“鯉魚的身子，龍的頭，這個(gè)石雕好奇怪！”隨著一陣驚呼，不少圍觀村民都拿著相機(jī)、手機(jī)對(duì)著古墓內(nèi)清理出來(lái)的一塊石雕不斷拍照。“這是鴟尾，龍的第九個(gè)兒子。”博物館工作人員小雷說(shuō)，在古建中，鴟尾只有官家才有，寓意“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”。
據(jù)介紹，這塊石雕是墓亭的頂蓋，一塊刻有“居厥奠”的條石，以及刻有對(duì)聯(lián)的石柱等各種構(gòu)件也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。“這些都是鑲嵌在墓亭上的。”小雷告訴記者，帶有這樣精美雕刻的墓亭非常少見，建議后代在重修古墓的時(shí)候，把原有的墓亭恢復(fù)起來(lái)。此外，古墓內(nèi)還找到了五六塊石碑，其中一塊寫明建造墓者是墓主人的三個(gè)兒子和六個(gè)孫子。
霞浦王氏族人曾經(jīng)顯赫一時(shí)
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，墓碑上刻著“太原堂”的堂號(hào)，當(dāng)?shù)氐臏厥虾屯跏蟽纱蠹易寰惺褂?ldquo;太原堂”的堂號(hào)。“這座墓，20年前修族譜的時(shí)候就想找，但是沒(méi)有找到。”78歲的王景榮說(shuō)，他拿著從族譜上抄寫下來(lái)的墓碑原文與被盜古墓對(duì)照，是一樣的，確定了這座墓主人的身份。
王景榮介紹，他們這支王氏是清朝光緒元年(1875年)從福州于山附近的“福履營(yíng)”遷徙而來(lái)。已發(fā)現(xiàn)的干尸主人名為王弼庵，是王氏家族在霞浦的第三代。“奉政大夫五品官銜，是用錢捐來(lái)的。”67歲的王建仁說(shuō)，家族從福州來(lái)之后，在霞浦城內(nèi)做生意，分別從事縫紉、做碗、販魚，后來(lái)生意越做越大，人口也繁衍很多。他回憶，小時(shí)候，祖先牌位前供奉著一個(gè)圣旨盒，可惜在1958年被燒毀了。
墓主直系后代或曾遭遇變故
為什么家族后代如此之多，但這座規(guī)模宏大、制作精美的古墓卻沒(méi)有人祭掃？王建仁說(shuō)，家族里有人說(shuō)這座墓是“老虎墓”，很兇，都不愿意來(lái)。他說(shuō)，弼庵公后代在清末民初橫死不少，因此大家覺(jué)得是他的墓葬太“兇”。王建仁回憶，弼庵公的直系很早就搬到了寧德市區(qū)。但也有人說(shuō)，在當(dāng)年的動(dòng)亂時(shí)期，墓主人的直系后代男丁被征兵，從此杳無(wú)音訊。
小雷說(shuō)，霞浦有一句俚語(yǔ)：“王阿義家財(cái)——有家不懂?dāng)?rdquo;，講的就是王氏族人王阿義，將祖上留下的家業(yè)全部敗光，最后家道中落，把祖業(yè)房產(chǎn)變賣給了鄭朝忠。這座古民居位于霞浦縣城松城街道府前路95號(hào)，這就是當(dāng)?shù)?ldquo;王緒鳳(音譯，為王阿義祖先)蓋房，鄭朝忠住”之典故的來(lái)歷。
“王氏族人愿意將干尸無(wú)償捐獻(xiàn)出來(lái)做研究。”霞浦縣博物館吳春明館長(zhǎng)說(shuō)，如果有科研機(jī)構(gòu)有意向，可以與他們聯(lián)系。
昨日，墓主人的后代早早趕到現(xiàn)場(chǎng)，前來(lái)認(rèn)尸。他們是當(dāng)?shù)氐耐跏献迦?。目前，干尸已被運(yùn)到霞浦縣殯儀館保管。當(dāng)天，王氏族人們對(duì)古墓進(jìn)行了清理。霞浦縣博物館工作人員雷謝清告訴記者，盜墓賊很早就踩好了點(diǎn)，直接把墓碑撬開進(jìn)入墓室，把干尸拖出，拋棄在15米開外的空地上，然后開始翻找陪葬品。
小雷介紹，干尸身上的衣服都被解開，翻得亂七八糟，官帽和腰帶也不見了。根據(jù)霞浦當(dāng)?shù)亓?xí)俗，如果是官員下葬，官帽上一般都有翡翠靈管，腰帶上也有鑲嵌一些貴重裝飾物，胸前擺放一枚銅鏡，身上還會(huì)放有銅錢等物品?？上н@些東西都被盜墓賊偷走了。經(jīng)過(guò)王氏族人同意，干尸身上的官服已經(jīng)被帶回博物館保存。
墓亭上石雕很有官家特點(diǎn)
“鯉魚的身子，龍的頭，這個(gè)石雕好奇怪！”隨著一陣驚呼，不少圍觀村民都拿著相機(jī)、手機(jī)對(duì)著古墓內(nèi)清理出來(lái)的一塊石雕不斷拍照。“這是鴟尾，龍的第九個(gè)兒子。”博物館工作人員小雷說(shuō)，在古建中，鴟尾只有官家才有，寓意“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”。
據(jù)介紹，這塊石雕是墓亭的頂蓋，一塊刻有“居厥奠”的條石，以及刻有對(duì)聯(lián)的石柱等各種構(gòu)件也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。“這些都是鑲嵌在墓亭上的。”小雷告訴記者，帶有這樣精美雕刻的墓亭非常少見，建議后代在重修古墓的時(shí)候，把原有的墓亭恢復(fù)起來(lái)。此外，古墓內(nèi)還找到了五六塊石碑，其中一塊寫明建造墓者是墓主人的三個(gè)兒子和六個(gè)孫子。
霞浦王氏族人曾經(jīng)顯赫一時(shí)
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，墓碑上刻著“太原堂”的堂號(hào)，當(dāng)?shù)氐臏厥虾屯跏蟽纱蠹易寰惺褂?ldquo;太原堂”的堂號(hào)。“這座墓，20年前修族譜的時(shí)候就想找，但是沒(méi)有找到。”78歲的王景榮說(shuō)，他拿著從族譜上抄寫下來(lái)的墓碑原文與被盜古墓對(duì)照，是一樣的，確定了這座墓主人的身份。
王景榮介紹，他們這支王氏是清朝光緒元年(1875年)從福州于山附近的“福履營(yíng)”遷徙而來(lái)。已發(fā)現(xiàn)的干尸主人名為王弼庵，是王氏家族在霞浦的第三代。“奉政大夫五品官銜，是用錢捐來(lái)的。”67歲的王建仁說(shuō)，家族從福州來(lái)之后，在霞浦城內(nèi)做生意，分別從事縫紉、做碗、販魚，后來(lái)生意越做越大，人口也繁衍很多。他回憶，小時(shí)候，祖先牌位前供奉著一個(gè)圣旨盒，可惜在1958年被燒毀了。
墓主直系后代或曾遭遇變故
為什么家族后代如此之多，但這座規(guī)模宏大、制作精美的古墓卻沒(méi)有人祭掃？王建仁說(shuō)，家族里有人說(shuō)這座墓是“老虎墓”，很兇，都不愿意來(lái)。他說(shuō)，弼庵公后代在清末民初橫死不少，因此大家覺(jué)得是他的墓葬太“兇”。王建仁回憶，弼庵公的直系很早就搬到了寧德市區(qū)。但也有人說(shuō)，在當(dāng)年的動(dòng)亂時(shí)期，墓主人的直系后代男丁被征兵，從此杳無(wú)音訊。
小雷說(shuō)，霞浦有一句俚語(yǔ)：“王阿義家財(cái)——有家不懂?dāng)?rdquo;，講的就是王氏族人王阿義，將祖上留下的家業(yè)全部敗光，最后家道中落，把祖業(yè)房產(chǎn)變賣給了鄭朝忠。這座古民居位于霞浦縣城松城街道府前路95號(hào)，這就是當(dāng)?shù)?ldquo;王緒鳳(音譯，為王阿義祖先)蓋房，鄭朝忠住”之典故的來(lái)歷。
“王氏族人愿意將干尸無(wú)償捐獻(xiàn)出來(lái)做研究。”霞浦縣博物館吳春明館長(zhǎng)說(shuō)，如果有科研機(jī)構(gòu)有意向，可以與他們聯(lián)系。
