由此看來，李文加給武圣關(guān)羽人格大廈的第一塊基石，沒有史實(shí)根據(jù)，實(shí)際上是不存在的。

二

關(guān)于“桃園三結(jié)義”，李文一方面承認(rèn)它不見諸正史，另一方面又說，經(jīng)考證，這一故事是可信的，即符合史實(shí)。他舉了兩個理由，在我看來，這兩個理由都站不住腳。

其一，《關(guān)羽傳》中關(guān)羽對張遼說：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。”李文根據(jù)這一句話，斷定說：“這足可表明，劉、關(guān)、張?jiān)疵袼?，舉行過結(jié)拜儀式，且面對蒼天立下過諸如‘不求同生，但愿共死’之類的誓言。”

我們只要稍微認(rèn)真琢磨一下這句話，就可以知道，它并不足以表明李文斷定的任何東西：首先，這里沒有張飛什么事，因?yàn)樘岫紱]提他；其次，這只是表明關(guān)羽受過劉備厚恩，他立下誓言以共死報答，而與結(jié)拜并無關(guān)系。

其二，李文認(rèn)為更能印證結(jié)拜說的證據(jù)是劉備伐吳。李文說，一向?qū)χT葛亮言聽計從的劉備，卻不顧諸葛亮的勸阻，一意孤行伐吳，這是因“桃園結(jié)義”要為關(guān)羽報仇的緣故。諸葛亮勸諫劉備放棄伐吳，無論在《先主傳》還是《諸葛亮傳》中均無記載，不知李文所說有何根據(jù)？恐怕依據(jù)的是《三國演義》，但《三國演義》不是史書，而是小說，不足為憑。

李文還說，劉備伐吳時已即皇帝位，御駕親征而為一員大將復(fù)仇，如果他與關(guān)羽沒有結(jié)拜兄弟之誼，于國于家于情于理于己于人都難以說通。這一理由實(shí)際上預(yù)先假定劉備御駕親征是為關(guān)羽報仇，這種假定有何根據(jù)？劉備伐吳主要是因?yàn)槭デG州戰(zhàn)略要地，他想將它奪回來。無論關(guān)羽是否被殺，這一仗恐怕都是要打的。這里還有一個可以反駁李文的證據(jù)：據(jù)《先主傳》，劉備敗守白帝城后，孫權(quán)主動遣使求和，劉備同意了。如果劉備真的如李文所說，是鐵了心為關(guān)羽報仇而寧可拋棄江山社稷、身家性命于不顧，他就不會同意和解，而勢必與對方拼個魚死網(wǎng)破。劉備沒有這樣做，可見說到底他還是一個政治家，御駕親征的目的是為了實(shí)際政治利益，而非意氣用事。

李文說張飛“在聞聽二哥遇難后，涕泗滂沱，肝腸寸斷，晝夜酗酒，怒鞭部下，未待出征，便被帳下將張達(dá)、范疆殺死”。這些情節(jié)完全是根據(jù)《三國演義》得出的，而非史書所載?！稄堬w傳》關(guān)于此事只有兩句話：“先主伐吳，飛當(dāng)率兵萬人，自閬中會江州。臨發(fā)，其帳下將張達(dá)、范強(qiáng)殺之，持其首，順流而奔孫權(quán)。”張飛為部下所殺，僅此一個事實(shí)，其余均為小說家的杜撰或想像，由此也扯不到為“二哥”報仇的事情上去。

總之，被李文稱為“對人類友情的最經(jīng)典的詮釋”之桃園三結(jié)義，沒有任何史實(shí)可以說明它是確實(shí)存在的。

李文還花較多篇幅為關(guān)羽投降曹操一事進(jìn)行辯護(hù)。本來投降的問題是不須辯解的：當(dāng)繼續(xù)戰(zhàn)斗或抵抗對戰(zhàn)爭勝負(fù)已經(jīng)毫無意義時，投降并非壞事，也不應(yīng)該在道德上予以譴責(zé)。尤其是指揮官，他的這一決定可以避免許多人無謂的犧牲。但李文似乎不是這樣看問題的。他舉了抗美援朝時期中國戰(zhàn)俘為例，認(rèn)為即使社會可以在某種程度上寬容他們，他們一旦被俘而不是拼命戰(zhàn)死，在人格上就有了生死關(guān)頭的污點(diǎn)，永遠(yuǎn)無法還原于以前的清白。

因此，李文極力為關(guān)羽降曹辯護(hù)，想還他一個“清白”，說以他的剛烈性格，理應(yīng)殺身成仁，舍生取義，只是由于要保護(hù)劉備的兩位夫人，才不戰(zhàn)死而降曹。此說沒有史實(shí)根據(jù)。《關(guān)羽傳》記載此事只有“曹公擒羽以歸”六字，《先主傳》也只有兩句：“五年，曹公東征先主，先主敗績。曹公盡收其眾，虜先主妻子，并擒關(guān)羽以歸。”根本沒有說關(guān)羽是為了保護(hù)劉備夫人而降曹。

關(guān)羽逃離曹營的情況，《先主傳》只有六個字：“關(guān)羽亡歸先主。”《關(guān)羽傳》只有一句話：“羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。”根本沒有提及他保護(hù)劉備兩位夫人逃走的事（實(shí)際上也不可能）。既然如此，當(dāng)初投降是為了保護(hù)兩位夫人的說法就不能成立。

李文說：“有史料表明，關(guān)羽降曹的條件，也相當(dāng)苛刻。其中最為關(guān)鍵的一條是：一旦得知劉備的下落，即棄劉奔曹。“但他沒有將這些史料開列出來。我想，這些史料恐怕是不存在的。我所見到的史書記載，只有一個意思：關(guān)羽是被活捉的，“曹操擒關(guān)羽以歸”。這里哪容關(guān)羽談什么條件？李文說的史料，只能是《三國演義》，而《三國演義》是小說，不是史料。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)