圖片均為鄒永生的藏品。

　　圖片均為鄒永生的藏品。

　　幾萬件藏品展現(xiàn)民風(fēng)民俗

　　6年前，素為“古癡”的鄒永生的上萬件民俗收藏品找到了一個新“家”——花都“故鄉(xiāng)里”嶺南文化主題公園，20多個展館放的全是他的寶貝，未來更有可能升級為博物館。藏品包羅萬象：100根扁擔(dān)、200把算盤、400把古尺、500桿古秤、600對蚊帳鉤、3000件壽字瓷器、古鎖、嬰兒車，甚至連古老消防車、農(nóng)耕用品都有，讓人看得驚嘆連連。他說，這些東西大部分受益于城市拆遷，別人不要的垃圾，被他像寶一樣“撿回來”。談到未來，他還要打造嶺南故宮，讓觀眾來了就不想走。

 

　　　緣起：糧票換青花將軍罐

　　鄒永生玩收藏有30年歷史。小時候有次去同學(xué)家玩，發(fā)現(xiàn)一個花瓶中插的桃花開得特別燦爛，同學(xué)的爸爸告訴他“這是因為花瓶靚”。帶著對這種神奇感覺的迷戀，17歲時，他到增城下鄉(xiāng)插隊，4年后臨別時在一個農(nóng)戶家里看到一個罐子，農(nóng)戶告訴他，用這個罐子裝欖角一年都不會變質(zhì)。他喜歡上了那個罐子，拿出身上所有的糧票換了過來，由此擁有了人生中的第一件藏品——康熙青花瓷將軍罐，該藏品保存至今。
 

　　1979年，他回城進(jìn)了一家國營裝修公司，中午休息時就在附近轉(zhuǎn)悠。當(dāng)時廣州有了全國第一個古玩集散地，就在清平路，他每天都去，看上了癮，并嘗試開始買古玩。
 

　　“發(fā)燒”之初，因收藏知識匱乏，鄒永生上過不少當(dāng)。“除了眼光不夠之外，我承認(rèn)是貪財?shù)挠?，讓你什么都看不清?rdquo;他說。

 

　　無奈：現(xiàn)在還會買到假貨

　　他決定要改變。“以前做這行，知識很缺乏，主要靠請教老行家、老師傅，學(xué)經(jīng)驗。就算有書，也要托人從香港買才能看到。”上世紀(jì)80年代中，鄒永生拜廣州收藏界奇人——高豐為師學(xué)古董，他還自費(fèi)參加文物鑒定班。為了參加培訓(xùn)，他于1991年辭職成了自由職業(yè)者。而隨著城市和公路建設(shè)的飛速發(fā)展，當(dāng)時全國各地出土大量古錢幣、古玉器、古瓷器等。這些物品大量涌向廣東，使得源勝陶瓷玉石工藝街上的古玩交易十分活躍。鄒永生“下海”時也來到了這條街。
 

　　憑著精明的生意頭腦和敏銳的眼光，他從供貨商手中低價買入真品，然后轉(zhuǎn)手高價賣出。古玩交易雖然利潤大，但風(fēng)險也高，需要具備一定的文化素質(zhì)和鑒賞水平，若“走眼”收到贗品，不但賠本，還可能傾家蕩產(chǎn)，上世紀(jì)八十年代初期，鄒永生就虧了兩臺電視機(jī)的錢。
 

　　學(xué)了這么多年，鄒永生還是會買到假東西，只是幾率比以前小了，“高科技仿造這么厲害，讓你防不勝防。”所以，他認(rèn)為，一些人聲稱從沒買過假東西，那是扯淡。于是，他時刻提醒自己要謹(jǐn)慎，尤其是面對高價品時，“低價的就無所謂了，也不會虧多少，喜歡就行了”。

 

　　瘋狂：得拆遷之利

　　即便如此，他依然很瘋狂，用別人的話說，就是“這種神經(jīng)病已滲透到了血液中”。今年6月，他和同事去北京逛潘家園。看到一雙象牙筷子，對方要價3000元，他只愿意出1800元，沒有當(dāng)即成交?；氐骄频旰螅⒉桓市?，暴雨中再次跑到潘家園，可賣主已經(jīng)不在了。他說，誰要幫我找到賣主，就給中介費(fèi)200元，輾轉(zhuǎn)過后得以用2000元買下。這一趟，他還花10000多元買到了一輛德國的少爺車，做工非常精美，現(xiàn)在還能使用。
 

　　實際上，對于從收藏瓷器等轉(zhuǎn)向民俗收藏，鄒永生是得了城市拆遷的便利。20年來，廣州城市大幅度建設(shè)，許多本地人家拆了舊房之后，老祖宗留下來的物件就被當(dāng)作垃圾一般扔掉，最多也就幾百元處理掉，這讓鄒永生十分心疼，“太可惜了。”說到這里，他連連搖頭。其間買了一大批之后，他把一部分送給了幾個博物館，但后來始終覺得應(yīng)該有自己的博物館才是。
 

　　正在他發(fā)愁之際，碧桂園地產(chǎn)的老板楊伯托人找到他。那時候，碧桂園剛做成故鄉(xiāng)里，準(zhǔn)備一個搞一個民俗文化展示，只是苦于沒有多少藏品。第一次接觸之后，鄒永生不了解細(xì)節(jié)，合作未能達(dá)成。最初，他也只是借東西給對方，但小有反響之后，他們便決定徹底走到一起：對方提供場地，他提供物件。
 

　　站在故鄉(xiāng)里時，鄒永生更加下定決心：做嶺南故宮。如今，故鄉(xiāng)里名聲日隆，連省委領(lǐng)導(dǎo)前段時間都去參觀了一個小時。

 

　　目標(biāo)：我們要成為正規(guī)軍

　　在館里，我們看到了非常有意思的物件：各式各樣的扁擔(dān)，有的價值甚至超過3000元；有一桿秤可以作為琴來拉；造型各異的中西古鎖500多款，其中最小不到1.5厘米寬、1.3厘米高；最大的高40厘米，大如小水桶。密碼鎖有的開鎖方式是一首詩句，當(dāng)鎖上的六個按鈕轉(zhuǎn)到同一首詩句順序時才能打開。
 

　　面對眼花繚亂的展品，讓我們一邊感慨古人無窮的智慧，一邊心痛這些手工藝在現(xiàn)代化洪流中的消亡。有錢都買不到的東西才最珍貴。不過，鄒永生還有不小的野心：“以后要賣掉一些東西，有了錢就進(jìn)拍賣行，去拿我還沒有得到的東西。”
 

　　現(xiàn)在，鄒永生買東西已經(jīng)不急了，“在前期的瘋狂后，要冷靜下來，好好梳理一下”。看到館內(nèi)員工素質(zhì)不夠，他就經(jīng)常組織他們?nèi)ジ鞔蟛┪镳^交流，“本科的只有一個，所以需要提高，我們要擺脫打游擊的狀態(tài)，成為正規(guī)軍。”

 

　　心得：玩古董要舍得

　　“玩古董要有自在的心態(tài)。”鄒永生說，“舍得，舍得，能舍才能得，看你怎么取得平衡。”他講了一個因“舍”而“得”的故事：上世紀(jì)九十年代初，一位大收藏家的遺孀搬家要處理一些“舊物品”，鄒永生的師父帶他去鑒賞收購。好心的鄒永生主動勸梁太太說：“你不等錢用，古董好靚的，你自己留下，不好的才賣掉吧。”梁太太很感動。十多年后，鄒永生接到梁太太的電話，梁太太約他到家里坐坐。在梁家，梁太太拿出一批珍貴古董，這些正是當(dāng)年鄒永生最中意卻又勸梁太太不要賣的寶貝。梁太太以合理的價錢，把這批寶貝賣給了鄒永生。梁太太說：“我見你老實，所以始終要把它們賣給你。”
 

　　寶貝如此多，鄒永生仍不認(rèn)同自己是收藏家。“我最多是個收藏愛好者。”他認(rèn)為，收藏家應(yīng)該具備三個條件：第一是人品要好，第二是能著書立說福蔭后人，第三才是藏品豐富。他說，“叫我垃圾佬也沒關(guān)系，寧愿做一個收藏愛好者。”