清東陵未解之謎:孝陵是空的?為何從未被盜?

時(shí)間:2012-11-21 09:40來(lái)源:北京青年報(bào) 作者:木榮 點(diǎn)擊: 載入中...

 

 

  自本月開(kāi)始,來(lái)自蘇格蘭的文物專家將對(duì)清東陵中的孝陵和景陵進(jìn)行數(shù)字化掃描。專家通過(guò)運(yùn)用移動(dòng)激光掃描儀等三維技術(shù)測(cè)繪這些建筑,并建立起三維立體精細(xì)數(shù)字模型,用于文物保護(hù)、文物狀況的監(jiān)控,虛擬現(xiàn)實(shí)游覽、教育和解說(shuō)。項(xiàng)目預(yù)計(jì)于本月底完成數(shù)據(jù)采集,經(jīng)后期處理后,公眾即可在網(wǎng)上觀看到清東陵的三維數(shù)字模型。

 

  孝陵真的是空的嗎?

 

  清東陵這塊風(fēng)水寶地,早在明朝的時(shí)候就被預(yù)定為皇家兆域,可還未及修建,明朝就滅亡了。清入關(guān)后,順治皇帝相中了這里,說(shuō)“此山王氣蔥郁非常,可以為朕壽宮”。作為清朝入關(guān)后的第一位皇帝,他的孝陵是清東陵中的第一座皇陵,自然是風(fēng)水最好,規(guī)模也最大,占地面積約22萬(wàn)平方米,南北長(zhǎng)達(dá)11華里。不過(guò),幾百年來(lái),民間,特別是東陵地區(qū)一直流傳著孝陵是空的,順治帝根本就沒(méi)有葬入地宮的說(shuō)法。


  花費(fèi)巨資修建一座陵寢卻空著不用,這種說(shuō)法的確有點(diǎn)匪夷所思,可順治出家的故事又不得不讓人相信這孝陵地宮是空的。傳說(shuō)他在寵妃董鄂氏死后痛不欲生、萬(wàn)念俱灰,一下子看破了紅塵,出家當(dāng)和尚去了。


  歷史上順治帝是否真的遁入佛門(mén)?據(jù)考證,他確乎一度在西苑萬(wàn)善殿削發(fā),頭發(fā)真的給剃了??刹怀邢耄⑶f皇太后趕來(lái),威脅著要把他的佛門(mén)師兄燒死,順治帝不得已才答應(yīng)蓄發(fā)留俗。


  那順治帝到底是怎么殯天的呢?不管是清朝編纂的正史《世祖實(shí)錄》,還是《玉林國(guó)師年譜》等文獻(xiàn)都一致證實(shí),順治帝死于當(dāng)時(shí)的不治之癥——天花,尸體在他死后的一百天火化,骨灰盛于壇內(nèi),稱為寶宮,于康熙二年葬入孝陵地宮。與順治一同入葬的還有孝康、孝獻(xiàn)兩位皇后的骨灰。所以地宮中并不是空的,而是有三個(gè)寶宮,也就是我們常說(shuō)的骨灰壇子。

 

  ■孝陵為何從未被盜?

 

  清朝滅亡后,清東陵的所有陵寢幾乎都被盜賊光顧過(guò),連那些王爺、公主、保姆的墓都無(wú)一幸免。而令人不解的是,清東陵的主陵,順治帝的孝陵卻奇跡般逃過(guò)了魔掌,如有神佑。


  其實(shí)孝陵之所以成為清東陵唯一沒(méi)有被盜的陵寢,倒是應(yīng)該感謝民間傳說(shuō),就是前面提到的順治并沒(méi)有葬入地宮的傳說(shuō)。既然是空的,自然沒(méi)有什么珍寶,這就使大部分盜賊對(duì)它失去了興趣。另外,皇家隨葬物品,一般為金銀制品、珠寶玉器之類,是用來(lái)填補(bǔ)棺縫兒的。而孝陵的地宮里根本就沒(méi)有棺槨,只不過(guò)就是三個(gè)骨灰壇子,壇子是不需要填縫兒的,哪里來(lái)的珍寶?而且,孝陵的功德碑上的的確確寫(xiě)著“皇考遺命:山陵不崇飾,不藏金玉寶器”。不管是不是此地?zé)o銀三百兩,這些真真假假的傳聞,的確起到了保護(hù)孝陵的作用。當(dāng)然,仍有盜賊幾次偷挖孝陵,抱著試試看的僥幸心理。幸好當(dāng)時(shí)已經(jīng)是新中國(guó)成立的前后,東陵各村的民兵都加強(qiáng)了戒備,盜匪沒(méi)能得手,只留下一個(gè)不足兩米深的大洞。

 

  ■景陵為何三度起火?

 

  相對(duì)孝陵而言,康熙皇帝的景陵就沒(méi)那么幸運(yùn)了??滴趸实墼谖?1年,在文治武功上都取得了重大成就。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)的康乾盛世,素有“康熙大帝”之美譽(yù)。但不知道為什么,與清朝其他陵寢相比,康熙皇帝的景陵明顯的多災(zāi)多難。


  道光十二年(1832年)正月,景陵?yáng)|西朝房的房檐先后起火,幸虧撲救及時(shí),未造成火災(zāi)。道光帝仍嚴(yán)厲懲處了護(hù)陵官兵。


  光緒三十一年(1905年)二月二十日早晨,景陵隆恩殿檐際突然起火,景陵隆恩殿內(nèi)供放著康熙皇帝和4位皇后、1位皇貴妃的神牌。隨著烈焰騰空,火勢(shì)蔓延,整個(gè)大殿很快變成了一座火山。這是繼光緒二年(1876年)孝陵神功圣德碑亭被燒后,清東陵發(fā)生的第二次大火災(zāi)。光緒皇帝聽(tīng)說(shuō)景陵的隆恩殿被燒后震怒,立刻派戶部尚書(shū)趙爾巽、軍機(jī)大臣兼戶部右侍郎鐵良為欽差大臣專程到東陵查辦此案。兩位欽差大臣用盡了各種手段,折騰了十幾天,既未查出火因,也未拿到兇犯,只得回京了。他們?cè)趯?xiě)給光緒帝的奏折中無(wú)可奈何地說(shuō):火自上出,查無(wú)可疑形跡。對(duì)此光緒帝也無(wú)計(jì)可施,最后只得不了了之。

 

  ■景陵多災(zāi)多難為哪般?

 

  在驚心動(dòng)魄的1928年7月那場(chǎng)東陵大盜案期間,景陵地面建筑就已殘缺不全。一些木件多有盜損。據(jù)后來(lái)負(fù)責(zé)重殮的宗室載澤等記憶,景陵小碑亭周?chē)拊凭В旎ò鍋G失3塊,神廚庫(kù)門(mén)窗均失……盡管如此,由于當(dāng)時(shí)的民風(fēng)還比較純樸,景陵地宮尚未發(fā)生像慈禧、乾隆那樣的掘棺揚(yáng)尸大案。


  可是,到1945年日本投降,時(shí)局動(dòng)蕩,東陵一帶沉寂了多年的盜匪便又開(kāi)始活躍起來(lái)。這樣,景陵地宮便遭到了滅頂之災(zāi)。


  景陵的地宮同已開(kāi)放的裕陵地宮一樣,為9券4門(mén)式結(jié)構(gòu),異常堅(jiān)固,但清附地宮同明陵地宮相比,卻又顯得十分簡(jiǎn)單,即地宮入口明顯,就在月牙城內(nèi),琉璃照壁下線正中處。


  1945年8月,當(dāng)?shù)厝藦埬硯ьI(lǐng)一隊(duì)人來(lái)到景陵,在陵院內(nèi)拆了一大堆磚,也未能進(jìn)入。于是他派出不少人站崗,讓精明強(qiáng)干的人整整刨了一夜,才得以進(jìn)入地宮之中。由于正值雨季,地宮內(nèi)積水很多,當(dāng)盜匪們來(lái)到金券中時(shí),看到許多棺槨。盜賊急切地用斧劈棺時(shí),棺內(nèi)突然冒出火來(lái),當(dāng)場(chǎng)燒傷了2個(gè)人,嚇得匪徒們四散而去。過(guò)了一會(huì)兒,看看沒(méi)什么動(dòng)靜,盜匪才再次進(jìn)入地宮之中……康熙大帝及其4后1妃的骸骨也被四散在地宮內(nèi)。


  從景陵盜走的珍寶很多,其中最著名的要數(shù)康熙帝的殉品“九龍玉杯”了。這件十分名貴的酒杯,只要盛滿灑,就可以從杯里看到9條翻轉(zhuǎn)的蛟龍,似在翻騰的大海中追逐嬉鬧。傳說(shuō)康熙年間,楊香武曾三盜九龍玉杯未果。康熙帝死后,將這件名貴的酒杯帶入棺中。時(shí)光流轉(zhuǎn),九龍玉杯幾易其主現(xiàn)已不知下落。景陵這次被盜開(kāi)后,由于一直未封住地宮入口,加之無(wú)人管理,以后又多次被“掃倉(cāng)”,珍貴文物已蕩然無(wú)存。


  康熙皇帝是享譽(yù)世界的一代君主,深受尊敬。景陵的“景”就是“大”、“光明”的意思,以此宣揚(yáng)他的功德。可景陵如此多災(zāi)多難實(shí)在令人費(fèi)解。目前正在進(jìn)行的清東陵數(shù)字保存項(xiàng)目或許能為我們揭開(kāi)謎底。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
>相關(guān)新聞
  • 河北加強(qiáng)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)清東陵 曾2年2次被盜
  • 半年內(nèi)兩次被盜 清東陵為何總能讓“大盜”得手?
  • 仙居巖畫(huà):未解之謎等待揭曉
  • 清東陵又發(fā)盜竊案 國(guó)家文物局約談唐山市政府
  • 清東陵被盜后面目全非:慈禧尸體遍身俱長(zhǎng)白毛
  • 專家:清東陵選址非順治扔扳指選址 繼承明朝“衣缽”
  • 頂一下
    (0)
    0%
    踩一下
    (0)
    0%
    ------分隔線----------------------------
    推薦內(nèi)容
    網(wǎng)站簡(jiǎn)介??|? 保護(hù)隱私權(quán)??|? 免責(zé)條款??|? 廣告服務(wù)??|? About Big northwest network??|? 聯(lián)系我們??|? 版權(quán)聲明
    隴ICP備08000781號(hào)??Powered by 大西北網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)所有??建議使用IE8.0以上版本瀏覽器瀏覽
    Copyright???2010-2014?Dxbei Corporation. All Rights Reserved