女相撲，顧名思義是女子相撲。但在日本文化中，女相撲在早期卻因?yàn)閻阂獬蠡?，被等同于了猥褻和不雅的代名詞。雖然在日本史書記載中，女相撲一詞的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于大相撲，所謂大相撲也就是現(xiàn)在被尊稱為日本國(guó)技的，僅有男子從事的相撲運(yùn)動(dòng)。


 

　　熱天上火，易流鼻血，想止住不流，很簡(jiǎn)單，把臉揚(yáng)起來，把手舉起來，左鼻孔流血舉左手，右鼻孔流血舉右手，兩個(gè)鼻孔一起流，就舉雙手作投降狀。這是生活常識(shí)，婦孺皆知。

　　江戶時(shí)代的日本人不懂得這個(gè)常識(shí)，他們另有"妙法":左鼻孔流血，扯左邊的睪丸；右鼻孔流血，扯右邊的睪丸；兩個(gè)鼻孔都流血，同時(shí)扯兩枚睪丸。假如流鼻血的是女生，沒有睪丸可以扯，就拽自己的乳房。這樣做究竟能不能止住鼻血，我沒試過，不敢妄言，反正江戶時(shí)代的日本人深信不疑。

　　江戶時(shí)代是日本最后一個(gè)幕府時(shí)代，從公元1603年德川家康建立幕府開始，到1867年德川慶喜還政天皇結(jié)束，時(shí)間跨越兩個(gè)半世紀(jì)，相當(dāng)于咱們的明朝晚期和清朝前期。江戶就是現(xiàn)在的東京，那時(shí)候是德川幕府所在地。

　　跟現(xiàn)在的日本相比，江戶時(shí)代自然是非常落后的。

　　日本女作家兼漫畫家杉浦日向子女士是公認(rèn)的江戶專家，人稱"從江戶來的人",她在《一日江戶人》一書中介紹了很多"偏方",除了剛才說的通過跟睪丸或者乳房過不去的方式治療流鼻血以外，江戶人還用類似的方式對(duì)付腿抽筋：念三遍"木瓜",雙手摩擦抽筋的那條腿，然后吭吭吭地拽小雞雞（女生抽筋則拽乳房）。如果碰上牙疼，就找張白紙，疊成方塊，用錘子敲扁，在紙上寫三個(gè)"蟲"字，塞進(jìn)柱子的裂縫，牙就不疼了。碰上暈車暈船，不用吃藥，站起來，在座位上寫一個(gè)"賦"字，最后那個(gè)點(diǎn)畫記得要缺筆，把沒點(diǎn)的那個(gè)點(diǎn)畫點(diǎn)在額頭上。還有怎樣治腿麻：從榻榻米的縫隙里刮出一點(diǎn)塵垢，用唾沫和勻，搓成一個(gè)小球，啪的一聲按在臉上……（《一日江戶人》，第91-92頁）

　　在那個(gè)時(shí)代當(dāng)醫(yī)生，并不需要多少專業(yè)知識(shí)，更不用考資格證和申請(qǐng)執(zhí)照，隨便什么人，只要掌握幾個(gè)近似巫術(shù)的"偏方",就能當(dāng)上醫(yī)生。有民諺道："討厭梳頭發(fā)，就去當(dāng)醫(yī)生吧！"江戶時(shí)代發(fā)型奇特，除了醫(yī)生與和尚，成年男子都得剃光前額的頭發(fā)，在后腦上梳起一個(gè)發(fā)髻來（如果把發(fā)髻放下去，打成辮子，那就跟滿洲人的發(fā)型很相像了），一個(gè)男人懶得天天梳發(fā)髻，又不甘心去當(dāng)和尚，那就只有做醫(yī)生了。小商販做生意賠了想改行，出路也只有兩條：當(dāng)和尚，或者當(dāng)醫(yī)生。由此可以想見，江戶時(shí)代的醫(yī)生隊(duì)伍肯定很龐大，其中絕大多數(shù)肯定都是蒙古大夫。醫(yī)學(xué)不被重視，巫術(shù)自然橫行，扯睪丸止鼻血也就見怪不怪了。

　　不過江戶時(shí)代還有足以讓我等現(xiàn)代人羨慕的一面：在江戶城中居住的平民，尤其是那些在江戶出生的平民（杉浦日向子稱他們?yōu)?quot;江戶子"），小日子過得非常悠閑，非常瀟灑。

　　現(xiàn)代小白領(lǐng)工作起來爭(zhēng)分奪秒，撒泡尿都要掐表，天熱得再厲害，也要趕到公司上班，到了周末甚至還要加班。江戶人沒這么傻，他們一到熱天就不再工作，天天在家睡大覺，睡膩了就去泡澡，泡完澡就去河邊吹吹涼風(fēng)，或者跟鄰居下兩盤棋，完了一塊兒去酒館一醉方休（《一日江戶人》，第63頁）。

　　即使天氣不熱，江戶人也不會(huì)一年忙到頭不舍得休息，他們的習(xí)慣是忙半月歇半月，不管做什么工作，一算掙的錢足夠半個(gè)月的嚼裹了，就炒老板魷魚，揣著錢出門旅游去，到京都逛逛，到大阪逛逛，把錢花得差不多了，再回來找工作，等掙了一點(diǎn)錢，再炒老板魷魚，再出去旅游……

　　那時(shí)候的工作似乎也很好找，杉浦日向子給我們列了一個(gè)零工清單：去千葉的醬油作坊出力、在長(zhǎng)野燒炭、給人抬轎子、幫人舂米、當(dāng)搬家工人、去工地上和泥，甚至還有這樣的工種--給寵物貓捉虱子。大多數(shù)工作都是臨時(shí)的、短期的，干一天活兒算一天錢，剛好迎合江戶人的需要。

　　江戶人不追求高薪，只追求閑暇，為此很多人連零工都不愿做，干起了自由職業(yè)。那時(shí)候的自由職業(yè)多得數(shù)不清：賣煙管、賣火柴、賣天婦羅、賣握飯團(tuán)、賣甜酒、賣玩具、賣估衣、賣擦澡用的米糠（江戶人流行用裝滿米糠的袋子擦拭皮膚，據(jù)說有美白效果）、做私人偵探、代理收租、加工微雕、畫春宮畫、寫鬼故事、寫旅游指南……最省事兒最沒有門檻的自由職業(yè)是給人掏耳朵眼兒，買一把耳挖勺兒就能開張，掏一個(gè)耳朵眼兒能掙幾文錢，一天掏上十個(gè)八個(gè)，飯錢不用愁了。要是運(yùn)氣好，掏上幾十個(gè)耳朵眼兒，第二天就可以歇工，出去野一陣子，把錢花完，接著掏耳朵眼兒。

　　即使腰包里沒有一文錢，江戶人也能玩得很開心。那時(shí)候最流行的游戲叫"百物語",深夜時(shí)分，找兩間相連的屋子，其中一間屋子點(diǎn)上整整一百根蠟燭，再掛一面大鏡子，另一間屋子空空蕩蕩，黑燈瞎火，大伙圍坐在這間小黑屋里，輪流講鬼故事，每講完一個(gè)，講故事的那個(gè)人就要穿過狹長(zhǎng)的過道，來到點(diǎn)蠟燭的那個(gè)房間，吹滅一根蠟燭，然后去鏡子前面照一下自己的臉。講到第九十九個(gè)故事，游戲就要終止，因?yàn)榻瓚羧讼嘈?，只要吹滅最后一根蠟燭，那么剛才講過的恐怖故事就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，妖魔鬼怪在房間里同時(shí)出現(xiàn)！雖然"百物語"很驚險(xiǎn)，但是江戶人卻對(duì)它很癡迷，他們喜歡刺激，為了玩這個(gè)游戲，寧可熬上一整夜，哪怕第二天不上班。

　　江戶人瘋玩"百物語"的時(shí)候，也正是中國(guó)士大夫思想大解放的時(shí)候，程朱理學(xué)"存天理、滅人欲"的主旋律崩塌了，思想家如李贄等人呼吁"自適",不讓禮教牽著鼻子走，也不讓建功立業(yè)的想法牽著鼻子走，高興怎么活就怎么活。江戶人未必知道李贄是誰，但他們碰巧響應(yīng)了李贄的呼吁，踩著"自適"的鼓點(diǎn)優(yōu)哉游哉走下去。

　　《一日江戶人》的作者杉浦日向子也是一個(gè)懂得"自適"的人，她畫過很多漫畫，得過很多大獎(jiǎng)，出過好幾本暢銷書（《一日江戶人》在日本重印過二十八次），就在事業(yè)剛上巔峰的時(shí)候，她"不求上進(jìn)"了，宣布封筆。因?yàn)樗X得錢已夠用，無需再工作，剩下的人生完全可以用來養(yǎng)魚種花。

　　她的朋友高橋義夫?yàn)樗姆夤P之作《百物語》（一部很精彩的鬼故事大全）寫序，在序言里對(duì)她的生活態(tài)度表示贊賞，并呼吁現(xiàn)代日本從繁忙的"奮斗"中醒悟過來，向幾百年前的江戶時(shí)代學(xué)習(xí)。他還預(yù)言："今后日本會(huì)變成退休隱居的國(guó)家，人和國(guó)家都過上悠閑的生活。"（高橋義夫《與杉浦日向子醉談百物語》）

　　但是高橋義夫沒有注意到，杉浦日向子的"自適"跟江戶人的"自適"并不一樣，前者是主動(dòng)的"自適",后者卻是被動(dòng)的"自適".講具體點(diǎn)兒，江戶人之所以選擇"自適"的生活，不是因?yàn)樗麄兙辰绺?，而是因?yàn)樗麄兒ε滦燎诜e累的財(cái)產(chǎn)被一把火燒掉，與其被火燒掉，不如早點(diǎn)兒花掉，與其辛苦奮斗，不如及時(shí)享樂。這一點(diǎn)在《一日江戶人》里沒有提及，另一位日本女作家茂呂美耶卻在其著作《江戶日本》里提到了。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)