松岡環(huán)年輕時(shí)也曾經(jīng)是主張富強(qiáng)國(guó)家的激進(jìn)分子，但是中途她選擇了另外一種方式來(lái)完成自己的使命。她在一本本有關(guān)南京的書中反復(fù)寫道："為了下一代，我們不應(yīng)該歪曲歷史"
2010年12月19日，大阪三重縣首府津市有一場(chǎng)電影放映會(huì)，電影的名字叫《南京，被割裂的記憶》。63歲的松岡環(huán)把多年采訪南京大屠殺幸存者的記錄，還有參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)日本兵的證言拍成了這樣一部85分鐘的電影。
當(dāng)年參加過(guò)南京屠城的許多老兵都來(lái)自三重縣。
電影在晦澀的平靜中夾雜著血與火，鏡頭里幸存者和施暴者仿佛是對(duì)著一面墻在獨(dú)自回憶。影片采取拼接的形式把兩類人拉在一起：中國(guó)幸存者站在揚(yáng)子江邊描述著當(dāng)年日本人的機(jī)關(guān)槍掃射無(wú)辜百姓。鏡頭一轉(zhuǎn)，一個(gè)日本兵面無(wú)表情地講述當(dāng)年如何接到上級(jí)的命令，要求對(duì)中國(guó)人一個(gè)都不留。而鏡頭外，是松岡環(huán)追問(wèn)的聲音，和依稀閃過(guò)曾經(jīng)年輕的她。
前來(lái)觀影的當(dāng)?shù)厝藬D滿了小禮堂。電影行至高潮處，松岡環(huán)悄悄走到前排觀察人們的表情。她說(shuō)，很多人往往選擇在這時(shí)候悄悄退場(chǎng)，而這一次大部分觀眾都堅(jiān)持到了最后。
這讓松岡環(huán)略顯欣慰。
從外貌看，松岡環(huán)是個(gè)再典型不過(guò)的日本女人，總是化淡妝，拾掇得很整齊優(yōu)雅。然而，她又是一個(gè)最特別的另類。已經(jīng)20多年了，這個(gè)日本女性總在敏感的時(shí)刻毫不掩飾地揭著中日關(guān)系的那些痛處。
每年的8月15日，在南京，她在大屠殺紀(jì)念館參與和平集會(huì)；每年12月13日，在日本，她發(fā)起南京大屠殺幸存者證言集會(huì)，用日語(yǔ)告訴日本人一個(gè)個(gè)大屠殺幸存者的名字。
即便是在中日關(guān)系跌入冰點(diǎn)的2010年，松岡環(huán)也沒(méi)有停下腳步。帶著電影《南京，被割裂的記憶》四處演講，成為松岡環(huán)這兩年的主要軌跡。
這個(gè)曾經(jīng)的家庭主婦和小學(xué)教師，因?yàn)樵诮o學(xué)生進(jìn)行"和平教育"時(shí)，不滿日本政府配發(fā)的歷史教材，而獨(dú)自跑到中國(guó)去調(diào)查。自此一發(fā)而不可收拾，開(kāi)始了她對(duì)于南京大屠殺的民間調(diào)查。
中國(guó)導(dǎo)演陸川曾公開(kāi)說(shuō)過(guò)，他在與日本演員合作電影《南京，南京》時(shí)，都是先讓他們參考松岡環(huán)寫的親歷者證言。而電影中許多場(chǎng)景也都依據(jù)松岡環(huán)的調(diào)查證言而拍攝。
一個(gè)人的教科書
松岡環(huán)覺(jué)得自己在做的是一項(xiàng)市民運(yùn)動(dòng)。她把個(gè)人關(guān)于南京大屠殺的研究，通過(guò)親歷者證言集會(huì)以及演講的方式向普通民眾展示。不僅如此，還把日本人帶到南京去親身體驗(yàn)，把南京的大學(xué)生接到日本進(jìn)行交流。
她堅(jiān)信，與親歷者對(duì)話獲得的和平體驗(yàn)是博物館遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的。
三重縣電影放映結(jié)束的時(shí)候，一位淚流滿面的白發(fā)老人走到松岡環(huán)面前深深鞠躬。他叫鈴木勛，父親鈴木力男是第16支團(tuán)第33步兵連隊(duì)機(jī)關(guān)槍中隊(duì)的士兵。在電影里，鈴木力男出現(xiàn)在了鏡頭里，并訴說(shuō)了自己當(dāng)年曾用機(jī)關(guān)槍掃射平民的事實(shí)。
鈴木力男從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)后，在村子里開(kāi)了魚店，生意興隆，養(yǎng)活了一家老小，是兒子鈴木勛心目中的好父親。鈴木力男直到去世，都沒(méi)有和家人提過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中的事情，只是反復(fù)地說(shuō)，"戰(zhàn)敗是應(yīng)該的。"
當(dāng)年，鈴木力男對(duì)著松岡環(huán)吐露多年前的暴行時(shí)，一度激動(dòng)到當(dāng)場(chǎng)昏厥。
父親去世11年后，鈴木勛在這部電影里看到了另一個(gè)父親。他對(duì)松岡環(huán)說(shuō)，這應(yīng)是對(duì)死者最好的祭奠了。
電影放映會(huì)的組織工作由松岡環(huán)在三重縣和平團(tuán)體的朋友們幫忙。他們出于各種理由支持著松岡環(huán)，有的是在廣島出生，深刻理解著南京的痛；有的是1976年唐山大地震時(shí)移居南京，受到當(dāng)?shù)厝藷嵝膶?duì)待而從此堅(jiān)定中日友好的；有的是因?yàn)槠拮邮乔秩A戰(zhàn)爭(zhēng)的遺孤；還有的是對(duì)于日本政府的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度存在疑問(wèn)的年輕女孩。
前來(lái)觀影的觀眾多為步履蹣跚的老人、家庭主婦和大學(xué)生。他們通過(guò)買書來(lái)表示對(duì)松岡環(huán)的支持，也有人在離去前塞給松岡環(huán)一個(gè)信封，"我沒(méi)什么錢，但這點(diǎn)心意希望能給你的下一部電影做一些幫助。"
松岡環(huán)年輕的時(shí)候也是一個(gè)時(shí)髦的女白領(lǐng)，后來(lái)做了10年家庭主婦，再出來(lái)工作時(shí)她選擇了去大阪府一家公立小學(xué)教書。
在日本的小學(xué)教書，實(shí)行班主任制。作為班主任，對(duì)本班級(jí)的課程負(fù)責(zé)。松岡環(huán)擔(dān)任多門課程的老師，而她最喜歡歷史和語(yǔ)文，因?yàn)檫@兩門課她可以發(fā)揮更多的自主性。
1982年，松岡環(huán)擔(dān)任小學(xué)教師時(shí)，日本的學(xué)校里還普遍進(jìn)行著"和平教育".這是日本戰(zhàn)敗后，全國(guó)普遍實(shí)施的一種教育。在這種教育里，會(huì)通過(guò)講述廣島和長(zhǎng)崎的核爆，沖繩遭美軍攻擊，日本戰(zhàn)敗的恥辱，向?qū)W生灌輸和平的重要和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省。
"可是其中并沒(méi)有提及日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而且非但如此，日本文部省配發(fā)的教材里，以贊美這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為主。"松岡環(huán)說(shuō)，這讓她對(duì)"和平教育"產(chǎn)生了疑問(wèn)。
松岡環(huán)在大阪的家里保存了許多那個(gè)年代"和平教育"的教材。她拿出一份花花綠綠的投影片，這在日本被稱為"紙戲劇".每幅彩畫都在講述著日軍在中國(guó)團(tuán)結(jié)一心為保護(hù)日本而戰(zhàn)斗的故事。
一幅"紙戲劇"上，兩個(gè)張牙舞爪的魔鬼在用力頂著一個(gè)巨大的魔鬼頭，對(duì)抗著日本國(guó)旗。松岡環(huán)解釋：這個(gè)魔鬼頭代表當(dāng)時(shí)中國(guó)的蔣介石政權(quán)，而另外兩個(gè)魔鬼則代表美國(guó)和英國(guó)。這是想說(shuō)明，日本進(jìn)行侵華戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是為了保護(hù)自己不受英美的威脅。
松岡環(huán)展示這些"紙戲劇"時(shí)用了一種極為夸張的聲調(diào)，她說(shuō)這是講述"紙戲劇"時(shí)所必須的--每一張"紙戲劇"背后都標(biāo)明了特殊的聲調(diào)。這種宣傳的效果是驚人的，松岡環(huán)說(shuō)，很多學(xué)生聽(tīng)后都流淚了，而且大部分迅速就認(rèn)同了戰(zhàn)爭(zhēng)的正確性。
松岡環(huán)第一次知道日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是上了大學(xué)后，自己在圖書館找資料時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)。而關(guān)于南京大屠殺，更是在做了老師以后才知道的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行"和平教育"的同時(shí)，她越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，自己不能自圓其說(shuō)了。
于是，有一次在對(duì)學(xué)生進(jìn)行了"和平教育"后，她合上書本說(shuō)，這些都是謊言，其實(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是天皇發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)，它讓中國(guó)和日本兩國(guó)人民都受盡苦難。
講臺(tái)下的孩子們都睜大了眼睛望著松岡環(huán)，他們無(wú)法理解，臺(tái)上的老師究竟怎么了。為了給學(xué)生制作更客觀的教材，1988年，松岡環(huán)第一次來(lái)到了南京。
面對(duì)多數(shù)的沉默
在南京，松岡環(huán)看到了另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。
1988年，松岡環(huán)在南京找到了大屠殺幸存者李秀英。李秀英對(duì)她說(shuō)，"戰(zhàn)爭(zhēng)是日本軍國(guó)主義所導(dǎo)致，與普通日本百姓和士兵無(wú)關(guān)。"
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
