閱讀中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,其中最令人揪心的,就是國(guó)人為什么這么愚昧?從皇上的敕諭、詔書、圣旨中,看到的是自欺欺人的狂妄自大,自以為天朝威猛,是天下共主,讓人啼笑皆非。從官僚的奏章、策論、書信中,看到的也是一些牛皮哄哄、無(wú)知幼稚的內(nèi)容。如連天朝最有頭腦的林則徐都認(rèn)為英兵“腿足裹纏,結(jié)束嚴(yán)密,屈伸皆所不便,若至岸上更無(wú)能為。”甚至“一仆不能復(fù)起”,其艦艇在海上能占點(diǎn)上風(fēng),一上陸地便活動(dòng)不開,所以只要抓住英兵的這一弱點(diǎn),要戰(zhàn)勝英人并非難事等等。從一系列的戰(zhàn)事中,雖也看到幾個(gè)反侵略的英雄戰(zhàn)士,但更多的是官場(chǎng)腐敗中“脫穎而出”的窩囊廢與民族敗類。官員戰(zhàn)敗后,向朝廷謊報(bào)軍情的奏折,基本捏造或篡改事實(shí),致使皇帝在看了這些戰(zhàn)報(bào)后瞎指揮……
人們或以為這些主要是不甚了解西方的種種誤解,并不能說明中國(guó)文化有多少缺陷,那么我們就來(lái)看看讓中國(guó)文化丟臉的發(fā)生在1841年3月廣州的那場(chǎng)世界史上最荒唐的戰(zhàn)爭(zhēng)。林則徐虎門銷煙后,英國(guó)很快就派出遠(yuǎn)征軍艦隊(duì),侵略軍在廣東、福建、浙江、江蘇諸地挑戰(zhàn),攻陷定海、占領(lǐng)香港,燒殺擄掠,氣焰囂張。1841年1月底,道光皇帝發(fā)布對(duì)英宣戰(zhàn)詔書,隨后任命宗室大臣奕山為靖逆將軍,湖南提督楊芳為參贊大臣,趕赴廣州指揮攻剿事宜。而此時(shí)已在廣州的欽差大臣琦善卻一味向英軍妥協(xié),默認(rèn)英軍對(duì)香港的占領(lǐng)。2月,英軍進(jìn)攻虎門,提督關(guān)天培殉國(guó),守軍潰敗,珠江口門戶被打開,英軍長(zhǎng)驅(qū)直入。3月初,省城廣州已然在英艦炮火的威脅之下,道光一怒之下,下令將琦善革職拿辦。3月5日,參贊大臣楊芳抵達(dá)廣州,因主帥奕山尚未到達(dá)而成為清軍前線的最高指揮官。楊芳一到,廣州百姓“歡呼不絕”,“官亦群倚為長(zhǎng)城”(《夷氛聞?dòng)洝罚剖蔷刃堑搅恕?/p>
楊芳一方面著手部署廣州防務(wù),一方面接手對(duì)英交涉。交涉很快失敗,英艦進(jìn)攻日益兇猛,打下獵德、二沙尾炮臺(tái)。楊芳看到英軍炮火威力強(qiáng)大且落彈準(zhǔn)確,認(rèn)為此必為邪教妖術(shù),“夷炮恒中我,而我不能中夷。我居實(shí)地,而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形,安能操券若此,必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)。”(《夷氛聞?dòng)洝罚┲袊?guó)傳統(tǒng)文化中有污穢制邪術(shù)的古訓(xùn),或說有巫師告訴他,如果打仗時(shí)能將馬桶,尤其是女人的污穢物對(duì)準(zhǔn)英夷的炮口,便能以邪制邪。于是,楊芳傳令當(dāng)?shù)乇<?,遍收民間使用的馬桶、溺器,裝滿女人的糞便、穢物,令載于木筏小船,布滿海上江面,要求將馬桶、溺器之口對(duì)向敵艦炮口,以為如此便可破其炮火之妖術(shù)。又在省河上釘筑木排竹筏,在上面安放馬桶,桶內(nèi)同樣裝滿糞便,或塞進(jìn)毒藥桐油,以為可以阻擋英艦的前進(jìn)。如此部署只是苦了廣州城里的人家,沒了應(yīng)急時(shí)的要緊家什,著實(shí)不“方便”。
英艦指揮官?gòu)耐h(yuǎn)鏡中看到水面上的木筏馬桶,聞到了水面上的熏天臭氣,以為是什么新式武器,當(dāng)即下令開炮,將木筏馬桶打得箍裂板飛,艦隊(duì)在海上橫沖直撞,勢(shì)如破竹。戰(zhàn)爭(zhēng)從3月16日打到18日,英軍勢(shì)不可擋,當(dāng)駛近岸邊時(shí),炮臺(tái)上已空無(wú)一兵。18日下午登陸,占領(lǐng)一系列炮臺(tái)與十三行商館。而清軍被打得一敗涂地,單18日一天的戰(zhàn)斗,天朝就丟失六座炮臺(tái),損失一百二十三門大炮,二百多名官兵陣亡,而英軍無(wú)人死亡,才六人受傷。省河兩岸諸軍事要地失守,英軍兵進(jìn)城下,楊芳指揮戰(zhàn)事不到半月時(shí)間便只得妥協(xié)投降。他不顧清廷禁止與英通商的嚴(yán)令,派官員赴英艦乞求停戰(zhàn),當(dāng)天簽訂《停戰(zhàn)貿(mào)易協(xié)定》。當(dāng)時(shí)有詩(shī)嘲諷:“糞桶尚言施妙計(jì),穢聲傳遍粵城中。”而楊芳一再向朝廷報(bào)捷,說天朝打了大勝仗,卻又匯報(bào)說與英國(guó)鬼子“先通商暫作羈縻”。道光皇帝一直被蒙在鼓里,只是覺得既打勝仗就不該再通商,氣憤后也就給楊芳一個(gè)革職留任的處分。
湖南都督楊芳是當(dāng)時(shí)清廷最出色的將領(lǐng)之一,貴州松姚人,據(jù)說“少有干略,讀書通大義”。他十五歲參軍,因戰(zhàn)功而不斷升遷,年輕時(shí)以平定川楚白蓮教和河南天理教叛亂而聞名,最大功勛是十六年前任陜西提督時(shí),為平定新疆少數(shù)民族叛亂,率軍狂奔千里將叛首張格爾擒獲。楊芳在當(dāng)時(shí)那些四肢發(fā)達(dá)的軍官中,應(yīng)算有些學(xué)識(shí),所以一路建功,春風(fēng)得意,獲得道光皇帝的重賞,晉封御前侍衛(wèi),三等果勇侯。1841年臨危受命,楊芳已界七十一歲高齡,是久經(jīng)沙場(chǎng)的名將,道光皇帝此時(shí)委以如此重任,實(shí)寄以厚望。然而這位中國(guó)名將在西方的先進(jìn)軍事科技面前,卻設(shè)計(jì)出如此荒唐的戰(zhàn)術(shù)策略。同時(shí)還“終日為購(gòu)買鐘表洋貨為事,夜間則買俏童取樂”。楊老將軍不但與妻妾、妓女快活,還玩弄男童,是個(gè)同性戀者,真是英雄自古多風(fēng)流。
尤其令人詫異的是,這場(chǎng)“大糞之戰(zhàn)”上演之時(shí),民族英雄林則徐就在廣州。楊芳是他的老部下,林公做湖廣總督時(shí),楊芳為湖南提督,兩人關(guān)系非同一般。從3月5日到18日的十四天之內(nèi),兩人見面十一次。后來(lái),楊芳干脆住到了林則徐的寓所,一住就是八天。廣東士紳筆記中載:“楊候初來(lái),實(shí)無(wú)經(jīng)濟(jì),惟知購(gòu)買馬桶御炮,紙?jiān)萑耍ǖ缊?chǎng),禱鬼神”。可以說此戰(zhàn)的策略部署乃至戰(zhàn)爭(zhēng)整個(gè)過程,林公完全是圈中謀劃之人,卻不見這位最有頭腦的民族精英對(duì)此有什么阻抑的言行。而從兩人如此親密的過往來(lái)看,或許此戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是兩人的共謀也未可知,至少可以說林公對(duì)此戰(zhàn)術(shù)是認(rèn)可的。那么,發(fā)生這樣荒唐的戰(zhàn)事,其原因就不單是楊芳等將領(lǐng)的個(gè)人素質(zhì)問題,而是有其更深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化背景,它是有關(guān)宇宙觀的反映,蘊(yùn)含著這神秘文化千年積淀中的荒誕內(nèi)涵。