靈岳寺大雄寶殿
從唐始建至今，幾經(jīng)修繕寺廟都有所體現(xiàn)：唐代繩紋磚、遼代溝紋磚、元代大殿中梁架上的托腳（叉手）、明代彩繪、清代挑檐下的木柱……堪稱是北京古代建筑的"活化石".
京西門頭溝，崇山峻嶺、群峰起伏。那一抹抹蒼綠之中，古剎靈岳寺坐落于齋堂鎮(zhèn)靈岳寺村東側(cè)的山前坡地。寺后的白鐵山拔地而起，永定河的支流--清水河，自東而西由寺前蜿蜒而過。
當?shù)赜?quot;先有靈岳寺，后有齋堂城"之說。因為齋堂，顧名思義是吃齋的地方，就是當年到靈岳寺進香的香客們吃飯、休息之所在，久而久之形成了村鎮(zhèn)。齋堂南邊的"馬欄村",是靈岳寺養(yǎng)馬的地方；而齋堂東南的"火村"則是為香客們提供飯食的地方。
靈岳寺，是北京為數(shù)不多的格局完整的元以前時期的木結(jié)構(gòu)古建筑，同時對北京西部地區(qū)佛教文化的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響。
歷經(jīng)四次大修 元代形成寺院格局
寺廟的"生日"是哪天？已無人確知。不過，寺內(nèi)殘存的元代至元三十年（1293年）《重修靈岳寺記》碑文和清代康熙二十二年（1683年）《重修靈岳禪林碑記》碑文是靈岳寺的"簡歷".
兩碑記載，靈岳寺創(chuàng)建于唐貞觀年間，至今已有1300余年。五代時烽煙四起，諸侯割據(jù)，兵火殃及靈岳寺而被毀于一旦。遼金時期對寺廟進行了修繕。遼代時稱"白貼山院"--這自然是依地而名。金始稱"靈岳寺",并沿用至今。
著名的遼代石經(jīng)作者通理恒策大師（即通理，遼代著名高僧），早年就在靈岳寺下院寶峰寺出家為僧，爾后才前往房山云居寺刻經(jīng)。
元代初年出現(xiàn)佛道之爭，靈岳寺曾被道教占據(jù)多年，最后由元憲宗于1258年下旨，將寺廟劃給佛教。元至元三十年（1293年）又重修，這次重修長達35年，并留了碑文，基本形成了目前的寺院格局。
曾經(jīng)有史料記載靈岳寺："皈依有殿，齋會有堂，造膳有廚，儲積有庫，主有丈舍，八十四龕佛像，燦然金碧。"在元代，靈岳寺的寺產(chǎn)曾多達237處，可以想象它當時的盛況。
清康熙二十二年（1683年）又對大雄寶殿進行修繕，并加桁木12根，支撐檐柱16根。雍正十一年（1733年）又修天王殿3間，鐘鼓樓1間。
2006-2007年，被列入"人文奧運文物保護工程"的靈岳寺再次進行了修繕與復建。此次重修嘗試了"原真"法。這是指對所有部件包括每片瓦的位置都進行編號和記錄。除必需的加固和保護外，修繕均使用原材料、原工藝、原做法，盡量多地保留原構(gòu)件。完全不能再用的部件，也都原狀記錄。對古建只做"清掃"加固，而不進行重新油飾彩繪，最大程度上修"舊"如"舊".
經(jīng)多次重修，仍保留元代建筑手法
地處深山，周邊近千年的獨特原生態(tài)環(huán)境至今保存完好。寺的周邊沒有城市中常見的新增現(xiàn)代建筑，使得古香古色的靈岳寺與周邊的環(huán)境體融合一。
從唐始建至今，幾經(jīng)修繕寺廟都有所體現(xiàn)：唐代繩紋磚、遼代溝紋磚、元代大殿中梁架上的托腳（叉手）、明代彩繪、清代挑檐下的木柱……堪稱是北京古代建筑的"活化石".
靈岳寺坐北朝南，現(xiàn)存面積1500平方米。從南至北依次分布有山門、倒座房、鐘鼓樓、天王殿及其配殿、大雄寶殿及其配殿。寺院布局嚴整、大氣恢宏。
山門位于寺院南墻正中，歇山頂，墻體磨磚對縫，磚券拱門，屋頂由板瓦筒瓦合筑，磚雕鴟吻。山門的兩側(cè)各有倒座房3間，"工"字梁四架。
鐘鼓樓位于倒座房的東西側(cè)，均為近代修建。
再向前行是天王殿。它建在0.8米高的石臺基上，懸山式調(diào)大脊，鴟吻垂獸，木博風板，五架梁保留叉手構(gòu)件，彩繪精美。殿內(nèi)供奉著四天王、韋陀及接引佛塑像。
脊檁枋下有題記："時大清雍正十一年歲次丑季夏吉日，時修前殿三楹，鐘鼓樓一所，初建鼓樓一所，金裝天王奇獸菩薩圣像，彩繪殿宇。住持弟子法師照瑞徒普成、普興等工恭誠……"此殿雖經(jīng)多次重修，但仍保留有元代建筑手法。
天王殿的東、西配殿位于庭院兩側(cè)，相互對稱，均建在0.7米高的青石臺基上。方磚墁地，青石垂帶。東殿即所謂的"娘娘殿"早年被毀，現(xiàn)為近代重修。西配殿為灰筒瓦懸山式調(diào)脊，筒瓦板瓦合瓦，前出廊式建筑。該殿即所謂的"老爺?shù)?quot;.
再向前行，進入二進院。就到了靈岳寺的中心建筑大雄寶殿（釋迦佛殿）。
大雄寶殿位于中軸線上寺院的北部，殿建在0.8米高的青石臺基上，面闊5間15.65米，進深4間11.3米。殿宇高大宏偉，采用的是中國古建筑中形制最高等級的廡殿頂，單檐調(diào)大脊，板瓦筒瓦合瓦，磚吻。
殿宇出檐很大，四周回廊寬闊，檐柱20根（東西兩側(cè)各6根，南北兩面各4根）是康熙二十二年（1683年）重修時補加。檐下雙昂五踩斗栱古樸凝重，簡潔實用，檁枋彩繪細致入微。四扇大門，直欞窗雕刻精細。
大雄寶殿殿內(nèi)原供奉的是一佛二菩薩像，系柳木雕刻，高近4米，可惜佛像在1954年被拆毀。
大雄寶殿東西兩側(cè)各有一座配殿，相互對稱。均為"工"字形房架，灰筒瓦懸山式調(diào)脊，方磚墁地。
部分早期建筑基礎(chǔ)被疊壓在現(xiàn)代墊土層下
2006年為配合修繕，考古工作者對大雄寶殿的南、北兩側(cè)進行了試掘。
南側(cè)的探溝發(fā)現(xiàn)了由大小不等的石塊砌成的石結(jié)構(gòu)臺基。臺基的東側(cè)與西側(cè)和大雄寶殿的南側(cè)相連接。因此推斷該遺跡為大雄寶殿的月臺基址。
北側(cè)的探溝發(fā)現(xiàn)墻基及墁地磚。根據(jù)資料的記載，此處在上世紀30年代末的時候還有建筑存在，稱之為"觀音殿".估計發(fā)現(xiàn)的墻基就是"觀音閣"的。從一般的寺廟布局看，大雄寶殿的北側(cè)應該是藏經(jīng)閣一類的建筑。所以，"觀音閣"可能就是此類建筑。由于20世紀50年代的土地平整，使部分早期建筑基礎(chǔ)被疊壓在厚達2.5米的現(xiàn)代墊土層下。
