《易經(jīng)》中的“性”卦:教調(diào)情動(dòng)作和交合姿勢

時(shí)間:2013-07-30 10:05來源:《中國性研究》 作者:李敖 點(diǎn)擊: 載入中...

  《史記·孔子世家》說孔子"晚年喜易","讀易,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于易則彬彬矣!'"這段文字是很可疑的。因?yàn)檎俊墩撜Z》中,根本沒有這類喜《易》的記載;也沒有讀《易》讀的次數(shù)太多,以至捆書的繩子都斷過三次的記載。從《論語》中看孔子,一點(diǎn)也看不到他老先生如此對(duì)《易》著迷。古文《論語》中只有一段話:


  假我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無大過矣!


  這段話,陸德明《經(jīng)典釋文》解釋得極明白:"魯讀'易'為'亦',今從古。"從古以后,《魯論》的原文,該是


  假我數(shù)年,五十以學(xué)亦,可以無大過矣!


  可見孔子同《易》的關(guān)系,是后來附會(huì)出來的。


  雖然如此,孔夫子"五十以學(xué)易",倒也一直流傳,得到一般人的相信。如今我也五十歲了,我姑且也圣人一番,做一點(diǎn)"學(xué)易"的示范。


  《易》是《易經(jīng)》,也叫《周易》(因?yàn)榱餍性谥艹??!吨芤住肥遣敷哂玫囊槐竞炍目偧ā蹲髠鳌贰秶Z》里記占卜的事,都以根據(jù)《周易》來說明為主)。根據(jù)《周易》,我把卜的結(jié)果排比如下:以六十四卦、三百八十四爻計(jì)算:說"吉"的爻一百二十一次;說"兇"的爻五十二次;說"無咎"的爻八十五次;說"何咎""何其咎""匪咎"的爻四次;說"厲"的爻二十六次;說"悔"的爻二次;說"有悔"的爻四次;說"悔亡"的爻十八次;說"無悔"的爻七次;說"亨"的爻三次。這些名堂,在在都顯示了《周易》這部書的卜筮特色。古代人喜歡問卜,卜出來的結(jié)果累積起來,每在新卜之事與所現(xiàn)之兆相同的時(shí)候,就可以援用累積的結(jié)果,不必再重復(fù)了。這種卜的方法,比以前方便,所以叫《易》。


  《易》本來是卜筮手冊,它本來很簡單,有玄沒有理,但喜《易》的人,意猶未足,硬要弄出玄理來,所以愈來就愈弄得不簡單了。自古以來,中國人不會(huì)"學(xué)易",反把《易》弄到死巷里去,汗牛充棟的著作一大堆,其實(shí)全都是誤入歧途,愈"學(xué)"愈難起來了。


  真正"學(xué)易"的法子,是在根本上把《易》還原為簡易原始的面目,從"平易淺近"去看它。宋朝朱熹《答呂伯恭書》說:


  竊卦、爻之詞,本為卜筮者斷其吉兇,而因以訓(xùn)誡。有本甚平易淺近,而今傳注誤為高深微妙之說者,如:"利用祭祀""利用享祀",只是卜祭則吉;"田獲之狐""田獲三品",只是卜田則吉;"公用享于天子",只是卜朝覲則吉;"利建侯",只是卜立君則吉;"利用為依遷國",只是卜遷國則吉;"利用侵伐",只是卜侵伐則吉之類。


  這些話是正確的話。


  為了從"平易淺近"還《易》的本來面目,我各以"上經(jīng)""下經(jīng)"的第一篇--"乾卦""咸卦"為例,做出白話翻譯如下:


  〔原文〕


  乾:元,亨,利,貞·。


  初九:潛龍,勿用。


  九二:見龍?jiān)谔?,利見大?middot;。


  九三:君子終日乾乾,夕惕,若厲,無咎。


  九四:或躍在淵,無咎。


  九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人?/p>


  上九:亢龍有悔。


  用九:見群龍無首,吉。


  〔翻譯〕


  男性卦:是好的開始,可以發(fā)展,可以繁榮,可以結(jié)果。


  九在最下面一行:龍潛在水底,不要有動(dòng)作。


  九在倒數(shù)第二行:見到龍升到田野里來了,見到大人先生是好的。


  九在倒數(shù)第三行:君子白天努力,晚上努力,這樣干,就沒錯(cuò)。


  九在第三行:〔龍〕在下面躍躍欲試了,沒錯(cuò)。


  九在第二行:龍飛在天上了,見到大人先生是好的。


  九在第一行:龍飛在天上,高過了頭了,是要后悔的。


  九外一章:見到許多龍,都沒有頭,是好現(xiàn)象。


  以上"乾卦",是男性卦。它的象形是"",根本就是男性生殖器。相對(duì)的,"坤卦"是女性卦,它的象形是"",中空,根本就是女性生殖器。"乾卦"因?yàn)槎际悄行载?,所以一派陽剛之氣,龍來龍去的?/p>


  〔原文〕


  咸:亨,利,貞。取女吉。


  初六:咸其拇。


  六二:咸其腓。兇,居吉。


  九三:咸其股,執(zhí)其隨,往吝。


  九四:貞吉,悔亡,憧憧往來,朋,從爾思。


  九五:咸其脢,無悔。


  上六:咸其輔、頰、舌。


  〔翻譯〕


  感應(yīng)卦:可以發(fā)展,可以繁榮,可以結(jié)果。娶個(gè)新娘,是好現(xiàn)象。


  六在最下面一行:碰她的大腳趾。


  六在倒數(shù)第二行:碰她的小腿。不好,不要?jiǎng)硬藕谩?/p>


  九在倒數(shù)第三行:碰她的大腿。她用手推開他的腳。再下去就壞事。


  九在第三行:不動(dòng)就好,動(dòng)就糟。心里七上八下,朋友,照你想要做的做吧!


  九在第二行:抱住她的背,不要后悔。


  六在第一行:吻她嘴唇、親她臉蛋、舔她舌頭。


  以上"咸卦",是典型的性交卦。這卦不但點(diǎn)出性交前的局部動(dòng)作、調(diào)情動(dòng)作,并且最后還顯示出是一種男方仰姿--男的在下,女的在上。這太有趣了。算命抽簽結(jié)果是叫你打一炮,還告訴你打炮姿勢,中國的經(jīng)典真有趣哉!


  1985年4月14日夜一時(shí)半


  注釋


  兩個(gè)"乾卦"重疊,是雙重的"乾卦"."乾卦"上下六長橫,都一樣。


  "乾"是卦名。一橫一橫的叫爻,六爻相疊便是卦了。"乾卦"六爻的下句話:"乾:元,亨,利,貞",叫作卦辭(也叫象辭);卦辭下面:"初九:潛龍勿用。九二:……九三:……九四:……九五:……上九:……用九:見群龍無首。"吉,叫作爻辭。卦辭、爻辭都是簽上斷吉兇的判語,綜合起來成為《易》?!兑住肥遣敷呤謨裕腿绾髞韽R里的簽簿一樣。當(dāng)然各地各廟里的簽簿內(nèi)容各有不同,所以流傳下來的或發(fā)掘出土的《易》文字也互有出入?,F(xiàn)在的《易》,只是許多種中幸存的一種罷了。


  "元,亨,利,貞"用植物來比喻,相當(dāng)于生根,發(fā)葉,開花,結(jié)果。


  "初"是最下面的爻位?!兑住分蟹Q陽爻為"九"、陰爻為"六",原來《易》的卜卦方式是用蓍,蓍在北方俗稱臭蒿子,到處都有。蓍曬干后,排列組合,陽爻由九揲組成,所以叫"九";陰爻由六揲組成,所以叫"六". (責(zé)任編輯:陳冬梅)

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