現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢字書(shū)寫(xiě)能力的退化越來(lái)越成為很多人擔(dān)憂的問(wèn)題,提筆忘字幾乎成為大多數(shù)人們普遍的尷尬,當(dāng)原本流暢的書(shū)寫(xiě)在筆尖逐漸變得艱澀的時(shí)候,這種擔(dān)憂反復(fù)地被人們提起。
不過(guò),漢字書(shū)寫(xiě)的尷尬正在被更多傳播機(jī)構(gòu)所重視,據(jù)《中國(guó)新聞周刊》報(bào)道,暑假期間,兩檔漢字聽(tīng)寫(xiě)節(jié)目走紅,這兩檔把"聽(tīng)寫(xiě)課"搬上電視并進(jìn)行PK式測(cè)驗(yàn)的節(jié)目,一檔是央視的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》,另一檔則是河南衛(wèi)視的《漢字英雄》。
兩檔漢字聽(tīng)寫(xiě)節(jié)目的走紅,不僅吸引了無(wú)數(shù)的觀眾和網(wǎng)友參與,也使得國(guó)人的"漢字書(shū)寫(xiě)能力"成為當(dāng)下熱門的話題,首期《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》播出時(shí),隨機(jī)選取現(xiàn)場(chǎng)觀眾組成"成人體驗(yàn)團(tuán)",當(dāng)"貔貅"、"攥拳頭"、"桀紂"、"甕中捉鱉"等詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí),"成人體驗(yàn)團(tuán)"錯(cuò)誤頻頻。像"間歇"、"熨帖"、"黏稠"等詞,正確率不足50%.其中"熨帖"一詞,只有10%的正確率,"癩蛤蟆"一詞則難倒了70%的成年人。
而《漢字英雄》則在節(jié)目中推出漢字的"千人知曉率",據(jù)該節(jié)目顯示,"脫臼"中"臼"字的"千人知曉率"僅為23.9%,"舂米"中"舂"字的"千人知曉率"也僅為20%.
那么,書(shū)寫(xiě)能力的退化是否只是漢字獨(dú)有的呢?漢字聽(tīng)寫(xiě)節(jié)目的走紅又說(shuō)明了什么?對(duì)此,中國(guó)社科院哲學(xué)研究所研究員李河認(rèn)為:"提筆忘字的背后,揭示的是關(guān)于文字書(shū)寫(xiě)背后更多更復(fù)雜的內(nèi)容,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,專業(yè)化、領(lǐng)域化的細(xì)密分工等。電視聽(tīng)寫(xiě)節(jié)目,實(shí)際上是在傳統(tǒng)和現(xiàn)代斷裂的地方,尋找游戲的題材和內(nèi)容,這是一個(gè)很好的事情,能夠大而化之。在更多的傳統(tǒng)和現(xiàn)代斷裂領(lǐng)域中,這樣的游戲是有意義的。"
書(shū)寫(xiě)能力的背后
隨著時(shí)代的進(jìn)步,漢字書(shū)寫(xiě)能力的普遍性衰退,越來(lái)越值得關(guān)注和重視,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。關(guān)于書(shū)寫(xiě)能力的爭(zhēng)論一直都有……但是從現(xiàn)代性的角度看,工具性是現(xiàn)代性的一個(gè)重要特征,文字的書(shū)寫(xiě)越來(lái)越工具化,也是現(xiàn)代性使然,使用越來(lái)越簡(jiǎn)單,使用者越來(lái)越普遍,這當(dāng)然也有它的道理。
北京晨報(bào):漢字聽(tīng)寫(xiě)節(jié)目的走紅,引起了許多人對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)能力的思考和擔(dān)憂,您是怎么看待這種擔(dān)憂和思考的呢?
李河:隨著時(shí)代的進(jìn)步,漢字書(shū)寫(xiě)能力的普遍性衰退,越來(lái)越值得關(guān)注和重視,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。關(guān)于書(shū)寫(xiě)能力的爭(zhēng)論一直都有,比如繁簡(jiǎn)體之爭(zhēng),繁體轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)化字,本身就是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)不便。所以,從遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)說(shuō),最好別改。但是從現(xiàn)代性的角度看,工具性是現(xiàn)代性的一個(gè)重要特征,文字的書(shū)寫(xiě)越來(lái)越工具化,也是現(xiàn)代性使然,使用越來(lái)越簡(jiǎn)單,使用者越來(lái)越普遍,這當(dāng)然也有它的道理。
北京晨報(bào):提筆忘字的現(xiàn)象再一次被人們反復(fù)提起,您認(rèn)為提筆忘字意味著什么?
李河:提筆忘字的現(xiàn)象,提示了很多文字書(shū)寫(xiě)中復(fù)雜的內(nèi)容,它的原因,比如說(shuō)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得書(shū)寫(xiě)方式發(fā)生了變化,從直接書(shū)寫(xiě)變成了間接書(shū)寫(xiě),以前拿只筆在紙上寫(xiě)字,這是直接書(shū)寫(xiě),簡(jiǎn)化字的使用其實(shí)也正是為了直接書(shū)寫(xiě)的方便?,F(xiàn)在鍵盤輸入,只要會(huì)幾個(gè)特定的字母或者符號(hào)就可以書(shū)寫(xiě),甚至文盲也因此可以發(fā)短信了,這是一種間接書(shū)寫(xiě)。可以看到的是,間接書(shū)寫(xiě)已經(jīng)成為一種潮流,它的普及率、方便程度有目共睹,這和人性中趨樂(lè)避苦的本性有關(guān)。當(dāng)然,提筆忘字不僅是書(shū)寫(xiě)技術(shù)的原因,現(xiàn)代化的分工越來(lái)越嚴(yán)密,人們?cè)絹?lái)越多地被限制在專業(yè)的領(lǐng)域中,而文字所提供的則是普遍性的需求,所以,分工也會(huì)造成提筆忘字,一個(gè)文學(xué)家,要讓他寫(xiě)一大堆物理學(xué)的專業(yè)名詞,恐怕不容易,反之亦然。
李河:如何拯救漢字書(shū)寫(xiě)
據(jù)零點(diǎn)指標(biāo)數(shù)據(jù)對(duì)北京、上海和廣州等12座城市進(jìn)行的調(diào)查顯示,94.1%的人都曾有過(guò)"提筆忘字",其中26.8%的人經(jīng)常會(huì)"提筆忘字".
從筆到電腦,漢字的書(shū)寫(xiě)正在經(jīng)歷一場(chǎng)顛覆性的變化,認(rèn)識(shí)漢字和書(shū)寫(xiě)漢字逐漸成為兩種完全不同的概念,輸入法的時(shí)代中,漢字的書(shū)寫(xiě)究竟何去何從?曾經(jīng)有人大代表建議大力提倡"全民寫(xiě)漢字"、"全民學(xué)書(shū)法",并設(shè)置從"應(yīng)用級(jí)"到"藝術(shù)表現(xiàn)級(jí)"的書(shū)寫(xiě)考級(jí)系統(tǒng)。漢字的書(shū)寫(xiě)能力是否真的到了需要拯救的時(shí)候?我們又該如何拯救漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題呢?
中國(guó)社科院哲學(xué)研究所研究員李河表示:"我們大家現(xiàn)在可以預(yù)見(jiàn)的是,不太遙遠(yuǎn)的未來(lái),越來(lái)越多的中國(guó)人會(huì)表現(xiàn)出一些普遍的共性--即認(rèn)識(shí)漢字、受過(guò)漢字書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練,但卻更多地依賴間接書(shū)寫(xiě)。不管人們喜歡還是不喜歡,書(shū)寫(xiě)的變化會(huì)越來(lái)越快,所以,重點(diǎn)在于,如何在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的裂縫之中,找到維系文化的紐帶,讓我們的文化生態(tài)穩(wěn)定而綿長(zhǎng)地延續(xù)下去。"
漢字的焦慮
書(shū)寫(xiě)方式變化帶來(lái)的副作用,首先就是短期內(nèi)的遺忘,間接書(shū)寫(xiě)是一種簡(jiǎn)單化的書(shū)寫(xiě),簡(jiǎn)單化往往也等于傻瓜化,就好像照相機(jī)一樣,技術(shù)越發(fā)達(dá),文字的錄入方式就會(huì)越簡(jiǎn)單,而簡(jiǎn)單化在短期內(nèi)必然會(huì)造成大量的遺忘……
北京晨報(bào):很多人對(duì)提筆忘字的現(xiàn)象表示擔(dān)憂,您也提到書(shū)寫(xiě)方式變化帶來(lái)的副作用,您認(rèn)為這兩者之間有什么聯(lián)系嗎?
李河:書(shū)寫(xiě)方式變化帶來(lái)的副作用,首先就是短期內(nèi)的遺忘,間接書(shū)寫(xiě)是一種簡(jiǎn)單化的書(shū)寫(xiě),簡(jiǎn)單化往往也等于傻瓜化,就好像照相機(jī)一樣,技術(shù)越發(fā)達(dá),文字的錄入方式就會(huì)越簡(jiǎn)單,而簡(jiǎn)單化在短期內(nèi)必然會(huì)造成大量的遺忘,很多人會(huì)提筆忘字,遺忘是一個(gè)重要的原因。
北京晨報(bào):還會(huì)有長(zhǎng)期的副作用嗎?
李河:長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它會(huì)帶來(lái)傳統(tǒng)維護(hù)者的焦慮。文字是語(yǔ)言遺產(chǎn)非常重要的部分,也是歷史演變中最慢的部分,在歷時(shí)性語(yǔ)言學(xué)中,數(shù)千年保持整體形態(tài)穩(wěn)定的語(yǔ)言文字,漢字是獨(dú)一份,所以,漢字的使用者,在這一方面焦慮尤甚。當(dāng)然,還有一些其他方面的原因會(huì)導(dǎo)致焦慮,比如文字本身帶來(lái)的,在前現(xiàn)代知識(shí)不普及的時(shí)代,書(shū)寫(xiě)是少數(shù)人的特權(quán),知識(shí)往往等同于權(quán)力,而現(xiàn)代文字工具化之后,由于掌握知識(shí)、掌握書(shū)寫(xiě)能力所帶來(lái)的特殊權(quán)力在消解,這也是引起焦慮的原因之一。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的沖突
過(guò)去我們常說(shuō)三代人的記憶,一個(gè)人從小到老經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中,依舊還能看到上輩人曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的印跡,這就是傳統(tǒng)時(shí)代留下的印跡。但是在現(xiàn)代社會(huì)中,不要說(shuō)三代人的記憶,就是3個(gè)月的記憶,有時(shí)候都會(huì)很難留下些什么。
北京晨報(bào):許多網(wǎng)友都在網(wǎng)上表示,對(duì)自己的提筆忘字很是懊惱和慚愧。對(duì)于他們的這種感受,您是怎么看的呢?
李河:人的習(xí)慣有連續(xù)性,過(guò)快地變化、過(guò)于頻繁地打破,都會(huì)給人帶來(lái)不穩(wěn)定感,害怕在太快的變化中失去把握和控制。其實(shí)人類社會(huì)就是一個(gè)控制和發(fā)展并行的過(guò)程,發(fā)展要處于控制之中,不受控制的發(fā)展可能會(huì)導(dǎo)致難以預(yù)測(cè)的結(jié)果。所以,涉及傳統(tǒng)的問(wèn)題,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注。
北京晨報(bào):但是現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)變化劇烈的社會(huì),您是如何看待現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)之間關(guān)系的呢?
李河:傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的沖突,深刻地表現(xiàn)在提筆忘字的現(xiàn)象之中。但這種沖突并不止于書(shū)寫(xiě)問(wèn)題,在很多領(lǐng)域都有表現(xiàn),比如生活方式。過(guò)去我們常說(shuō)三代人的記憶,一個(gè)人從小到老經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中,依舊還能看到上輩人曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的印跡,這就是傳統(tǒng)時(shí)代留下的印跡。但是在現(xiàn)代社會(huì)中,不要說(shuō)三代人的記憶,就是3個(gè)月的記憶,有時(shí)候都會(huì)很難留下些什么。在許多現(xiàn)代人的頭腦中,3個(gè)月前的事情早已消失了。
北京晨報(bào):那么,您是怎么看待這種變化的呢?
李河:技術(shù)發(fā)展的過(guò)快,是一個(gè)需要重視的事情,得到的越快越多,失去的也就越快越多。這里面有一個(gè)底線,當(dāng)失去的東西可能危害到人的文化生態(tài)、自然生態(tài)、生存本身的時(shí)候,那么就必須要相當(dāng)謹(jǐn)慎。事實(shí)上,在人類社會(huì)中,科技快速發(fā)展的數(shù)百年之中,也只有近六七十年,才出現(xiàn)了單項(xiàng)技術(shù)影響到人類整體的休咎禍福的現(xiàn)象,比如克隆、轉(zhuǎn)基因等。
沒(méi)有兩全的事情
任何一種工具、方式等的誕生,都是一整個(gè)系統(tǒng)共同作用的結(jié)果,沒(méi)有可能只要果實(shí)不要枝干根系的,如同嫁接,并不是所有植物都能互相嫁接,文化領(lǐng)域更是如此。
(責(zé)任編輯:陳冬梅)