成都“老官山”漢墓葬俗特殊:木槨鋪滿棕墊

時間:2013-12-18 08:56來源:成都晚報 作者:滕楊 點擊: 載入中...

  15日下午,成都文物考古研究所通報了今年成都最為重大的一個考古發(fā)現(xiàn):在金牛區(qū)天回鎮(zhèn)、成都地鐵三號線建設(shè)工地的“老官山”漢墓,經(jīng)過一年多的搶救性考古發(fā)掘,出土一批重要文物:其中,920余支(編號數(shù)量)西漢竹簡,經(jīng)初步分析,內(nèi)容為九部醫(yī)書,部分醫(yī)書極有可能是失傳了的中醫(yī)扁鵲學派經(jīng)典書籍!另外還出土一尊人體經(jīng)穴漆人像,系國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)最早、最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學模型。據(jù)悉,在條件允許的情況下,此次出土的重量級文物或?qū)⒃诩磳⒔夷坏某啥疾┪镳^新館展出。


  去年7月至今年8月,成都文物考古研究所和荊州文物保護中心組成聯(lián)合考古隊,對該漢墓進行了一年的考古發(fā)掘。據(jù)介紹,此次共清理西漢時期土坑木槨墓4座,出土遺物總計620余件(不含上述簡牘),其中漆器240余件、陶器130余件、木器140余件、銅器(含錢幣)100件、玉印1件,另有少量鐵器、竹編器、草(棕)編器等。

 

 

  西漢望族墓葬  特殊葬俗屬全國首次發(fā)現(xiàn)

 


  據(jù)悉,此次發(fā)掘墓葬位于成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)土門社區(qū)衛(wèi)生站東側(cè),當?shù)厮追Q“老官山”,已經(jīng)發(fā)掘的四座墓葬分別位于蓉都大道東西兩側(cè)。雖然四座墓葬均在早期被盜,墓葬槨室內(nèi)器物多遭擾亂,但墓葬底箱隨葬器物保存較好,位置基本未變。出土的240余件漆器,器形有耳杯、奩、幾、盤、盒、俑、馬等,有些漆器上有精美的云、龍、鳥等紋飾和文字符號,木俑形態(tài)多樣,服飾有深衣和裋褐兩類,部分俑身上有彩繪和文字。


  關(guān)于墓葬年代,其中一個墓葬中出土有武帝時期五銖錢;另外三座出土有西漢半兩,其墓葬年代推測在漢景、武時期。盡管墓室被盜,但從墓葬形制和出土重要遺物分析,應(yīng)是一處有較高身份地位的西漢木槨墓墓地。其中一座墓葬中出土的漆器上有“景氏”銘文,文獻記載景氏曾為楚之望族,西漢初年景氏貴族遷至關(guān)中一帶,后景氏一支又入遷蜀地,墓主或與此有關(guān)。


  此次考古發(fā)掘的墓葬群中,墓葬為豎穴土坑木槨墓,建筑方式為先挖豎穴土壙,土壙內(nèi)置髹漆木槨,榫卯結(jié)構(gòu)鑲嵌而成,木槨外包裹青膏泥,槨室內(nèi)置葬具及隨葬品。其中一座無墓道,平面呈長方形的墓葬尤為特別。在這個近50平方米的墓室中,有一個長7.2米,寬4.5米,高2.75米的槨室,整個木槨滿鋪棕墊,再用竹木編織包裹棺槨??脊湃藛T介紹,這種特殊的葬俗在我國考古史上尚屬首次發(fā)現(xiàn),棕墊至今保存較為完好,更讓人驚嘆。

 

 

  出土九部醫(yī)書 或為失傳“扁鵲學派經(jīng)典”

 


  此次出土大量西漢時期簡牘為四川地區(qū)首次發(fā)現(xiàn),這一發(fā)現(xiàn)使成都地區(qū)成為我國又一處重要漢代簡牘出土地。其中編號M1的墓葬中出土木牘50枚,根據(jù)內(nèi)容初步分為官府文書和巫術(shù)兩大類。官府文書涉及內(nèi)容應(yīng)與漢高祖時繳納賦稅的法令和漢武帝時“算緡錢”有關(guān),這為研究西漢時期賦稅制度提供了重要資料。巫術(shù)類涉及內(nèi)容應(yīng)與婦女求子術(shù)和禳災(zāi)術(shù)有關(guān)。編號M3的墓葬中出土的920支竹簡,初步分析內(nèi)容為九部醫(yī)書,部分醫(yī)書極有可能是失傳了的中醫(yī)扁鵲學派經(jīng)典書籍??脊湃藛T介紹,醫(yī)簡分兩處存放,根據(jù)竹簡長度、擺放位置、疊壓次序和簡文內(nèi)容,可分為九部醫(yī)書,其中除《五色脈診》外,都沒有書名,經(jīng)初步整理暫定名為《敝昔醫(yī)論》《脈死侯》《六十病方》《尺簡》《病源》《經(jīng)脈書》《諸病癥侯》《脈數(shù)》等;此外還有184支(含殘簡)組成的內(nèi)容為《醫(yī)馬書》。


  扁鵲學派是戰(zhàn)國、秦漢時期在社會上影響最大、享譽最高的學派,漢代著名醫(yī)家倉公、華佗都是扁鵲學派的學者。在中醫(yī)史上,扁鵲學派和黃帝學派的地位和影響,一度經(jīng)歷了“戲劇性”的盛衰劇變。

 

 

  經(jīng)穴髹漆人像  發(fā)現(xiàn)最早最完整人體醫(yī)學模型

 


  與醫(yī)簡一同出土的還有一個完整人體經(jīng)穴髹漆人像。該漆人像高約14厘米,五官、肢體刻畫準確,人像身體上用白色或紅色描繪的經(jīng)絡(luò)線條和穴點清晰可見,不同部位還陰刻了“心”“肺”“腎”“盆”等線刻小字。“這雖然是全國第二次發(fā)現(xiàn)這樣的漆人像,但比此前綿陽邊堆山漢墓出土的人體經(jīng)絡(luò)髹漆人像更為精致完整。”考古工作人員介紹,此次出土的漆人像應(yīng)是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學模型。與墓葬出土的經(jīng)脈醫(yī)書相對照,對揭開中華醫(yī)學經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。


  值得一提的是,數(shù)量眾多的竹簡、木牘、漆器、木俑等文物,歷經(jīng)兩千多年仍保存完好,是因為很多文物一直浸泡在水中。據(jù)專家介紹,四川氣候潮濕,木質(zhì)、竹制物件很難在忽濕忽干的情況下保存完整,此次出土的文物因為長期并一直處于水浸環(huán)境,反而得到較好的保存。

 

 

  四部織機模型  或揭開蜀錦最早制作過程

 


  此次發(fā)掘中,在編號為M2的墓葬北底箱,出土了四部蜀錦提花機模型,是迄今我國發(fā)現(xiàn)的唯一有出土單位、完整的西漢時期織機模型。四部模型由竹木構(gòu)成,結(jié)構(gòu)復(fù)雜、清楚,部件上殘存有絲線和染料;其中一部織機略大,高約50厘米、長約70厘米、寬約20厘米;其他三部略小,大小相近,高約45厘米、長約60厘米、寬約15厘米,推測應(yīng)是參照原織機制作的縮小模型。隨織機伴出有十多件彩繪木俑,根據(jù)其不同身姿和身上不同銘文推測,可能為司職不同的織工,應(yīng)是漢代蜀錦紡織工場實景模擬再現(xiàn)。


  蜀錦機的發(fā)展大致經(jīng)歷了踞織機(腰機)、斜織機、丁橋織機、花樓手工提花機這樣一個由簡單到復(fù)雜的過程。此前在東漢一號墓葬(成都曾家包)內(nèi)出土的畫像石上的織造圖,圖中婦女投杼織造使用的斜織機是漢絲織業(yè)中普遍使用的機具,此次出土斜織機實物模型尚屬首次。據(jù)悉,考古人員將對模型進行復(fù)原,當時的蜀錦制作過程就將完整再現(xiàn),這對研究中國乃至世界絲綢紡織技術(shù)的起源和發(fā)展具有重大意義。

(責任編輯:陳冬梅)
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