民國版國文課本

　　“我們需要一本怎樣的語文教材？”“哪些課文值得收錄？”這是近些年，引發(fā)教育學(xué)界、新聞媒體、社會各界激烈討論的一個話題。從民國版國文課本走紅，到日前語文版教材的修訂，許多人都在探索、嘗試。

　　中國人向來有“文以載道”的傳統(tǒng)，追求“微言大義”的境界，以此標(biāo)準(zhǔn)衡量，在語文課本中摻入某些科學(xué)知識、做人道理，寓教于文，似乎也并無不妥。相比課本在語言文字上的所謂“純”,課文內(nèi)容的“真”,或許才是當(dāng)前語文教材編寫過程中更應(yīng)該堅守的準(zhǔn)則。

　　畢竟，不“純”頂多影響學(xué)生的語文能力，而失真卻可能對其認(rèn)知、“三觀”產(chǎn)生巨大的誤導(dǎo)。翻閱過往的語文課本，這樣的“假故事”可謂比比皆是：有的是源于美好想象，比如《肉眼看見長城》，早已為包括楊利偉在內(nèi)的各國宇航員們所證偽。“假”并非語文課獨有的問題。站在傳道授業(yè)的角度，很難想象，讀著這些課本長大的學(xué)生，將來會對這個世界、當(dāng)下這個社會以及我們的歷史傳統(tǒng)，產(chǎn)生怎樣扭曲失真的理解？

　　著名教育家陶行知有句名言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”真是善的基礎(chǔ)，是美的前提。把真相告訴學(xué)生，把真情傳遞給學(xué)生，這既是教育的終極目的，又是任何教材編寫的底線要求。否則，再怎么更換課文、加塞名人，都只能算是華而不實的花拳繡腿。