甘泉金代畫(huà)像磚墓群:墓室壁畫(huà)同現(xiàn)祖孫三代

時(shí)間:2014-11-28 08:01來(lái)源:大西北網(wǎng)-華商報(bào) 作者:周艷濤 點(diǎn)擊: 載入中...

    善孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近日,延安市文物研究所公布的金代紀(jì)年畫(huà)像磚墓群中,出土畫(huà)像磚中就出現(xiàn)了多位“二十四孝人物”的故事。


 

 

墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)8個(gè)孝行故事

 


    2008年,考古專(zhuān)家在甘泉縣袁莊村發(fā)現(xiàn)4座金代畫(huà)像磚墓,墓室結(jié)構(gòu)及現(xiàn)存29幅壁畫(huà)保存較好,還有多處朱書(shū)、墨書(shū)的金大定、明昌等紀(jì)年題記,有的墓中還出現(xiàn)了“二十四孝人物”.其中一座金明昌四年(公元1193年)畫(huà)像磚墓中,考古人員發(fā)現(xiàn)墓中壁畫(huà)現(xiàn)存9幅,墨書(shū)題記13處。壁畫(huà)繪于墓室四壁經(jīng)磨光后涂白堊的方磚平面上,方磚鑲嵌于墓壁,四周用條磚圍成邊框,形成獨(dú)立的畫(huà)面。


    墓室東壁上,畫(huà)著墓主人朱俊夫婦對(duì)坐飲宴圖,兩旁站立人為朱俊之子朱孜夫婦。與東壁對(duì)坐飲宴圖位置相對(duì),西壁畫(huà)面為朱孜與二位夫人及兒子、兒媳的畫(huà)像。該墓室的壁畫(huà)中,還出現(xiàn)了多位“二十四孝人物”的故事,包括王祥臥冰求鯉、董永賣(mài)身葬父等。


    專(zhuān)家說(shuō),墓室內(nèi)畫(huà)孝行圖,并將祖孫三代人畫(huà)在同一座墓中,反映了宋金時(shí)期受儒學(xué)、理學(xué)思想的影響,民間對(duì)孝道極其重視。二十四孝圖在歷史上有很多版本,此次共在2個(gè)墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了王裒泣墓、孟宗哭竹、原谷諫父、王祥臥冰、曾參打柴、仲由負(fù)米、董永賣(mài)身、郭巨埋兒等8個(gè)孝行故事。反映了宋金時(shí)期二十四孝人物故事在當(dāng)?shù)亓鱾鞯那闆r。


 

 

墓室壁畫(huà)反映北宋“重文輕武”

 


    在另一座金大定廿九年(公元1189年)畫(huà)像磚墓中,專(zhuān)家共發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)11 幅,出現(xiàn)《竹下聽(tīng)琴圖》《婦人對(duì)弈圖》《教子讀書(shū)圖》《婦人賞畫(huà)圖》等以琴棋書(shū)畫(huà)為內(nèi)容的壁畫(huà),表現(xiàn)的均為婦女。


    專(zhuān)家介紹,北宋是個(gè)重文輕武的朝代,當(dāng)時(shí)中上層?jì)D女大多具有較高的文化素養(yǎng),這從墓室壁畫(huà)中得到了體現(xiàn)。精通文人四藝是一種時(shí)尚,這種風(fēng)尚一直影響到金元時(shí)期。


    據(jù)統(tǒng)計(jì),這處墓葬群現(xiàn)存壁畫(huà)29幅,以生活場(chǎng)景和二十四孝圖居多,山水花卉次之。考古專(zhuān)家表示,集中在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)幾座有紀(jì)年的畫(huà)像磚墓葬的情況較為少見(jiàn)。此處金代紀(jì)年磚雕壁畫(huà)墓內(nèi)容豐富,信息量大,為金代墓葬的研究提供了重要的標(biāo)尺和參照物。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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